Christliche Erweckung und Endzeit Prophetie

Schwierige Zeiten

2012-01-31T17:43:00.000-08:00

(Geschrieben von Ron Graham)
Heute ist es ganz anders als gestern. Morgen wird nichts so sein wie heute. Aber eins ist sicher, es vergeht kein Tag, an dem wir nicht davon lesen oder hören, dass die Welt zugrunde geht – auseinander bricht, am Ende ist. Heute gibt es so viele Zeichen dafür, die die Befürchtungen der Menschen verstärken, dass wir einer Katastrophe entgegen gehen: „Und die Menschen werden vergehen vor Furcht und in Erwartung der Dinge, die kommen sollen über die ganze Erde; denn die Kräfte der Himmel werden ins Wanken kommen.“ (Lukas 21:26). Es ist offensichtlich, dass die Titelzeilen, mit denen wir heutzutage bombardiert werden, unsere Seelen beunruhigen.

Die Menschheit ist heute den „Geburtswehen” ausgesetzt, die der Wiederkunft Christi vorausgehen; auch wenn wir uns noch nicht der ganzen Tragweite dessen, was Jesus uns über das sagt, was in den Letzten Tagen passieren wird, gegenüber sehen. Jesu Wiederkunft ist nahe und jeder Christ sollte jedesmal, wenn etwas Aussergewöhnliches oder Unerwartetes passiert, darauf mit freudiger Erwartung und Spannung reagieren. Aber die heutigen Christen scheinen eher teilnahmslos im Hinblick auf das Kommen ihres Herrn zu sein; kaum ist mal eine Ruhepause zwischen den Ereignissen eingetreten, schon schleicht sich die Apathie in das Christenleben und lässt die Aufmerksamkeit bezüglich der zukünftigen Ereignisse erschlaffen. Obwohl viele von den katastrophalen Ereignissen auf der ganzen Welt lesen, die eine riesige Anzahl von Toten und Verletzten mit sich bringen, scheint es doch so, dass es sie nur wenig berührt, und sie weisen jeden Gedanken daran, dass sich solch eine Zerstörung auch in ihrer Nähe oder in ihrem Leben zutragen könnte, strikt von sich. Die meisten Nachfolger Jesu sind sich heute der unvorstellbaren Vielzahl der katastrophalen Ereignisse, die auf uns zukommen, nicht bewusst. Jesus warnt diejenige Generation, die direkt vor Seiner Wiederkunft lebt, dass sie von drei besonderen, immer wiederkehrenden Ereignissen überwältigt werden, und zwar von Erdbeben, Seuchen und Hungernöten. Interessanterweise sind wir alle Zeugen der Tatsache, dass gerade diese drei Dinge bezüglich Häufigkeit und Intensität stetig zunehmen, so wie Geburtswehen.

Wenn wir fünfzig Jahre zurückgehen und uns die „Geburtswehen“ dieser Periode ansehen, dann sind sie im Vergleich zu heute eher leicht. Vor fünfzig Jahren, als ich zehn Jahre alt war, sprach man nur wenig, wenn überhaupt, über das Szenario eines „Weltendes“. Heute begegnet es uns an jeder Ecke. Warum? Ich glaube, es liegt einfach daran, dass die Menschen nach Gottes Bild geschaffen wurden und deshalb Zeichen, die nur von Gott kommen können, die die Erde und den Himmel erschüttern, erkennen. Doch obwohl sie wissen, dass etwas auf sie zukommt, haben die meisten dennoch keine Ahnung, was los ist und wenig Interesse daran, in Gottes Wort nach Antworten zu suchen. Mit der Zeit geht diese Gleichgültigkeit in eine Atmosphäre der Furcht über, da die Menschen nicht erfassen können, was geschieht. Darüberhinaus wird sie ihr eigenes Herz in die Irre führen, je näher die Zeit des Endes kommt.

Ich bin fest davon überzeugt, dass das Böse überall auf der ganzen Welt rasant zugenommen hat. Ein rechtschaffener und aufrichtiger Mensch kann die abendlichen Nachrichten sowie die Online-Schlagzeilen nur mit Unbehagen und mit Sorge erfüllt zur Kenntnis nehmen. Das Böse, das der Menschheit durch unsere Zeitgenossen zugefügt wird, besonders das, was den sehr Jungen und den sehr Alten passiert, kann nur als satanischen Ursprungs angesehen werden. All dies Böse ist heute so viel mehr anzutreffen als noch vor fünfzig Jahren. Natürlich muss jede Generation durch schwere Zeiten gehen, und die Generation vor fünfzig Jahren hatte viele schwere Trübsale zu bewältigen. Und doch scheint unsere Generation den Höhepunkt bezüglich des alles beherrschenden Bösen erreicht zu haben; das Böse, das alle Zivilisationen in eine extreme Unmoral und Verderbtheit geführt hat. Eine weitere Form des Bösen, die sich auf der ganzen Welt ausgebreitet hat, ist Hab- und Machtgier. Was mich dabei erstaunt, ist, dass, während die meisten von uns grosse Anstrengungen unternehmen und den Gürtel enger schnallen, um die Gefahr einer großen wirtschaftlichen Depression abzuwehren, eine kleine Anzahl von Elite-Bankern so von Habgier beherrscht ist, dass sie alles Mögliche unternimmt, um damit unsere persönlichen Opfer wirkungslos zu machen. Auf diese Weise wird es die Habgier einiger weniger so auf die Spitze treiben, dass viele Menschen dadurch auf eine harte Probe gestellt werden.

Für uns ist diese Zeit die Zeit der Versuchung. Der Unterschied zwischen all den vorangegangenen Zeiten zu unserer ist, dass unsere Generation die „letzte Generation“ vor der Wiederkunft Christi ist. Für uns, die wir wissen, was als nächstes auf uns zukommt, steht fest, dass wir in aufregenden Zeiten leben. Zwar ist manchmal einiges schwer zu begreifen, trotzdem ist es spannend. Wenn wir unsere Gedanken auf das, was als nächstes kommt, richten und dann die Zeiten und Zeichen genau beobachten, dann wird es für uns nichts Überraschendes oder Erschreckendes bei dem, was kommt, geben. „Ihr aber, liebe Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass der Tag wie ein Dieb über euch komme. Denn ihr alle seid Kinder des Lichtes und Kinder des Tages. Wir sind nicht von der Nacht noch von der Finsternis.“ (1. Thessalonicher 5:4-5).

Über diese Tage, in denen Unmoral, Schlechtigkeit und Habgier die Oberherrschaft über unseren Planeten Erde ausüben, sagt Jesus zu Seinen Jüngern, dass es die Letzten wären. Wir stehen an einer Zeitenwende, an dem die symbolischen Geburtswehen an Häufigkeit und Schwere zunehmen. Aber wo genau an der Zeitenwende stehen wir? Gute Frage. Vielleicht gibt uns ein Rückblick auf die kürzlich geschehenen Zeichen eine Orientierung. Dabei werden wir sehen, wie gewaltig die Anzahl und die Stärke der Katastrophen zugenommen haben. Ich werde nachfolgend drei kurze Beispiele für dieses beobachtbare Phänomen geben. Wenn wir auf die Internetseite www.usgs.gov gehen, finden wir dort eine Fülle von Daten über Erdbeben aus der fernen und nahen Vergangenheit, sowie Vorhersagen über künftig stattfindende. Interessanterweise sehen wir dort, dass sowohl die Anzahl als auch die Schwere der Erdbeben zugenommen hat und täglich zunimmt. In meinem Geburtsjahr 1951 war an meinem Geburtstag (24. August) kein Erdbeben verzeichnet. Ich habe nun willkürlich das Jahr 2008 als Vergleich genommen und war sprachlos angesichts der Zahl der Erdbeben, die an meinem Geburtstag verzeichnet waren. Es waren mehr als 293 Erdbeben an verschiedenen Orten. Und dabei müssen wir uns vor Augen halten, dass es sich hierbei nur um das Vorkommen von Erdbeben an einem einzigen Tag handelt. Schauen wir uns nun die Erdbeben des ganzen Jahres 1951 an. Insgesamt gab es in jenem Jahr 592. Schauen wir nun zum Vergleich auf das Jahr 2008. Insgesamt gab es laut United States Geological Survey (USGS) 31‘777. Sehen wir hier nicht eine Zunahme der Geburtswehen, so wie Jesus es erklärt hat? Manche behaupten, dass wir einfach durch die Weiterentwicklung der Technik in der Lage sind, mehr Erdbeben zu registrieren als in früheren Jahren. Lassen Sie uns überprüfen, ob das stimmt. Das Erdbeben, das zum Beispiel1906 San Francisco zerstörte, hatte eine Stärke von 7,8. Laut der Web-Seite von USGA hatte das Loma Prieta Erdbeben von 1989 eine Stärke von 7,1 und wurde mit der gleichen Ausrüstung gemessen wie das Erdbeben von 1906. Dies Beispiel zeigt, dass die Technik, die das Beben von 1906 aufgezeichnet hat, auch ausreichte, um alle anderen Beben, die es gegeben hat, zu registrieren. Es gab aber nicht so viele. Heutzutage hat die Häufigkeit und Schwere deutlich zugenommen, genauso wie es die Bibel sagt.

Hier sind noch weitere Informationen für die Skeptiker. Dieses Jahr (2011) hat es bislang 189 Erdbeben mit einer Stärke von 6.0 bis 9.0 gegeben. 1951 waren es lediglich zwei Erdbeben mit einer Stärke über 6.0, eins hatte 6.2 und das andere 6.3. Ganz offensichtlich ist hier etwas grundlegend anders, was die Häufigkeit und Stärke angeht, und das bringt uns zurück zur Bibel und wir müssen anerkennen, dass die Worte Jesu wahr und unwiderlegbar sind.

Noch vor fünfzig Jahren mussten Bibellehrer einräumen, dass solche Ereignisse nicht zu beobachten waren, doch heute fallen sie in die Kategorie: „Wow! Und die Bibel hat doch Recht“ im Denken jedes aufrichtigen Wahrheitssuchers. „…und Erd-beben hier und dort“ (Matthäus 24:7). Das griechische Wort „kata“ wird im Englischen mit „etliche“ übersetzt, aber es kann auch „tägliche“ heissen. So können wir schlussfolgern, dass in den Tagen unmittelbar vor Jesu Wiederkunft globale Erdbeben an Häufigkeit und Stärke täglich zunehmen werden. Noch interessanter ist die Tatsache, dass die Erdbeben in den letzten fünfzig Jahren so zugenommen haben, dass im Moment jeden Tag Hunderte von Erdbeben den Erdkreis erschüttern.

Seuchen: Jegliche infektiösen, tödlich verlaufenden Epidemien – einschliesslich Seuchen. Diese werden auf die Menschheit in den Letzten Tagen zunehmend häufig und verheerend zukommen. Selbst in Ländern, die stolz darauf sind, im Hinblick auf medizinischen Fortschritt und der Ausrottung von Krankheiten führend zu sein, gibt es viele hässliche Krankheiten, deren Ausbreitung nicht gestoppt werden kann. Im Moment gibt es zu viele Seuchen und Krankheiten, die bekämpft werden müssen, als dass sie hier alle aufgezählt werden können. Lassen Sie mich lediglich erwähnen, dass die Hauptseuche in unseren Tagen, HIV/AIDS, immer noch an erster Stelle der unheilbaren Krankheiten steht. HIV/AIDS stellt sich als zunehmend widerstandsfähig heraus. Ganz offensichtlich ist AIDS ein Paradebeispiel für die Seuchen, die Jesus hier anspricht – eine Seuche, die ansteckend, übertragbar und hoch infektiös ist. Ist das nicht genau das, was jede Gesellschaft in jedem Land der Welt heute durchmacht? Überall macht sich eine alle Massen übersteigende Frustration im Hinblick auf diese sich ausbreitende Krankheit breit.

Hungernot ist das Zeichen auf der Liste der Zeichen des Herrn, das die Ursache für das weitverbreitetste Übel ist, das die Seele des Menschen bis zum Äussersten herausfordert. Und genauso wie Erdbeben und Seuchen nichts Neues sind, sondern nur ihr zunehmendes Ausmass und ihre Häufigkeit, so ist es auch mit den Hungernöten. In unseren Tagen beobachten wir eine um sich greifende Verwüstung in Ländern, die von Dürreperioden getroffen werden.

Kürzlich las ich einen Artikel, in dem herausgestellt wurde, dass die extreme Armut in den Vereinigten Staaten einen Rekordstand erreicht hat. Der Artikel beschrieb, dass 1 von 15 Amerikanern als sehr arm betrachtet wird, und dass 20 Millionen Amerikaner in extremer Armut leben.

„Über 20,5 Millionen Amerikaner, oder 6,7 % der US-Bevölkerung zählen zu den Ärmsten der Armen, die 50 % oder weniger von dem haben, was offiziell als „Armutsgrenze“ bezeichnet wird. Diejenigen, die in extremer Armut leben, repräsentieren fast die Hälfte der 46,2 Millionen Menschen, die sich an der Armutsgrenze befinden. 2010 hatten die Ärmsten der Armen ein Einkommen von 5‘570 $ oder weniger als Alleinstehender, oder 11‘157 $ für eine 4-köpfige Familie. Der Prozentsatz von 6,7 ist der höchste in den 35 Jahren, in denen das Census Büro Aufzeichnungen gemacht hat, und er übersteigt die vorherigen Spitzenwerte von 2009 und 1993, die bei gerademal 6 % lagen.“ (Quelle: Daily Mail)Es ist offensichtlich, dass der Durchschnitt der Amerikaner immer ärmer und nicht reicher wird. Es sinken nicht nur die Beschäftigtenzahlen, sondern auch die Löhne. Es gibt Hungersnot in Amerika. Es ist kein Ammenmärchen, dass Hungersnot, willentlich und mit Absicht, Amerika erreicht hat. Nahrungsbeschaffung spielt eine wichtige Rolle im Bewusstsein des normalen Amerikaners. Arme Leute haben es sehr schwer, Essen zu kaufen, manche Menschen müssen stehlen, um ihr tägliches Brot zu haben. Etwa 46 Millionen Amerikaner bekommen momentan Essensmarken. Wenn dieses Programm ausläuft, werden viele das, was sie und ihre Familien zum Überleben brauchen, stehlen. Die Geburtswehen, von denen Jesus sprach, vollziehen sich vor unseren Augen. Hunger kann das Herz eines Menschen dazu bringen, Unrecht zu begehen.

Es ist augenscheinlich, dass die Wiederkunft unseres Herrn und Retters Jesus Christus nicht mehr lange auf sich warten lässt. Wir leben in den Zeiten, die Jesus als Anfang der Wehen bezeichnet hat. Laut Jesu eigenen Worten ist die letzte Generation diejenige, die die stärksten Wehen miterlebt. Wir sind diese Generation. Die stärksten Wehen stehen unmittelbar bevor, genauso wie die Entrückung Seiner Gemeinde. Diese Zeiten werden bis zur Wiederkunft Christi immer schlimmer. Viele meiner Geschwister, mich eingeschlossen, beten unablässig, dass Seine Wiederkunft in den nächsten sieben Jahren stattfinden wird. Das bedeutet, dass die Entrückung Seiner Gemeinde heute stattfinden könnte.

Überall, wohin wir schauen, sieht es so aus, als ob der Himmel über uns zusammenstürzt, und doch flüchten nur wenige zu dem Einen, der beschützt und verbirgt. Nichts kann das, was kommen wird, aufhalten, die Prophetien der Bibel müssen erfüllt werden, und sie werden buchstäblich erfüllt. Da es keinen Ort geben wird, zu dem man flüchten kann, keinen Platz, an dem man sich verstecken kann, bleibt uns nur eine Alternative. Der Frieden und die Freude, die wir in Christus haben, werden uns bewahren bis zu dem Tag, an dem Er uns heimholt. „Sorgt euch um nichts… Und der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren in Christus Jesus!“ (Philipper 4:6a-7).

Ein Taumelkelch

2012-01-06T16:01:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
„Dies ist die Last, das Wort des Herrn über Israel: Es spricht der Herr, der den Himmel ausspannt und die Erde gründet und den Geist des Menschen in seinem Inneren bildet: Siehe, ich mache Jerusalem zum Taumelkelch für alle Völker ringsum, und auch über Juda wird es kommen bei der Belagerung Jerusalems. Und es soll geschehen an jenem Tag, dass ich Jerusalem zum Laststein für alle Völker machen werde; alle, die ihn heben wollen, werden sich gewisslich daran wund reissen; und alle Heidenvölker der Erde werden sich gegen es versammeln.“ (Sacharja 12:1-3).

Es stimmt, dass die letztendliche Erfüllung dieser Bibelstelle ganz am Ende des Zeitalters stattfinden wird, aber ein sorgfältiges Lesen zeigt die progressive Natur der Prophetie. Zuerst werden die Nachbarstaaten taumeln, während sowohl Juda (West Bank) als auch Jerusalem belagert werden. Und schliesslich werden alle Nationen der Erde involviert sein, und diejenigen, die gegen Jerusalem marschieren, werden sich selbst verletzen. Und übersehen Sie bitte den Autor nicht, der sich selber identifiziert: Der Eine, der den Himmel ausspannt, die Erde gründet und den Geist des Menschen in seinem Inneren bildet. Es gibt keinen Zweifel, Wer hier spricht, darum sollten wir besser aufmerksam sein.

Wann werden sich diese Dinge ereignen?
Man kann mit Sicherheit sagen, dass sich heute alle Nationen der Erde an Jerusalem stören. Sie realisieren, wie leicht die ganze Welt in einen Konflikt im Mittleren Osten hineingezogen werden könnte, und fast alle haben sich gegen Jerusalem zusammengeschlossen. Denken Sie daran, dass sich die Prophetie zuerst auf die umliegenden Völker fokussiert und andeutet, dass Juda und Jerusalem belagert sein werden. Das Mass, mit dem sich dieser Teil der Prophetie bereits erfüllt hat, ist beängstigend. Ein Grossteil der Gebiete, die an Israel grenzen, sie heute nichts anderes als ein Waffenlager, gefüllt mit Truppen, die bereit sind, Israel anzugreifen.

Die Hisbollah hat ihre Raketen bereits wieder mit ganzer Unterstützung des Libanons in Stellung gebracht, während sie ihre Waffenlager weiter aufrüsten. Syrien hat ebenfalls Truppen entlang der israelischen Nordgrenze stationiert, zusammen mit Raketen, die jederzeit gegen die israelischen Städte abgefeuert werden können. Im Süden sind die Hamas und Fatah nicht weniger vorbereitet. Neue Berichte bestätigen, dass viele Raketen von Libyen in Gaza aufgetaucht sind. Zusammen behaupten diese direkten Nachbarn, dass jetzt jede Stadt in Israel in Raketenreichweite ist. Debkafile hat am 5. Dezember 2011 geschrieben, dass die Wahrscheinlichkeit eines Krieges im Mittleren Osten, inklusive eines israelischen Angriffs auf den Iran, zwischen Mitte Dezember und Mitte Januar sehr hoch ist. Sowohl die USA als auch Russland haben deshalb starke Flotten im östlichen Mittelmeer stationiert. Es gibt immer noch Zeit für Diplomatie, aber momentan glaubt niemand, dass es zu einer diplomatischen Lösung kommen wird.

Psalm 83
Die Folge dieser Spannungen könnte Psalm 83 sein, ein Krieg, der nie stattgefunden hat, aber alle direkten Nachbarn von Israel beinhaltet, mit folgendem Ziel: „Kommt, wir wollen sie vertilgen, dass sie kein Volk mehr seien, dass an den Namen Israel nicht mehr gedacht werde!“ (Psalm 83:5). Der Psalmist bittet Gott, die Nachbarn Israels mit Seinem Sturm zu verfolgen und sie mit Seinem Sturm zu verängstigen, so dass sie in Schande untergehen (Psalm 83:16-18). Ich glaube, dass sein Gebet beantwortet wird, weil dieses Ergebnis notwendig ist, um die Bühne für Hesekiel 38-39 vorzubereiten.

Jesaja 17, eine Last über Damaskus
Wir sollten aber auch das beachten, was eine verwandte Prophetie sein könnte, nämlich Jesaja 17. Diese Prophetie wurde 732 v. Chr. teilweise erfüllt, als die Assyrer Damaskus (Aram) eingenommen haben. Aber Damaskus hat nie aufgehört, bewohnt zu werden, wie es diese Prophetie sagt (Jesaja 17:1). In der Tat wird Damaskus bis heute als die älteste dauerhaft bewohnte Stadt der Welt (seit über 5‘000 Jahren) bezeichnet. Die befestigte Stadt in Vers 3 war Samaria, die Hauptstadt des nördlichen Königreichs von Israel. Sie wurde im Jahr 722 v. Chr. von den Assyrern zerstört. Das nördliche Königreich bestand aus den 10 Stämmen Israels, die im religiösen Aufstand nach dem Tod des Königs Salomo rebellierten und sich mit Damaskus gegen Assyrien verbündeten. Wie Damaskus wurden auch sie besiegt und ihre Einwohner wurden in die Gefangenschaft geführt. Da Damaskus nie zerstört und immer durchgehend bewohnt war, hat die Welt in der Vergangenheit eine teilweise Erfüllung miterlebt, die auf eine völlige Zerstörung in der Zukunft hinweist.

Bestätigende Prophetie
Das ist bei den Bibelprophetien, wo eine vollständige Erfüllung einer Bibelstelle manchmal erst Tausende Jahre später stattfindet, nicht ungewöhnlich. Wir sehen das zum Beispiel jedes Jahr an Weihnachten, wenn auf der Weihnachtskarte steht: „Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunderbarer, Ratgeber, starker Gott, Ewig-Vater, Friedefürst.“ (Jesaja 9:5). Diese Bibelstelle besagt in den folgenden Versen, dass Er auf dem Thron Davids sitzen und für immer in Friede herrschen wird. Nur der erste Teil dieser Bibelstelle hat sich erfüllt. Das Kind wurde geboren, der Sohn wurde gegeben. Der Rest dieser Bibelstelle wartet auf Sein 2. Kommen, aber die Tatsache, dass Er geboren wurde, bestätigt, dass der Rest ebenfalls stattfinden wird. Eine teilweise Erfüllung ist die Art des Herrn, Endzeitprophetien Tausende von Jahre im Voraus zu bestätigen.

Die Last gegen Damaskus ist der Last gegen Babylon in Jesaja 13-14 sehr ähnlich, wo beschrieben wird, dass auch Babylon so komplett zerstört werden wird, dass es nie wieder bewohnt werden wird. Während vielen Jahren haben die Gelehrten geglaubt, dass sich diese Prophetie erfüllt hat, als die Meder und Perser Babylon im Jahr 535 v. Chr. erobert haben. Es brauchte den Golfkrieg, um uns zu zeigen, dass Sadam Hussein Milliarden ausgegeben hat, um Babylon wieder aufzubauen und zu realisieren, dass Babylon nie auf die Art und Weise zerstört wurde, wie es die Bibel beschreibt. In der Tat wurde die Stadt fast durchgehend seit ihrer Erbauung vor 2‘700 Jahren bewohnt. Die Stadt von Babylon wird am Ende des Zeitalters vor ihrer letzten und totalen Zerstörung (Off. 18) eine wichtige Rolle in den Weltereignissen spielen.

Zurück zu Damaskus
Zugegebenermassen ist die Last gegen Damaskus in Jesaja 17 ein bisschen unklarer. Gelehrte, die die Erfüllung dieser Bibelstelle in unserer Zeit sehen, stützen sich auf vier Dinge:

1. Die Aussage in Vers 1: „Damaskus hört auf, eine Stadt zu sein.“

2. Der mehrmalige Gebrauch der Aussage „an jenem Tag“ in den Versen 4,7 und 9, welcher oft auf die Endzeit hinweist.

3. Der Mensch wird „auf den schauen, der ihn gemacht hat, und seine Augen werden auf den Heiligen Israels blicken.“ Mehr dazu nachher.

4. Die Erwähnung von vielen Völkern in den Versen 12-14 scheint mehr zu beinhalten, als nur Assyrien.

Bezüglich des 3. Punktes gab es im südlichen Königreich unter dem König Hiskia, der Jerusalem von den Assyrern befreit hat, eine vorübergehende Erweckung, aber nirgends in der Geschichte wird eine Erweckung im nördlichen Königreich oder unter den Aramäern (Damaskus war die Hauptstadt von Aram) oder den Assyrern erwähnt. Und doch wird Assyrien in Jesaja 19:23-25 mit Ägypten und Israel erwähnt und von Gott im 1‘000 jährigen Reich als „mein Volk, das Werk meiner Hände und mein Erbteil“ bezeichnet. Diese Versöhnung mit Gott liegt jedoch noch in der Zukunft.

Bald, sehr bald
Die USA und Europa haben Israel gewarnt, dass ein Angriff auf den Iran nicht nur einen grösseren Krieg im Mittleren Osten zur Folge hätte, sondern auch ein schlimmer Schlag für die bereits taumelnde Weltwirtschaft wäre. Deshalb hat der amerikanische Verteidigungsminister Leon Panetta gesagt, dass sich Israel mit einem atomaren Iran und einem islamistischen Mittleren Osten abfinden und sich auf die USA als Verbündeten verlassen muss.

Der israelische Ministerpräsident Netanyahu hat gesagt, dass eine risikoreiche Entscheidung manchmal einen hohen Preis hat, aber der Preis, diese Entscheidung nicht zu treffen, wäre noch höher. Zuverlässige Beobachter interpretieren das so, dass Israel die Auswirkungen eines Angriffs auf den Iran nicht in Betracht ziehen werden, wenn es um ihre Existenz geht. Wir werden bald wissen, ob dieser Zeitpunkt gekommen ist.

Die letzten Weihnachten?

2011-12-04T14:36:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
Ob Sie nun Artikel von Bibelgelehrten bezüglich der Nähe der Entrückung verfolgen, oder Voraussagen von Finanzexperten bezüglich der Nähe des wirtschaftlichen Untergangs, die Botschaft ist die gleiche. Das könnte sehr gut das letzte Mal sein, dass wir Weihnachten so feiern, wie wir es bisher gekannt haben.

Und das ist eine gute Sache. Weil Weihnachten für viele Menschen nichts anderes als eine jährliche Übung im Ausgeben von Geld geworden ist, das wir gar nicht haben, um Dinge zu kaufen, die wir nicht brauchen, für die Menschen auf unserer Liste, von denen wir einige nicht einmal mögen. Fügen Sie diesem noch die traurige Tatsache hinzu, dass es dieses Jahr viele Familien von einem Haus aus tun, das nicht mehr ihnen gehört, und dann können Sie das Level erkennen, auf das die Welt gesunken ist.

Bei den Gläubigen sollte das anders sein, obwohl die meisten von uns keine Ahnung haben, welche unbeschreiblichen Ereignisse am Horizont lauern. Diese Ereignisse sollte den Leib Christi anregen und zu einer massiven Neuausrichtung unserer Prioritäten führen, und trotzdem zeigen aktuelle Umfragen, dass mehr als 90% von uns immer noch auf die säkulare Welt und die vergängliche Illusion des Glücks, die sie bietet, fokussiert sind, anstatt auf die unbeschreiblichen Versprechen der Bibel.

Das liegt vielleicht daran, dass das bisschen, was uns über die Versprechen des Herrn für die Gemeinde gelehrt wurde, eine verwässerte Version der Wahrheit ist. Darum ist ein Grossteil von dem, was die Bibel über ein christliches Leben hier auf der Erde sagt, für die meisten ganz einfach nicht wahr geworden. Und was die Versprechen für die Zukunft anbelangt, nun ja, sie werden kaum jemals mehr erwähnt.

Was haben Sie zu Weihnachten bekommen?

Da es scheint, als ob wir diese Weihnachten immer noch hier sind, lassen Sie uns einen Moment Zeit nehmen, um uns anzuschauen, was uns der Herr wirklich versprochen hat. Das wird keine abschliessende Liste sein, aber vielleicht wird es uns helfen, uns daran zu erinnern, worum es an Weihnachten wirklich geht. Sehen Sie es als eine Erinnerung an das Geschenk an, das Er uns zu Weihnachten gegeben hat.

Als allererstes kam Er, um unsere Sünden wegzunehmen. Uns wurde versprochen, dass die Strafe des ewigen Leidens, die wir bezahlen sollten, annulliert wurde, wenn wir an Ihn glauben (Kolosser 2:13-14), und durch einen ewigen Segen in der Gegenwart Gottes ersetzt wurde (Johannes 3:16).

Weil Er an unserer Stelle gelitten hat, wurden wir in den Augen Gottes für immer perfekt gemacht (Hebräer 10:14), so gerecht, wie Er ist (2. Korinther 5:21). Er ist gekommen, um uns frei zu machen (Johannes 8:35-37). Das Gesetzt der Sünde und des Todes hat keinen Anspruch mehr auf uns (Römer 8:2).

Das allein sollte dazu führen, dass wir vor Freude springen, aber das ist nicht alles, was Er getan hat. Er ist auch gekommen, um unsere Sorgen wegzunehmen. Er hat versprochen, dass wir in die Familie Gottes adoptiert werden, wenn wir an Ihn glauben (Johannes 1:12) und zu Miterben mit Ihm gemacht werden (Galater 4:4-7).

Wenn wir uns nur darauf fokussieren, Sein Königreich und Seine Gerechtigkeit zu begehren, wird Er uns alles geben, was wir brauchen. Wir sollten uns nie Sorgen machen, was wir essen oder trinken oder tragen werden, weil Er uns versprochen hat, dass unsere Bedürfnisse immer erfüllt werden (Matthäus 6:31-33).

Aber mehr als nur für unsere überlebensnotwendigen Bedürfnisse zu sorgen, ist Er gekommen, um uns ein Leben im Überfluss zu geben. Er hat versprochen, dass alle Dinge zu unserem Besten dienen (Römer 8:28), und dass uns nichts jemals von Ihm trennen kann (Römer 8:38-39; Johannes 10:27-30).

Obwohl Er reich war, ist Er für uns arm geworden, damit wir durch Seine Armut reich werden (2. Korinther 8:9). Aber Er hat nicht nur vom geistlichen Reichtum gesprochen. Er hat versprochen, dass wir in allem reich werden, damit wir bei jeder Gelegenheit freigiebig sein können (2. Korinther 9:11).

Er ist gekommen, um uns in schwierigen Zeiten Hoffnung zu geben (Johannes 16:33), und Er hat uns gesagt, uns bezüglich dieses Lebens keine Sorgen zu machen, weil es nur vorübergehend ist. Es ist das nächste Leben, das dauerhaft ist, und das ist das eine, woran wir immer denken sollten (2. Korinther 4:17-18).

Er hat versprochen, unsere Gebete zu beantworten (Johannes 14:13-14), unsere Sünden zu vergeben (1. Johannes 1:9) und unsere Krankheiten zu heilen (Jakobus 5:14-15).

Er hat versprochen, dass wir viel Frucht bringen werden, wenn wir mit Ihm verbunden bleiben (Johannes 15:7-8), und wir sogar grössere Wunder als Er vollbringen werden. Er hat gesagt, dass die einzige Einschränkung bezüglich den Dingen, die wir in Seinem Namen tun können, unser Glaube an Seine Versprechen sein würde (Johannes 14:12).

Aber warten Sie, da ist noch mehr!

Alle diese Dinge sind nur für dieses Leben. Er ist auch gekommen, um uns eine Zukunft jenseits unserer Vorstellungskraft zu geben (1. Korinther 2:9).

Er hat versprochen, uns vor der Zeit und dem Ort des kommenden Zornes zu retten (1. Thessalonicher 1:10), uns sowohl durch Zeit als auch Entfernung vor der Stunde der Stunde der Versuchung zu bewahren, die über die ganze Welt kommen wird (Off. 3:10).

Um das auszuführen, hat Er uns versprochen, dass Er uns in der Luft treffen wird (1. Thessalonicher 4:16-17), uns von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit verwandeln wird (1. Korinther 15:52-53) und uns in das Haus Seines Vaters holen wird (Johannes 14:2-3), wo Er uns vor dem Gericht Gottes über die Erde verbergen wird (Jesaja 26:20-21).

Er hat versprochen, uns zu einem königlichen Priestertum zu machen (1. Petrus 2:9), zu Königen und Priestern, die mit Ihm regieren und herrschen (Off. 5:10), und einen ganzen Planeten aus Gold und wertvollen Edelsteinen nur für uns zu machen. Wir werden dort mit Ihm als Mitglieder Seiner königlichen Familie leben (Off. 21:9-27).

Wir werden neben Ihm in himmlischen Regionen sitzen, dass Er durch das, was Er für uns getan hat, die unvergleichlichen Reichtümer Seiner Gnade in den kommenden Weltzeiten demonstrieren kann (Epheser 2:6-7). Keine andere Gruppe der Menschheit hat jemals, oder wird jemals, die Segnungen geniessen, die Er der Gemeinde versprochen hat.

Diese und viele weitere Versprechen haben in dem Moment Seiner Geburt begonnen, wahr zu werden. Es war ein solch bedeutender Anlass, dass Gott einen himmlischen Chor ausgesandt hat, um Seine Ankunft anzukündigen. Hunderte von alttestamentlichen Prophetien haben sich erfüllt, um die Richtigkeit Seiner Versprechen zu bestätigen. Alles das, und noch viel mehr, gehört mit einem höheren Grad an Gewissheit uns, als irgendetwas anderes in unserem Leben. Es ist das Geschenk, das Er uns an Weihnachten gegeben hat.

Das Ende der Letzten Tage

2011-11-28T17:09:00.000-08:00

(Geschrieben von Matt Leasher)
In den Jahrzehnten, die auf die Wiedergeburt von Israel als Nation im Jahr 1948 folgten, haben Bibelprophetiegelehrte verkündet, dass wir uns in den Letzten Tagen befinden, und dass Jesus Christus bald kommt. Als aber ein Jahrzehnt nach dem anderen vorüberging, wurden viele Christen dieser Botschaft, dass wir uns in den Letzten Tagen befinden, überdrüssig, und sie haben gemutmasst, dass die Rückkehr von Jesus Christus noch weit weg ist. Das Problem bei diesen Menschen, die ihre Hoffnung in die baldige Rückkehr von Jesus Christus verlieren, ist, dass sie nicht genau verstehen, was die Letzten Tage im Licht des grossen Bildes sind.

Hebräer 1:1-2 sagt uns, dass die Periode, die als „Letzte Tage“ bekannt ist, begonnen hat, als Jesus Christus in die Welt kam: „Nachdem Gott in vergangenen Zeiten vielfältig und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hat durch die Propheten, hat er in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn. Ihn hat er eingesetzt zum Erben von allem, durch ihn hat er auch die Welten geschaffen.“

Der Heilige Geist hat den Schreiber des Hebräerbriefes inspiriert, um uns zu informieren, dass die Letzten Tage vor fast 2‘000 Jahren begonnen haben. Was bedeutet das jetzt für uns? Viele Menschen (mich inbegriffen) glauben, dass Gott in Dispensationen (Zeitaltern) arbeitet, und dass die Zeitperiode, in der die Menschen über diese Erde herrschen, 6‘000 Jahre beträgt, die in drei Teile aufgeteilt sind. Die ersten 2‘000 Jahre sind etwa von Adam bis Abraham. Die zweiten 2‘000 Jahre sind etwa von Abraham bis Christus. Und die letzten 2'000 Jahre (daher die Letzten Tage) sind von Christus bis heute. Das kann sehr gut der Grund sein, warum die neutestamentlichen Schreiber ihre Tage oft als die Letzten Tage beschrieben haben, obwohl das für uns vor fast 2‘000 Jahren war. Und auch wenn es für uns so lang her scheint, dass sie ihre Tage als die Letzten Tage beschrieben haben, so war es doch innerhalb der letzten 2‘000 jährigen Dispensation. Sie befanden sich einfach am Beginn dieses Zeitalters. Sie kannten diese Dispensationen. Sie wussten, dass sie sich im Anfangsbereich der Periode der Letzten Tage befanden. Wenn das vor fast 2‘000 Jahren war, dann bedeutet das, dass wir uns im letzten Bereich der gleichen Periode befinden, die wir als die Letzten Tage kennen.

In 2. Petrus 3:8 und Psalm 90:4 wird uns gesagt, „dass ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre.“ Ich glaube nicht, dass das einfach nur eine willkürliche Aussage ist. Ich glaube, dass das geschrieben wurde, damit wir es als Maßstab nehmen können, um den Zeitplan für Gottes Plan für die Erlösung der Menschheit zu kennen. Wenn nun also ein Tag für den Herrn wie 1‘000 Jahre ist, dann ist es möglicherweise so, dass die sechs Tage der Schöpfung, die in 1. Mose beschrieben werden, die 6‘000 Jahre der Herrschaft der Menschen über die Welt reflektieren, und dass der siebte Tage der Ruhe die 1‘000 jährige Herrschaft von Jesus Christus auf dieser Erde ist, die in Offenbarung 20 beschrieben wird.

Hebräer 4:1-5 informiert uns, dass es eine Periode gibt, die noch kommen wird, und die von Gott vorausgesagt wurde als die Zeit der Ruhe für Sein Volk: „So lasst uns nun mit Furcht darauf bedacht sein, dass sich nicht etwa bei jemand von euch herausstellt, dass er zurückgeblieben ist, während doch die Verheissung zum Eingang in seine Ruhe noch besteht! Denn auch uns ist eine Heilsbotschaft verkündigt worden, gleichwie jenen; aber das Wort der Verkündigung hat jenen nicht geholfen, weil es bei den Hörern nicht mit dem Glauben verbunden war. Denn wir, die wir gläubig geworden sind, gehen in die Ruhe ein, wie er gesagt hat: ‚Dass ich schwor in meinem Zorn: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen‘. Und doch waren die Werke seit Grundlegung der Welt beendigt; denn er hat an einer Stelle von dem siebten [Tag] so gesprochen: ‚Und Gott ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken‘, und an dieser Stelle wiederum: ‚Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!‘“ (Hebräer 4:1-5).

Beachten Sie, dass es bei diesem Versprechen der Ruhe für Gottes Volk darum geht, in Seine Ruhe einzugehen, und der Schreiber des Hebräerbriefes zitiert den Schöpfungsbericht des siebten Tages aus 1. Mose, indem er uns über diese kommende Periode der Ruhe informiert. Der Schreiber wechselt von der 1. Person zur 3. Person und zurück. Die Menschen, über die in der 3. Person gesprochen wird, die nicht in Seine Ruhe eingehen werden, sind diejenigen, die mit verhärteten Herzen rebellisch waren, die während 40 Jahren nach dem Auszug in der Wüste waren, da er hier aus Psalm 95 zitiert.

Der Apostel Paulus hat von der „Erfüllung der Zeit“ auf eine Art und Weise gesprochen, die die Tatsache zu unterstützen scheint, dass Gottes Gesamtplan für die Menschen in spezifische Zeitabschnitte (Dispensationen) aufgeteilt ist. In Galater 4 beschreibt Paulus die Zeit, in der Gott Seinen Sohn in die Welt gesandt hat, und er beschreibt sie so: „Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan, damit er die, welche unter dem Gesetz waren, loskaufte, damit wir die Sohnschaft empfingen.“ (Galater 4:4-5).

Wenn Gottes Dispensationen für die Menschen aus drei 2‘000 jährigen Perioden besteht, und das Kommen von Jesus Christus in die Welt der Übergang von der zweiten in die dritte Periode war, in welcher wir uns heute kurz vor dem Ende befinden, dann scheint die Aussage „Als aber die Zeit erfüllt war“ aus dem obigen Vers diese Ansicht zu unterstützen. Paulus scheint uns zu sagen, dass eine bestimmte Zeitperiode erfüllt sein musste, bevor der Sohn Gottes in die Welt kommen konnte; daher war es eine göttliche Festsetzung. Das deutet darauf hin, dass es einen vorherbestimmten Ablauf von Ereignissen gibt, den Gott für uns bereithält, damit wir unsere Position in der Geschichte – oder besser in Seiner Geschichte – erkennen können.

Die Wiedergeburt von Israel als Nation im Jahr 1948 ist gewiss das Endzeitzeichen, das uns wissen lässt, dass die Dinge bald zu einem Abschluss kommen, und dass wir nahe am Ende dieser letzten 2‘000 jährigen Periode sind. Da alle Prophetien über die Rückkehr des Herrn in der Endzeit Israel beinhalten, das zurück in ihrem Land ist, so wissen wir, dass wir uns nahe an Seiner Rückkehr befinden, da Israel wieder auf der Weltbühne aufgetaucht ist. Lassen Sie uns kurz das Szenario in der Endzeit betrachten, das Israel beinhaltet, indem wir rückwärts gehen von der Zeit, in der der Herr Jesus Christus auf der Erde regieren wird.

Wenn der Herr Jesus Christus zurückkommt, wird Er auf Seinem Thron in Jerusalem sitzen (siehe Hesekiel 43:7; Sacharja 14:16-21 und Matthäus 19:28). Sein Thron wird im wiedergebauten Tempel sein, der in Israel sein wird. Alle Nationen der Welt werden im Tal Josaphat, welches sich in Israel im Kidron-Tal zwischen dem Tempelberg und dem Ölberg befindet, versammelt. Dort wird Gott mit ihnen ins Gericht gehen wegen ihrer Behandlung Seines Volkes und Seines Erbes Israel, welches sie unter die Nationen zerstreut und deren Land sie zerteilt haben (Joel 4:1-2). Das ist vermutlich der Zeitpunkt und Ort, an dem das Gericht der Schafe und Böcke (Matthäus 25:31-46) stattfinden wird. Unmittelbar zuvor wird der Herr Jesus Christus physisch auf die Erde zurückgekehrt sein, um einzugreifen und die Schlacht von Harmageddon zu beenden (Off. 16:16). Hier wird Christus den Antichristen und den Falschen Propheten vernichten und den Teufel für 1‘000 Jahre binden. Er wird die menschliche Rasse auch vor dem Aussterben retten, denn wenn Er die Tage dieser Schlacht nicht verkürzt hätte, hätte kein einziger Mensch überlebt (Matthäus 24:22). 3 ½ Jahre vor diesem Ereignis wird der Antichrist den wiedererbauten Tempel in Jerusalem betreten und sich selber als Gott ausrufen (2. Thess. 2:4; Matt. 24:15). Unmittelbar vor dem Betreten des Tempels durch den Antichrist werden die zwei Zeugen, die von Gott berufen wurden, während den ersten 3 ½ Jahren der Drangsal in Jerusalem weissagen, gemäss Offenbarung 11 vermutlich direkt auf dem Tempelberg. Wenn wir also die vorausgesagten Endzeitereignisse vom Zeitpunkt der Herrschaft des Herrn auf der Erde bis zum Beginn der Drangsal zurückverfolgen, dann sehen wir, dass Israel der Mittelpunkt von allen kommenden Ereignissen der Letzten Tage ist.

Bevor Gottes 6‘000-Jahre-Plan für die Menschheit fertig ist, wird es 7 Jahre der Drangsal auf der Erde geben, wie es zuvor noch nie der Fall war (Matthäus 24:21). Diese Periode der Drangsal ist eine Zeit der Prüfung für diejenigen, die zu dickköpfig waren, um während des Gnadenzeitalters zu Jesus Christus zu kommen, und es ist eine letzte Zeit, um Israel als Vorbereitung für das Königreich von Jesus Christus, das dort aufgerichtet wird, zu reinigen. Israel wird Jesus Christus endlich als ihren Rette annehmen (Sacharja 12:10). Das wird auch eine Zeit sein, in der Gott die Welt von allem Bösen und Verdorbenen reinigt und eine Periode der Wiederherstellung einführt, in welcher die Welt in ihren perfekten Zustand wiederhergestellt wird, wie es in der Zeit von Adam und Eva direkt nach der Schöpfung war.

Die Entrückung der Gemeinde ist das nächste Ereignis, das auf dem prophetischen Kalender stattfinden wird. Es gibt keine Zeichen oder Ereignisse, die noch vor der Entrückung stattfinden müssen. Die Entrückung muss jedoch zuerst stattfinden, bevor der Antichrist offenbar werden (2. Thess. 2:7-8) und irgendein Ereignis der Drangsal beginnen kann. Und auch wenn die Entrückung ein zeichenloses Ereignis ist, so können wird doch erkennen, wie sich Ereignisse der Drangsal anbahnen und auf der heutigen Weltbühne immer deutlicher erkennbar werden. Darum wissen wir, dass die Entrückung sehr nahe ist. Was sind nun einige der Dinge, die wir heute erkennen können, wie sie sich anbahnen, und die während der Drangsal stattfinden werden? Lassen Sie uns ein paar dieser Dinge betrachten:

1.) Die momentanen Turbulenzen der Weltwirtschaft: Während ich das schreibe stürzen die internationalen Märkte ab, und die Wirtschaft versagt auf einer weltweiten Ebene wie nie zuvor. In der Drangsal wird die Wirtschaft in arger Schieflage sein, wie es uns Offenbarung 6:6 und Jakobus 5:1-6 sagen. Das wird eine finanziell verletzliche Welt zur Folge haben, die irgendwie eine „Neue Weltordnung“ zulässt, in der ein Weltdiktator die Kontrolle über alle Kauf- und Verkaufsaktivitäten übernimmt. Dieser Diktator wird „der Antichrist“ oder „das Tier“ genannt (Off. 13:11-18).

2.) Die Zunahme an Erdbeben: Jesus hat uns gesagt, dass eines der Zeichen, auf das wir als Zeichen Seiner baldigen Rückkehr achten sollen, die Zunahme an Erdbeben an verschiedenen Orten sein wird (Matthäus 24:7). Wir leben in einem technologischen Zeitalter, in dem ein Erdbeben auf der anderen Seite der Welt stattfinden kann, und wir werden innerhalb von wenigen Minuten darüber informiert. Zur Zeit von Jesus hat man vermutlich gar nichts davon gehört, wenn ein Erdbeben auf der anderen Seite der Welt stattgefunden hat. Daher wissen wir, dass sich diese Prophetie auf unsere Zeit bezieht, und der Einsatz der Technologie hält uns gewiss auf dem Laufenden über die Zunahme der Erdbeben, die wir beobachten können und die an verschiedenen Orten stattfinden.

3.) Bargeldlose Gesellschaft: Vor etwa 30 Jahren war es noch schwer vorstellbar, wie eine Weltführer, der als Antichrist bekannt ist, in der Lage sein würde, alle Menschen zu überwachen, so dass sie nicht kaufen oder verkaufen können, wenn sie sein Zeichen nicht auf ihrer Hand oder Stirn haben. Heute ist es durch die unglaublich schnelle technologische Entwicklung nicht nur möglich, es befindet sich sogar im Prozess dahin. Das Bargeld muss eliminiert werden, damit der Antichrist in der Lage ist, alle Käufe und Verkäufe elektronisch zu überwachen. Heute ist es normal, dass ein Arbeiter seinen Lohn elektronisch überwiesen bekommt, und dass er seine Kreditkarte benutzt, um dieses Geld auszugeben, ohne dass er es jemals in der Hand gehabt hat. Und alle Transaktionen werden dokumentiert. Das Bargeld könnte eliminiert werden, und es würde den normalen Tagesablauf der Menschen kaum verändern. Eine Motivation, um alles Bargeld zu eliminieren, wäre das Ende der Drogenkriege, da alle Drogengeschäfte mit Bargeld abgewickelt werden, wie die meisten anderen Schwarzmarktgeschäfte auch. Polen hat sich zum Bespiel zum Ziel gesetzt, bis im Jahr 2014 eine bargeldlose Gesellschaft zu sein.

4.) Technologie: Während die Technologie im Bereich der Wissenschaft und Medizin grossartige Wunder vollbracht hat, so hilft die Technologie aber auch dabei, ein System aufzubauen, das der Antichrist nutzen wird, um die Welt und alles in ihr zu kontrollieren. Der Mikrochip wird bereits an einigen Orten in Europa benutzt, um die persönlichen Informationen einer Person zu sammeln, wie zum Beispiel Gesundheitsberichte, Bürgerstatus, Polizeiberichte, u.s.w., und er hat etwa die grösse eines Reiskorns, das in die Hand der Person implantiert wird. Das Ausrüsten von Tieren mit Mikrochips, um ihren Standort zu bestimmen, wird seit Jahren angewandt, daher kann die gleiche Technologie in der Zukunft genauso gut auch für Menschen benutzt werden. Skeptiker sagen oft, dass es für den Antichristen unmöglich wäre, jede Person auf der Erde mit einem Mikrochip zu versehen, aber was sie oft vergessen ist, dass bei der Entrückung viele Menschen verschwinden werden, und im ersten Teil der Drangsal werden auch viele Menschen sterben (Off. 6), daher werden nicht annähernd so viele Menschen auf der Erde sein wie jetzt, wenn die Zeit kommt, in der dies umgesetzt wird (Off. 13). Und es wird ja auch Leute geben, die das Zeichen des Tieres nicht annehmen werden (Off. 20:4).

5.) Die Feinde Israels: Alle Allianzen gegen Israel, die die Bibelpropheten für die Letzten Tage vorausgesagt haben, existieren heute. Da ist Russland, die Türkei und der Iran für den Gog/Magog Krieg, und Libanon, Syrien, Jordanien (Palästinenser) und Gaza für den Psalm 83 Krieg. Die Zeit ist auch reif für die Erfüllung einer atomaren Zerstörung von Damaskus, die in Jesaja 17 höchstwahrscheinlich vorausgesagt wird. Damaskus scheint heute das Zentrum für alle Nationen zu sein, die sich gegen Israel verschwören. Ägypten hat auch erst kürzlich ihre zerbrechliche Allianz mit Israel gebrochen, wodurch eine weitere Nation zu der Liste der Nationen gegen Israel hinzugefügt wurde. Libyen wird auch im Zusammenhang mit der Gog/Magog Koalition genannt (Hesekiel 38:5), und wir erleben heute, wie sich die Machtverhältnisse dort ändern. Der Prophet Sacharja hat vorausgesagt, dass am Ende ALLE Nationen der Erde gegen Israel sein werden (Sacharja 12:3), aber die Nationen, die zu den Koalitionen in diesen Kriegen gegen Israel gehören, die die Drangsal einleiten werden, existieren heute bereits.

Das sind nur ein paar der vielen Dinge, die auf die bald beginnende Drangsal hinweisen. Für die Durchschnittsmenschen geschieht dies alles unbemerkt, aber für den bibelgläubigen Wächter schreien uns diese Dinge regelrecht an. Sie schreien uns an, weil wir wissen, dass die Entrückung vor all diesen Dingen stattfinden wird, und weil uns Jesus Christus aufgetragen hat, auf diese Dinge zu achten, damit wir wissen, dass es nahe ist, und damit wir in der Lage sind, die anderen Menschen zu warnen. Es ist unsere Pflicht!

Der Apostel Johannes ist ein perfektes Vorbild für einen neutestamentlichen Wächter, der die Brüder darauf aufmerksam macht, achtsam in den Zeiten zu sein, in denen wir leben. In seinem ersten Brief hat er gesagt: „Kinder, es ist die letzte Stunde! Und wie ihr gehört habt, dass der Antichrist kommt, so sind jetzt viele Antichristen aufgetreten; daran erkennen wir, dass es die letzte Stunde ist.“

Die Warnung von Johannes vor dem kommenden Antichrist betrifft die „letzte Stunde“, in der wir momentan leben. Johannes hat die Gerichte gewisslich gekannt, die über die Welt kommen würden, da er ja der Schreiber des Buches der Offenbarung ist (Christus ist der Autor). Wenn Johannes also vor fast 2‘000 Jahren gewarnt hat, dass der Antichrist kommt, wie viel näher sind wir dann heute an dem! Er warnt uns, dass viele Antichristen gekommen sind, wodurch wir erkennen, dass es die letzte Stunde ist. Gemäss Johannes ist ein Antichrist derjenige, der verleugnet, dass Jesus der Christus ist, und derjenige, der den Vater und den Sohn leugnet (1. Johannes 2:22). Offensichtlich kann es keinen „Anti-Christ“ geben, wenn es nicht zuvor einen „Christus“ gegeben hat, und wir wissen, dass Jesus von Nazareth dieser Christus ist, und wie ich zuvor in diesem Artikel bereits erwähnt habe, haben die „Letzten Tage“ begonnen, als Jesus Christus in diese Welt gesandt wurde.

Wenn die Letzten Tage im Alten Testament erwähnt werden, wird oft der Ausdruck „am Ende der Tage“ gebraucht, welcher auf eine zukünftige Zeit oder Dispensation hinweist (z.B. 5. Mose 4:30, 31:29), aber wenn die Letzten Tage im Neuen Testament erwähnt werden, wird gewöhnlich der Ausdruck „in diesen letzten Tagen“ gebraucht. Das ist ein weiterer Hinweis, dass die „Letzten Tage“ eine Periode oder Dispensation sind, und nicht nur eine willkürliche Aussage, so dass wir nicht in der Lage sind, den Zeitpunkt zu kennen. In der Tat bestätigt Daniel 8:19, dass das Ende des Zeitalters eine „bestimmte“ Zeit ist. „Und er sprach: Siehe, ich verkünde dir, was in der letzten Zeit des Zornes geschehen wird; denn es bezieht sich auf die bestimmte Zeit des Endes.“ (Daniel 8:19).

Der Engel hat Daniel gesagt, dass das Ende dieses Zeitalters zu einer bestimmten Zeit kommen wird, was bedeutet, dass ein vorherbestimmter Zeitpunkt für die Endzeitereignisse, die kommen werden, festgelegt wurde. Es gibt nichts Willkürliches dabei. Wir leben in einem vorherbestimmten Zeitalter, das durch den souveränen Herrn vorherbestimmt wurde. Lesen Sie auch Apostelgeschichte 17:31.

Viele Menschen neigen wegen der Aussage, die Jesus gemacht hat, dass wir den Tag oder die Stunde Seiner Rückkehr nicht kennen können, und dass nur der Vater den Tag und die Stunde kennt (Matthäus 24:36), dazu, ihre wachsame Bereitschaft zu verlieren. Diese Aussage ist zwar wahr, aber Jesus gebietet uns auch, bezüglichen den Zeiten und Saisons wachsam zu sein, so dass dieser Tag nicht wie ein Fallstrick über uns kommt (Lukas 21:35; Markus 13:35-37). Es gibt mehr Ermahnungen unseres Herrn bezüglich dem aufmerksamen Beobachten der Zeiten und Saisons, als es Ermahnungen über das Nicht-Wissen des Tages und der Stunde gibt. In der Tat hat Jesus die Menschen Seiner Zeit gerügt, weil sie den Zeitpunkt Seines Besuches (das 1. Kommen des Messias) nicht gekannt haben, obwohl sie das Wetter vorhersagen konnten, indem sie den Himmel beobachteten (Lukas 12.54-56). Die einzige Möglichkeit, wie diese Menschen hätten wissen können, wer Er ist und wann Er dort sein würde, war, indem sie die Schriften erforschten, und sie hatten zu jener Zeit nur das Alte Testament. Wie viel mehr sollten wir darum heute die Zeit erkennen, in der wir bezüglich Seines 2. Kommens leben, indem wir die Schriften erforschen, die uns zur Verfügung stehen. Christus war im Alten Testament verborgen, aber wir haben das Neue Testament, in dem Jesus offenbart wurde. Der Apostel Paulus hat uns versichert, dass wir bibeltreuen Nachfolger von Jesus Christus bezüglich Seiner Rückkehr nicht in der Finsternis sind: „Ihr aber, Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch der Tag wie ein Dieb überfallen könnte.“ (1. Thessalonicher 5:4).

Anhand des Zeitplans, den uns Gott in Seinem Wort gegeben hat, den Zeichen, auf die wir achten sollen und den aktuellen Ereignissen, die auf der ganzen Welt geschehen, können wir deutlich erkennen, dass wir nicht nur in der Periode der „Letzten Tage“ leben, sondern dass wir uns am Ende der Letzten Tage befinden! Wir befinden uns im letzten Bereich des letzten Teils der 2‘000 jährigen Perioden. Wegen Widersprüchen und Unterschieden in den Kalendern der ersten Jahrhunderte ist es schwierig, ganz genau zu bestimmen, wo wir uns auf Gottes Zeitstrahl Seines 6'000- Jahre-Plans befinden. Aber wir wissen, dass Jesus Christus vor 2‘000 Jahren auf dieser Erde war. Und auch wenn wir vielleicht nicht den Tag oder die Stunde kennen, so wissen wir doch, in welcher Zeit wird leben, und das sollte mehr als genug sein, dass wir alle nach oben schauen!

„Wenn aber dies anfängt zu geschehen, so richtet euch auf und erhebt eure Häupter, weil eure Erlösung naht.“ (Lukas 21:28).

Arabischer Frühling und der islamische Winter

2011-11-13T19:27:00.000-08:00

(Geschrieben von Todd Strandberg)
So etwas wie gute Nachrichten aus dem Mittleren Osten gibt es nicht. Jeder positiven Bewegung folgt schliesslich eine negative Konsequenz. Im Artikel von letzter Woche habe ich den Untergang des libyschen Diktators Moammar Gadhafi aufgezeigt. Einige Leute haben meinen Kommentar über seinen Tod als ein gutes Zeichen für Libyen verstanden. Wenn Sie meine Kommentare die letzten Jahre verfolgt haben, dann wissen Sie, dass ich keine Hoffnung sehe, dass die muslimische Welt jemals zur Wiege der Demokratie wird.

Die Unruhen des arabischen Frühlings haben dazu geführt, dass die westlichen Politiker und die liberalen Medien für mehrere Monate erfreut wurden. Sie haben sich alle gefreut, dass ein Diktator nach dem anderen von der Macht entfernt wurde. Jetzt, da der politische Prozess beginnt, zeigt es sich jedoch, dass radikale Islamisten die Oberhand in der Region haben, und der Optimismus beginnt zu schwinden.

Die Revolte begann in Tunesien, darum ist es passend, dass es das erste Land ist, das freie Wahlen hat. Letzte Woche hat die islamisch religiöse Partei den Löwenanteil an Sitzen im tunesischen Parlament gewonnen. Die Ennahda-Partei hat 41 Prozent der Stimmen erhalten, wodurch sie 90 der 217 Sitze in der Regierung eingenommen hat. Ennahda sagt, dass sie wollen, dass der Koran die Führungsfunktion in der tunesischen Legislative übernimmt.

In Libyen befinden sich bereits Islamisten in Schlüsselpositionen der Macht. Während die NATO aus der Luft bombardiert hat, sind Militanten in das Land geströmt. Gerade jetzt führt ein Ex-Terrorist, der einst von der CIA eingesperrt wurde, das Militär des Landes an. Mehrere politische Führer sprechen offen davon, das islamische Gesetz in Libyen einzuführen.

In Ägypten machen sich Organisatoren für die Wahlen von nächstem Monat bereit. Die Muslim-Brüderschaft ist der Favorit für den Sieg auf die grösste Anzahl der Sitze. Ein Sieg der Muslim-Brüderschaft wäre ein grosses Desaster für Israel. Offizielle innerhalb der Gruppe haben zunehmend feindselige Äusserungen gegenüber dem jüdischen Staat gemacht. In einem Radiointerview im August hat Essam el-Erian gesagt, dass Israel kein Recht habe, als jüdischer Staat zu existieren: „Die Existenz eines Staates für die Juden ist gegen alle Staatsregeln auf der ganzen Welt.“ Die Muslim-Brüderschaft hat bereits gesagt, dass sie darauf drängen wird, die Grenzen des ägyptisch-israelischen Friedensvertrags von 1979 zu annullieren.

Jetzt erscheint es, als ob der Irak möglicherweise zu der Liste der fehlgeschlagenen Möglichkeiten der Freiheit hinzugefügt werden kann. Bis Ende des Jahres werden alle amerikanischen Truppen aus dem Irak abgezogen. US-Diplomaten haben versucht zu arrangieren, dass ein gewisses Kontingent an Truppen im Land bleibt. Der Grund, warum wir angeboten haben, eine überwachende Kraft im Land zu lassen, liegt darin, dass wir unsere 700 Milliarden Dollar teure Investition im Irak schützen wollen. Nachdem wir all das Geld ausgegeben und 4‘000 Soldaten geopfert haben, wollen wir nicht erleben, dass der Irak zu einem Satellitenstaat des Irans wird. Der irakische Ministerpräsident Nouri al-Maliki ist bereits zu einem Freund des iranischen Präsidenten Mahmoud Ahmadinejad geworden, und er hat Worte der Unterstützung für den iranischen Schlüsselalliierten Syrien geäussert.

Der Hauptgrund, warum der arabische Frühling fehlgeschlagen hat, liegt in der Unfähigkeit unserer Politiker, die böse Natur des Islams zu verstehen. Wir geben riesige Ressourcen dafür aus, Menschen vor brutalen Diktatoren zu retten, und sie wenden sich ab und unterstützen ein System, das sogar noch versklavender ist. Der Führer in Afghanistan, Präsident Hamid Karzai, wäre nicht an der Macht, wenn die amerikanischen Soldaten die Taliban, eine islamistische militante Gruppe, die Tausende Afghanen umgebracht hat, nicht hinausgedrängt hätten. Karzai hat wiederholt gedroht, den politischen Prozess zu verlassen und sich den Taliban anzuhängen, wenn man weiterhin Druck auf ihn ausübt, seine korrupte Regierung zu reformieren.

Ich glaube nicht, dass es möglich ist, einen Freund im Mittleren Osten zu haben. Saudi Arabien wird als treuer Freund von Amerika betrachtet, aber trotzdem helfen sie unseren Feinden. Thomas Friedman von der New York Times berichtet, dass die Saudis „immer noch die bedeutendste Finanzquelle der sunnitischen Terrorgruppen weltweit sind, ganz zu schweigen von den fundamentalistischen Moscheen, Wohlfahrtsorganisationen und Schulen, die die Taliban in Pakistan und Afghanistan hervorbringen.“

An einem Punkt in der Zukunft werden wir realisieren, dass wir einen grossen Fehler in unserer Behandlung der muslimischen Welt gemacht haben. Wir haben uns so lang vor dem Islam gebeugt, dass es unglaublich drastische Schritte erfordern würde, um die Dinge zu wenden. Ich kann es immer noch nicht glauben, dass wir Abdel Baset al-Megrahi freigelassen haben, den Mann, der 1988 im Lockerbie-Attentat 270 Menschen getötet hat. Um die Moslems in die Realität zurückzubringen, müssten wir sagen: „Hört auf damit, oder wir werden Mekka bombardieren.“

Ich frage mich oft, was unsere Politiker tun würden, wenn sie wüssten, wie schlimm die Dinge wegen ihren dummen Versuchen, den Islam zu besänftigen, werden. Die Bibel warnt, dass muslimische Nationen eine Serie von grossen Kriegen in der Drangsal auslösen werden, die Millionen von Menschenleben kosten werden. Der spektakulärste Krieg, bei dem die muslimische Welt involviert sein wird, wird sein, wenn der Herr Seinen Zorn über die Armeen von Gog ausgiesst, wenn sie Israel angreifen.

„Ich will auch auf allen meinen Bergen das Schwert gegen ihn aufbieten, spricht Gott, der Herr, so dass das Schwert eines jeden sich gegen den anderen richten wird. Und ich will ihn richten mit Pest und Blut; einen überschwemmenden Regen und Hagelsteine, Feuer und Schwefel will ich regnen lassen auf ihn und auf seine Kriegsscharen, auf die vielen Völker, die bei ihm sind. So will ich mich gross und heilig erweisen und mich zu erkennen geben vor den Augen vieler Völker; und sie sollen erkennen, dass ich der Herr bin!“ (Hesekiel 38:21-23).

Das Sterben des Lammes Gottes

2011-11-07T16:53:00.000-08:00

(Geschrieben von Marcel Malgo)
Das Sterben des Herrn Jesus Christus, des Lammes Gottes, war das Schlimmste, was je ein Mensch auf Erden durchmachen musste. Jesus war ja nebst Seiner Gottessohnschaft auch Mensch, als Er auf Golgatha starb.

Der Herr wurde um die dritte Stunde gekreuzigt (Mk 15,25), das ist 9.00 Uhr vormittags. Und in der neunten Stunde (V 34) – das ist um 15.00 Uhr – stiess Er den lauten, so erschütternden Schrei aus: «Eli, Eli, lama asabtani? Das heisst übersetzt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?» (Mk 15,34).

Das bedeutet also, dass Jesus Christus – als Er diesen Schrei ausstiess – bereits sechs Stunden lang in grauenhafter Einsamkeit am Kreuz hing! Gott der Vater hatte, solange der Sohn am Kreuz hing, Seinen Blick von Ihm abgewandt. Denn am Kreuz hing nicht nur irgendein Sünder. Nein, da hing Einer, der zur Sünde gemacht worden war! «Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit würden, die vor Gott gilt» (2.Kor 5,21).

Als der Herr Jesus am Kreuz hing, deutete rein äusserlich nichts mehr darauf, dass Er der Sohn Gottes war. Natürlich, da hing tatsächlich der Sohn, aber eben nicht der Sohn in Seiner herrlichen, königlichen Gestalt. Nein, da hing Einer, dessen Aussehen enorm entstellt war, den die ganze Welt verachtete, dem man nicht mehr ins Gesicht schauen wollte. Jesaja sprach im Alten Testament in erschütternden Worten darüber: «… entstellt war sein Aussehen, mehr als das irgendeines Mannes, und seine Gestalt mehr als die der Menschenkinder … Er war verachtet und von den Menschen verlassen, ein Mann der Schmerzen und mit Leiden vertraut, wie einer, vor dem man das Gesicht verbirgt. Er war verachtet, und wir haben ihn nicht geachtet» (Jes 52,14; 53,3).

Anstatt der freudigen Gewissheit, nahe beim Vater zu sein, plagte den Herrn lähmendes Entsetzen. Anstatt einer inneren festen Sicherheit durchschauderte Ihn das eisige Schweigen Gottes. Anstatt des liebenden Blickes des Vaters sah Er nur undurchdringliche Finsternis. Anstatt herzliche, warme Zuneigung und Liebe von oben drang das Brüllen und Toben der ganzen Hölle auf Ihn ein.

Er starb einen solchen Tod, weil Er alle Sünden aller Menschen aller Zeiten an Seinem eigenen Leib mit ans Kreuz nahm! Petrus drückte es so aus: «Der unsre Sünde selbst hinaufgetragen hat an seinem Leibe auf das Holz, damit wir, der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben. Durch seine Wunden seid ihr heil geworden» (1.Petr 2,24).

Als Jesus diesen Tod starb, da wurde tatsächlich der Himmel verschlossen, der Vater blickte weg, der Ewige wandte sich ab, und Er, der Sohn, hing einsam und verlassen am Kreuz.

Warum ging Er diesen unendlich schrecklichen Weg? Um viele, viele geknechtete Menschen von der Macht der Sünde und des Teufels zu erlösen! Wie wunderbar wird gerade dieser Zweck des Leidens Jesu im Propheten Jesaja beschrieben: «Wenn er sein Leben zum Schuldopfer gegeben hat, wird er Nachkommen haben … durch seine Erkenntnis wird er, mein Knecht, der Gerechte, den Vielen Gerechtigkeit schaffen; denn er trägt ihre Sünden. Darum will ich ihm die Vielen zur Beute geben …» (Jes 53,10-12).

Herrlich, nicht wahr? Und bis heute ist noch Gnadenzeit; bis heute kommen täglich neue Gerechtgemachte, neue Nachkommen hinzu!

Denn es ist Jesus Christus, der Ihnen durch Sein unsägliches Leiden und Sterben am Kreuz die Kindschaft vermittelt, wodurch Sie diese Worte aussprechen dürfen: «Abba, lieber Vater!» (Gal 4,6).

Ja, es ist Jesus Christus, durch dessen entsetzlichen Marterweg der Vorhang im Tempel zerrissen wurde, wodurch der direkte Weg zum Vaterherzen geöffnet wurde. Und so heisst es nun für alle, die ihre Sünden bekennen, umkehren und an den Herrn Jesus glauben: «Weil wir denn nun, liebe Brüder, durch das Blut Jesu die Freiheit haben zum Eingang in das Heiligtum, den er uns aufgetan hat als neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das ist: durch das Opfer seines Leibes, und haben einen Hohenpriester über das Haus Gottes, so lasst uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen in vollkommenem Glauben …»

Prophetie und Politik

2011-10-22T19:23:00.000-07:00

(Geschrieben von Jack Kinsella)
Der Antichrist hat nur 7 Jahre, um das alles zu vollbringen, was die Bibel über ihn aussagt. Diese Zeit reicht nicht aus, um all die notwendigen religiösen, wirtschaftlichen und politischen Infrastrukturen aufzubauen, von denen die Heilige Schrift spricht. Damit der Antichrist die Zügel der globalen Regierung in die Hand nehmen kann, muss irgen djemand zuvor die Pferde vor den Karren gespannt haben.

Die UNO macht Anstalten, sich selbst in die Position einer funktionellen globalen Regierung zu erheben. Der heutige Stand der Dinge ist, dass die UNO zu ineffektiv ist, dass ihr solch eine Machtstellung anvertraut werden könnte, doch die Welt ist sich sehr wohl bewusst, dass es irgendeine Form eines globalen Regierungssystems geben MUSS.

Die UNO hat dafür bereits die erforderliche Infrastruktur geschaffen in Form von der Weltbank, der Welthandelsorganisation, UNICEF, UNESCO, UNFOR usw., die sich so eingebürgert haben, dass man sie gar nicht mehr aufgeben kann.

Die UNO selbst ist dazu auserkoren, die Vereinigung der Nationen auf dem Schutthaufen der Geschichte herbeizuführen. Aber diese bereits existierende Infrastruktur muss überleben.

Die EU hat das auch erkannt und ist dabei, eine Parallelkonstruktion aufzubauen, die fähig ist, die Kontrolle für bereits bestehende Programme zu übernehmen, wenn die aufgeblähte und korrupte Administration der UNO implodiert.

Daniel identifiziert ganz klar eine wiederbelebte Form des Römischen Reiches für die politische Regierung des Antichristen. Von daher ist es kein Zufall, dass sich die EU bereits als eine globale Regierung in der Warteschleife befindet.

Was sich jetzt noch voll entwickeln muss, ist ein globales religiöses System, das den Bedingungen entspricht, die Johannes für die Trübsalzeit genannt hat. Selbst das wird eventuell gerade konstruiert.

Die UNO hat einen „World Council of Religious Leaders“ (Weltrat der religiösen Führer; siehe hier) eingerichtet. Unter dem Schirm des Mottos „Aufbau eines integrierten Friedensrahmen-Werks“ des „Millenium Friedensgipfels“ hieß es:
„Das Ziel dieses Rates ist, als Ressource für die UNO und deren Niederlassungen auf der ganzen Welt, der nationalen Staaten und anderen Organisationen zu dienen, um ihnen die kollektive Weisheit und die Ressourcen der Religionstraditionen im Hinblick auf die Lösung der kritischen sozialen Probleme zu liefern.“

Dieser Rat hat „religiösen Fundamentalismus“ zum grundsätzlichen Hindernis für den Frieden erklärt und arbeitet intensiv in Richtung eines entgegenkommenderen, sanfteren Religionssystems, das alle Weltreligionen unter einem Banner vereint.

Die Welt befindet sich gerade in einem Konflikt, bei dem sich der fundamentalistische Islam, das fundamentalistische Judentum und das fundamentalistische Christentum gegenüberstehen. Die maßgebliche Welt ist hier „fundamentalistisch“.

Eine der islamischen fundamentalistischen Lehren besagt, dass jeder Teil des „Dar al Islam“ (die Regionen, in der der Islam vorherrscht) eine dauerhafte Einrichtung sei. Wenn ein Gebiet einmal vom Islam erobert wurde, dann sei jeder Verlust nur vorübergehend und die religiöse Pflicht der weltweiten muslimischen Gemeinschaft (Umma) bestünde darin, das wiederherzustellen, was verloren gegangen ist.

Und das Hauptthema dieses globalen fundamentalistischen Religionskrieges ist die Frage, wem Jerusalem und der Tempelberg gehören.

Der jüdische Fundamentalismus sagt, dass Jerusalem und der Tempelberg (einst Teil des „Dar al Islam“) laut göttlichem Erlass Israels ewige Hauptstadt ist. Und die fundamentalistische christliche Theologie unterstützt Israels Behauptung, dass Jerusalem Gottes Stadt ist.

Der fundamentalistische Islam kann Israels Existenz nicht anerkennen, denn sonst müsste er zugeben, dass der Koran falsch ist. Das fundamentalistische Judentum kann Jerusalem und den Tempelberg nicht abgeben, denn dadurch würde es einräumen, dass die Bibel nicht wahr ist. Dies kann das fundamentalistische Christentum ebenso wenig.

Das Christentum, das Judentum und der Islam machen zusammen die Hälfte der Weltbevölkerung aus. Aber davon ist nur ein Bruchteil grundsätzlich fundamentalistisch.

Der Ausbruch eines Atomkrieges zwischen diesen Parteien würde sofort zu einem globalen Ruf nach Abschaffung des religiösen Fundamentalismus führen. Und dieser Ruf würde auf ein breites Echo bei den meisten Menschen aller drei Religionen stoßen.

Um das zu erreichen, müssten sämtliche Religionen unter eine zentrale Autorität gebracht werden – etwa unter einen globalen Rat, der gleichzeitig als Wächter und als moralische Obrigkeit fungiert. Wie wir gesehen haben, existiert solch ein Rat bereits. Was noch fehlt, ist der globale Wille, sich dieser Autorität zu unterstellen. Aber dieser Zeitpunkt kommt gewiss.

Wie ich schon bei vielen Gelegenheiten erwähnt habe, geht das Gemeindezeitalter zu einem gewissen Zeitpunkt VOR Beginn der 7-jährigen Trübsalzeit mit der Entrückung zu Ende. Es ist nicht Sache der Christen, nach dem Antichristen Ausschau zu halten, sondern nach der Wiederkunft unseres HERRN Jesus Christus und andere darüber zu informieren, damit sie noch zu Ihm finden, bevor es zu spät ist.

Zugegeben, der Omega-Letter investiert mindestens genauso viel Zeit in die Prüfung der laufenden Ereignisse, im Besonderen der politischen, wie in die biblische Lehre. Ich bekomme deswegen auch viele Beschwerden. „Warum bleibst Du nicht bei der Bibel und lässt die Politik außen vor?“, heißt es immer wieder, besonders von Nichtchristen und ganz zu schweigen von den Liberalen aller Glaubensrichtungen.

Doch die Bibel selbst spricht im Zusammenhang mit der Trübsalzeit von Politik. Der Antichrist ist ein politischer Führer. Die Zeichen, die auf die bevorstehende Trübsalzeit hinweisen, sind mehr politischer als lehrmäßiger Natur. Es geht dabei um Regierungs-, Wirtschafts- und Religionspolitik. Erst alle drei Aspekte zusammen genommen ergeben das große Gesamtbild.

Die Bibel hebt die politische, wirtschaftliche und religiöse Weltanschauung hervor, die irgendwann bei einer einzigen Generation vorherrschen wird, wobei die vorherigen Generationen außer Acht gelassen werden. Das SIND die Zeichen der Zeit.

Ich halte nicht nach dem Antichristen Ausschau. Was seine Identität anbelangt, reagiere ich ignorant und apathisch. Sie ist mir egal. Ich erwarte, nicht mehr hier auf der Erde zu sein, wenn er an die Macht kommt.

Stattdessen halte ich nach den Zeichen für die Wiederkunft unseres HERRN Jesus Christus für Seine Brautgemeinde Ausschau. Es ist beinahe so, wie wenn man auf den Kalender schaut. Wenn der Kalender anzeigt, dass morgen Erntedank ist, weiß man, dass Weihnachten kurz bevorsteht.

Jesus sagte:
Lukas Kapitel 21, Vers 28
„Wenn aber dies anfängt zu geschehen, so richtet euch auf und erhebt eure Häupter, weil eure Erlösung naht.“

Ich habe die Politik eben so satt, wie alle anderen. Ich bin genauso entmutigt und deprimiert von all den schlechten Nachrichten wie Ihr. Aber unser HERR Jesus Christus hat diese Zeichen aus einem ganz anderen Grund genannt. Fakt ist, dass Er vorhersagte, wie alles kommen wird, und HEUTE ist es genau so, wie Er es prophezeit hat. Das beweist, dass Jesus Christus in der Tat Gott ist. ER hat alles unter Seiner Kontrolle, und alles läuft nach Seinem Plan ab. Wenn wir auf unseren HERRN Jesus Christus vertrauen, haben wir nichts zu befürchten. Denn bevor sich das letzte Puzzleteil in das Gesamtbild einfügt, passiert Folgendes:

1.Thessalonicher Kapitel 4, Verse 16-17
"Denn der HERR selbst wird, wenn der Befehl ergeht und die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. 17Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zusammen mit ihnen entrückt werden in Wolken, zur Begegnung mit dem HERRN, in die Luft, und so werden wir bei dem HERRN sein allezeit."

Die Zeichen der Zeit sind in der Tat sehr beunruhigend. Für einen Ungläubigen sind sie bestimmt erschreckend.

Aber für die Brautgemeinde sind all diese Nachrichten NICHT beängstigend oder verwirrend. Sie sind vielmehr ein Trost, wie Paulus am Ende seines Kapitels über die Entrückung schreibt:

1.Thessalonicher Kapitel 4, Vers 18
"So tröstet nun einander mit diesen Worten!"

Richterstuhl Christi: das Preisgericht

2011-10-12T17:46:00.000-07:00

(Geschrieben von Thomas Lieth)
«Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, damit jeder das empfängt, was er durch den Leib gewirkt hat, es sei gut oder böse» (2.Kor 5,10).

Bei den Empfängern des zweiten Korintherbriefes handelte es sich um Kinder Gottes, um wiedergeborene Seelen, die einst beim Herrn sein werden. Und doch ist in 2. Korinther 5,10 von einem kommenden Gericht die Rede. «Denn wir alle», so steht es geschrieben, «müssen vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden». Der Apostel Paulus bezieht sich ausdrücklich mit ein, indem er «wir» sagt. Auf den ersten Blick scheint das ein Widerspruch zu sein, wenn es demgegenüber in Johannes 5,24 heisst: «Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist vom Tod zum Leben hindurch gedrungen.
» Ein Widerspruch ist dies aber nur dann, wenn man nicht berücksichtigt, dass es verschiedene Gerichte gibt. Paulus erwähnt in seinem Brief an die Gläubigen in Korinth ein völlig anderes Gericht als Jesus im Johannesevangelium. Auch wir Christen werden uns einst vor Gericht verantworten müssen. Dabei geht es aber ausschliesslich um unseren Lohn und nicht um das Urteil über unsere Sünden. Unsere Schuld ist durch das kostbare Blut des Herrn Jesus, das Er für uns am Kreuz von Golgatha vergossen hat, gesühnt, und zwar ein für alle Mal! «Denn mit einem einzigen Opfer hat er die für immer vollendet, welche geheiligt werden. … und ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten werde ich nicht mehr gedenken» (Hebr 10,14.17). In Kolosser 2,13-15 ist zudem die Rede davon, dass der Herr unseren Schuldschein ausgelöscht hat und dass Er über die Sünde und den Tod triumphiert. Und an anderer Stelle heisst es, dass wir an diesem Sieg teilhaben. «Gott aber sei Dank, der uns allezeit im Triumphzug umherführt in Christus …» (2.Kor 2,14). Was wäre das für ein Triumph, wenn ein Christ schlussendlich doch wieder verloren gehen könnte? Was wäre das für ein Sieg, wenn der allmächtige Gott, der Seinen eigenen Sohn nicht verschonte, sich Seine auserwählten und erlösten Kinder von Satan wieder entreissen lassen würde? Nein, das wäre kein Triumph. Wir aber sind Sieger durch Ihn, und zwar bereits jetzt: «Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!» (1.Kor 15,57).

Unsere Schuld ist gesühnt, ein für alle Mal, unserer Sünden wird nicht mehr gedacht. Der Schuldschein ist zerrissen und nicht nur beiseitegelegt. Das ist vollständige Vergebung! Da ist nichts mehr, was uns erlöste Kinder Gottes noch anklagen könnte. Diesbezüglich müssen wir also auch nicht mehr ins Gericht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet …» (Joh 3,18).

Worum geht es beim Preisgericht? Wie können wir uns das vorstellen? Jeder Vergleich hinkt natürlich, aber ich möchte das einmal mit einer Oscar-Verleihung vergleichen. Alle, die zu diesem Anlass geladen sind, werden ja nicht niedergemacht und beschimpft, sondern dürfen als ausgewählte und privilegierte Gäste an einem grossen Fest teilnehmen. Und viele von ihnen werden gelobt, mit Oscars ausgezeichnet, bekommen einen Blumenstrauss, ein Küsschen auf die Wange und so weiter und so fort. Aber nicht jeder bekommt einen Oscar. Natürlich mag jetzt manch einer enttäuscht darüber sein, dass er keinen, jene Zicke aber einen Oscar bekommen hat, doch von der Sache her freut sich auch derjenige, der sich nur am Büffet bedienen darf – nach dem Motto: Dabei sein ist alles! Letztlich ist es für jeden etwas Schönes, wenn auch mit unterschiedlichen Freuden und Auszeichnungen.

2. Korinther 5,10 besagt, dass «jeder das empfängt, was er durch den Leib gewirkt hat, es sei gut oder böse». Folglich geht es um unsere Werke und somit um die Frage, wie wir mit den uns anvertrauten Gaben gehaushaltet haben. Welche Frucht haben wir als Knechte Gottes eingefahren bzw. welche Saat haben wir ausgestreut? Diese Dinge werden im Preisgericht offenbar und dementsprechend erhalten wir unseren Lohn. Ein Christ ist aufgefordert, Frucht zu bringen und sich nicht allein mit seiner Erlösung zu begnügen, sondern durch gute Werke dem Herrn zu dienen und Ihm Freude zu bereiten. Das ist unser Auftrag: «Denn wir sind sein Werk, erschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln sollen» (Eph 2,10). Was sind nun aber gute Werke? Das sind Taten und Worte, die dazu beitragen, dass der Name Gottes verherrlicht wird: «So soll euer Licht leuchten vor den Leuten, dass sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen» (Mt 5,16). Haben wir das recht verstanden? Jedes Wort, das dazu beiträgt, und jede Tat, die dazu beiträgt, dass der Name Gottes gepriesen und verherrlicht wird, ist ein gutes Werk.

Der Verbrecher am Kreuz hatte nicht wirklich Gelegenheit, als Kind Gottes Gutes zu tun, aber allein sein Bekenntnis: «Wir empfangen, was unsere Taten wert sind; dieser aber hat nichts Unrechtes getan» (Lk 23,41), war eine gute Tat, weil dadurch der Name des Herrn Jesus verherrlicht wurde. Wenn ich beispielsweise als Prediger das Wort weitergebe, und die Gemeinde nach dem Gottesdienst zu dem Urteil kommt, was für ein toller Hecht der Prediger sei, dann war meine Rede gewiss kein gutes Werk, da ich offensichtlich vom Wesentlichen abgelenkt habe, statt auf Ihn zu weisen. Kommen die Hörer aber zum Urteil: «Wir haben einen grossen Gott, einen wunderbaren Erlöser; gelobt sei der Herr Jesus!», dann war die Botschaft ein gutes Werk.

Auf welches Ziel ist Ihr Werk ausgerichtet? Geht es darum, Menschen zu gefallen, darum, sich selbst zu beweihräuchern, oder geht es darum, den wundervollen Namen des Herrn Jesus zu rühmen? Ein jeder von uns steht in der Verantwortung, die uns anvertrauten Gaben zur Verherrlichung unseres grossen und allmächtigen Gottes einzubringen. Dabei geht es weniger darum, wie viel jemand getan hat, sondern mit welcher Hingabe und in welcher Treue er seinen Dienst verrichtet hat.

«Im Übrigen wird von einem Haushalter nur verlangt, dass er treu erfunden wird» (1.Kor 4,2). Gott erwartet von uns gar keine grossen, aussergewöhnlichen Heldentaten. Er erwartet unsere aufrichtige Treue – nicht mehr, aber auch nicht weniger. Eines können wir uns diesbezüglich hinter die Ohren schreiben: Der Herr kennt unser Herz, Ihm können wir nichts vorschwindeln. Wie leicht kommt es uns doch über die Lippen: «Alles für den Herrn, alles zur Ehre Gottes», während unser Herz eine andere Sprache spricht.

Beim Preisgericht wird dann nicht unsere schauspielerische Leistung beurteilt, sondern unsere aufrichtige Treue. Alles, was ein Christ im Leben besitzt, sind Gaben Gottes. Und je mehr uns anvertraut ist, über desto mehr werden wir Rechenschaft ablegen müssen. Der Massstab ist dabei nicht, ob wir uns bei den Menschen mit unseren Gaben beliebt gemacht haben, ob uns diese schätzen, loben und auf die Schulter klopfen, sondern ob wir die uns anvertrauten Gaben treu und aufrichtigen Herzens dem Herrn zur Verfügung gestellt haben.

Haben Sie die Gabe des Redens? Dann halten Sie bitte keine karnevalistische Büttenrede, sodass sich der Saal vor Lachen biegt, sondern verkündigen Sie den auferstandenen Herrn Jesus Christus! Haben Sie die Gabe des Schreibens? Dann schreiben Sie bitte keine ellenlangen philosophischen Abhandlungen – die sowieso zu nichts nütze sind –, sondern schreiben Sie für den Herrn! Haben Sie die Gabe des Gebens? Dann werfen Sie Ihr Geld nicht in einen Spielautomaten oder in einen Glücksbrunnen, sondern geben Sie es für den Herrn! Haben Sie die Gabe des Dienens? Dann dienen Sie nicht weltlichen Organisationen – «Lasst die Toten ihre Toten begraben» –, sondern dienen Sie dem Herrn! Haben Sie flinke und geschickte Hände? Dann bauen Sie kein Haus auf Sand, sondern auf den Felsen, der Jesus heisst! Es gibt wohl keine Gemeinde und kein Missionswerk, das nicht für jede Hilfe froh und dankbar ist, in welcher Form und Art auch immer sie sein mag. Bei uns Christen liegen viele Kapazitäten ungenutzt vergraben, weil wir zum einen träge geworden sind und zum anderen keinen Mut zum Dienen mehr besitzen. Und so schlummern die Christen samt ihren Gaben dahin. Da kann man schon nicht mehr nur von einem Winterschlaf sprechen, sondern eher von einer Vierjahreszeitenmüdigkeit. Man stelle sich nur einmal vor, ein jedes Kind Gottes würde seine Gaben voll und ganz in den Dienst des Herrn stellen. Was wäre das für eine geballte Kraft hier auf Erden! Stattdessen kratzen sich die Gemeinden noch gegenseitig die Augen aus. Man sieht immer nur das Trennende und vergeudet Zeit und Kraft mit unnützen Grabenkämpfen, statt gemeinsam den Herrn Jesus in das Zentrum aller Aktivitäten zu stellen.

In 1. Korinther 3,11-15 heisst es: «Denn einen anderen Grund kann niemand legen ausser dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. Wenn aber jemand auf den Grund Gold, Silber, kostbare Steine, Holz, Heu, Stroh baut, so wird das Werk eines jeden offenbar werden, denn der Tag wird es klarmachen, weil er in Feuer geoffenbart wird. Und wie das Werk eines jeden beschaffen ist, das wird das Feuer erweisen. Wenn jemandes Werk bleiben wird, das er darauf gebaut hat, so wird er Lohn empfangen; wenn jemandes Werk verbrennen wird, so wird er Schaden leiden, er selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer.»

Das Fundament der Christen ist Jesus Christus. Dieses Fundament ist gelegt aus Gottes Gnaden. Es ist ein Geschenk. Vergleichen wir das mit einem Haus. Das Fundament ist vorgegeben und für alle Christen dasselbe. Nun fängt jeder Christ individuell an, auf diesem Fundament ein Häuschen zu errichten. Das sind unsere Werke. Und jetzt stellt sich die spannende Frage: Wird das Haus den Prüfungen standhalten? Sturm, Hagelschlag oder sogar Feuer? Derjenige, dessen Werk bestehen wird, das er auf das Fundament des Christus gebaut hat, wird im Preisgericht eine Belohnung erhalten: «Wenn jemandes Werk bleiben wird, das er darauf gebaut hat, so wird er Lohn empfangen» (V 14; vgl. 2.Tim 4,8). Derjenige jedoch, dessen Werk verbrennen wird, wird Schaden oder Verlust erleiden (V 15). Das Fundament selbst wird dabei jedoch unbeschadet bleiben. Das heisst, das Heil, das sich ja auf das Fundament stützt und gründet, wird der jeweilige Christ nicht verlieren: «Er selbst aber wird gerettet werden, doch so wie durchs Feuer hindurch» (V 15). Denken wir an das Beispiel der Oscar-Verleihung. Die Einladung steht, unwiderruflich, man ist bei der Verleihung dabei, ja, sogar für einen Oscar nominiert, aber man erhält dann keinen. Doch deswegen wird man weder ausgebuht noch des Saales verwiesen. Bei einem solchen Vergleich müssen wir natürlich aufpassen, dass wir nicht zu menschlich denken. Bei all diesen Dingen, die die Zukunft tangieren, müssen wir uns darüber im Klaren sein, dass wir einen Bereich berühren, der unsere Vorstellungskraft bei weitem sprengen, und all unser logisches Denken ad absurdum führen wird. Menschlich betrachtet könnte manch einer denken: «Na ja, dabei sein ist auch nicht schlecht, besser als nicht eingeladen zu sein, warum noch nach einem Oscar streben? Hauptsache erlöst!» Ein anderer denkt sich hingegen: «Wie schrecklich muss es im Preisgericht sein, wenn ich erlebe, was für eine Belohnung ich hätte erhalten können und wie wenig ich tatsächlich bekomme.» Ich weiss nicht, wie es vor dem Richterstuhl des Christus wirklich sein wird, aber wir sollten uns einerseits bewusst sein, dass das Preisgericht keine Strafe, sondern eine Belohnung beinhaltet, und doch auch zugleich daran denken, wie beschämend es sein muss, wenn offenbar wird, dass wir den Herrn betrübt haben. «Und nun, Kinder, bleibt in ihm, damit wir Freudigkeit haben, wenn er erscheint, und uns nicht schämen müssen vor ihm bei seiner Wiederkunft» (1.Joh 2,28). Jemand sagte einmal: «Wer den traurigen Aspekt des Preisgerichtes übertreibt, macht den Himmel zur Hölle. Wer den traurigen Aspekt des Preisgerichtes jedoch vernachlässigt, unterschätzt die Bedeutung der Treue.»

Wie kann man beim Preisgericht eine Belohnung empfangen? Schon die Apostel haben sich mit der Frage beschäftigt, wer wohl der Grösste von ihnen sei und wem es zustehen möge, zur Rechten und zur Linken des Herrn zu sitzen (Mt 20,20ff.; Mk 9,33ff.). Der Mensch ist und bleibt ein egoistisches und selbstsüchtiges Wesen. Das erkennen wir nicht nur an den Jüngern, sondern vor allem an uns selbst. Von wegen: «Alles zur Ehre Gottes», das gebrauchen wir meist nur als fromme Floskel. In der Regel geht es uns nicht um die Verherrlichung Gottes, sondern um Anerkennung, um Lob, Ruhm und Lohn. Deshalb ist unsere Menschenfurcht oftmals grösser als die gebotene Gottesfurcht.

Weswegen wollen Sie eigentlich in den Himmel? Der eine will in den Himmel, damit er nicht in die Hölle muss. Die andere will in den Himmel, weil sie glaubt, dort ihren verstorbenen Ehemann wiederzufinden. Und ein dritter will in den Himmel, um seinen «Oscar» abzuholen. Jedes dieser drei Motive ist höchst selbstsüchtig. Ob wohl jemand auf die glorreiche Idee kommt, zu sagen: «Ich will in den Himmel, um meinem grossen Gott und Heiland zu dienen. Ich will in den Himmel, um Ihm Danke zu sagen»? Die grösste Belohnung mag für uns darin liegen, dass wir erlöst sind, ewiges Leben haben und Gott von Angesicht zu Angesicht schauen dürfen. Das alles ist uns durch den Glauben an den auferstandenen Sohn Gottes bereits verheissen, und niemand kann uns das streitig machen. Wir sind bei der «Oscar-Verleihung» dabei und unsere «Eintrittskarte» ist das vergossene Blut des Herrn Jesus! Die Belohnung aber, um die es im sogenannten Preisgericht geht, wird in der Bibel mit Siegeskränzen bzw. Kronen symbolisiert (Jak 1,12; 1.Petr 5,4; Offb 3,11).

«Wisst ihr nicht, dass die, welche in der Rennbahn laufen, zwar alle laufen, aber einer den Preis empfängt? Lauft so, dass ihr ihn erlangt! Jeder aber, der kämpft, ist enthaltsam in allem; jene freilich, damit sie einen vergänglichen Siegeskranz empfangen, wir aber einen unvergänglichen. Ich laufe nun so, nicht wie ins Ungewisse; ich kämpfe so, nicht wie einer, der in die Luft schlägt; sondern ich zerschlage meinen Leib und knechte ihn, damit ich nicht, nachdem ich anderen gepredigt, selbst verwerflich werde» (1.Kor 9,24-27).

Wie in einem Wettkampf, so sollten auch wir in unserem Leben alle Kraft für die Sache des Herrn einsetzen. Nicht um eines Menschenlohns oder unserer eigenen Beweihräucherung willen, das wäre ein vergänglicher Preis. Nein, in unserem Kampf geht es um einen unvergänglichen Siegeskranz. Und dafür lohnt es sich wahrhaftig, gut vorbereitet und hoch motiviert alle Gaben einzusetzen, um dem Herrn zu dienen und unserem Auftrag gerecht zu werden. Hier auf Erden geht es um die Bereitschaft zum Dienen. Und diese Bereitschaft wird wahrlich nicht unbelohnt bleiben. Wie sagte doch der Herr Jesus Seinen Jüngern: «Wer unter euch gross werden will, der sei euer Diener» (Mk 10,43).

Ein Wettkämpfer – um auf das Beispiel von Paulus zurückzukommen – wird sich nicht zuvor noch betrinken und den Bauch voll schlagen. Er wird enthaltsam sein und auf eine gesunde Ernährung achten. Warum machen wir es nicht ebenso? Enthaltsamkeit. Das heisst, darauf bedacht sein, unnötigen und belastenden Kram abzulegen – der Sünde, die uns von einem geheiligten Leben fernhält, zu entsagen – und stattdessen gesunde, geistliche Nahrung zu uns zu nehmen. Was ist für uns Christen eine gesunde Nahrung? Nicht Müsli-Riegel und Energydrinks, sondern das Wort Gottes und die Lehre Jesu Christi. Paulus wusste: Es gilt, allen weltlichen Dingen zu entsagen, um einen unvergänglichen Siegeskranz zu erringen, um vollen Lohn zu erhalten, um einst in einem privilegierten Dienst für den Herrn stehen zu dürfen, «damit ich nicht anderen verkündige und selbst verwerflich werde» (V 27).

Paulus hatte keinerlei Bedenken bezüglich seines Heils. Nein, Paulus hatte Heilsgewissheit – eine Gewissheit, wie sie jeder Christ haben darf. Er fürchtete nicht um sein Seelenheil, aber er wusste um die Tatsache des verlierbaren Lohnes. Und so wird auch ein Kind Gottes nicht davor gewarnt, womöglich sein Heil zu verlieren, sondern ermahnt, darauf zu achten, die Belohnung nicht zu verlieren: «Lasst nicht zu, dass euch irgendjemand um den Kampfpreis bringt» (Kol 2,18). Der Kampfpreis, das ist der Lohn und hat nichts mit Heil oder Unheil zu tun. «Seht euch vor, dass wir nicht verlieren, was wir erarbeitet haben, sondern vollen Lohn empfangen!» (2.Joh 8). Man kann also etwas von seinem Lohn einbüssen, aber auch hier wieder steht das Heil nicht zur Diskussion. «Siehe, ich komme bald; halte fest, was du hast, damit dir niemand deine Krone nehme!» (Offb 3,11). Auch diese Krone steht für den Lohn und nicht für das Heil.

Auch ein Paulus hatte seine Kämpfe, wie ein jeder von uns, aber er konnte sagen: «Ich bezwinge meinen Leib und behandle ihn als Sklaven» (1.Kor 9,27). Wie nur schaffte Paulus das? Durch die Kraft des Heiligen Geistes. Er war ständig im Gebet und im Dienst mit dem Herrn verbunden. Und so war es möglich, dass nicht der Leib ihn, sondern er den Leib beherrschte. Je mehr Sie beten, je mehr Sie dienen, je mehr Sie in der Heiligen Schrift lesen – und so den Herrn zu sich reden lassen –, desto weniger Zeit werden Sie für dumme und unzüchtige Gedanken haben. Der Heilige Geist will Sie verändern. Er will Sie umgestalten in das Bild des Herrn Jesus. Die Frage ist nur, geben Sie dem Heiligen Geist den nötigen Raum und die Zeit dazu? Die Erlösung ist uns geschenkt. Nichts können wir dem Herrn dafür geben, weil wir die Erlösung ohnehin durch nichts begleichen könnten (Hebr 10,18). Das einzige, was wir dem Heiland schulden und Ihm bringen können, ist ein Leben der Hingabe und der völligen Treue, nämlich unsere Leiber darzustellen, als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer (Röm 12,1-2). Diese Hingabe, dieses völlige Sich-Dahingeben, wird gewisslich nicht unbelohnt bleiben.

Was ist die Belohnung beim Preisgericht? «Was ihr auch tut, arbeitet von Herzen als dem Herrn und nicht den Menschen, da ihr wisst, dass ihr vom Herrn als Vergeltung das Erbe empfangen werdet; ihr dient dem Herrn Christus. Denn wer unrecht tut, wird das Unrecht empfangen, das er getan hat; und da ist kein Ansehen der Person» (Kol 3,23-25). Alles für den Herrn! Je eher Sie diesem Anspruch nachjagen, desto grösser wird Ihr Lohn sein.

Wenn wir auch nicht genau wissen, wie das Leben in der Gegenwart Gottes letztlich wirklich aussieht, so glaube ich doch sagen zu dürfen, dass zumindest ein wichtiger Punkt die Anbetung und das Dienen sein wird. «Ich will in den Himmel, um meinen grossen Gott und Heiland zu dienen …» Ja, ich glaube, dass es tatsächlich darauf hinauslaufen wird. Könnte es sein, dass unsere Belohnung im Grad des Dienens liegt? Und zwar nicht: «Je grösser meine Belohnung, umso weniger muss ich dienen», sondern genau umgekehrt: «Je grösser meine Belohnung, desto mehr darf ich meinem Herrn und Heiland dienen.» Jetzt wird’s manch einem ganz schwindelig: «Dienen? Ich will doch nicht in den Himmel, um zu dienen; dann lieber Harfe spielen.» Aber, gemach, gemach! Lesen wir einmal Offenbarung 22,3: «Es wird keinen Fluch mehr geben; und der Thron Gottes und des Lammes wird in ihr sein, und seine Knechte werden ihm dienen.» Wer sind die Knechte Gottes und des Lammes? Die Erlösten, die einst beim Herrn sein werden! Demzufolge liegt die höchste Erfüllung, die grösste Belohnung, tatsächlich im Dienst für den Erlöser. Dieses Dienen in der Ewigkeit wird allerdings nichts mit Dienerschaft oder gar Knechtschaft im herkömmlichen Sinne zu tun haben. Wir werden zwar einerseits tatsächlich Knechte genannt, genauso aber auch Priester und Könige, Brüder und Freunde Jesu sowie Gottes Kinder und Erben. So heisst es zum Beispiel in Offenbarung 21,7: «Wer überwindet (wir könnten auch sagen: Wer treu bleibt), der wird alles erben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein.» Es ist sogar davon die Rede, dass wir mitregieren und mitherrschen werden. Denn gemäss Offenbarung 22,5 werden die Knechte, die Gott dienen «herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit». Dieses Mitherrschen ist auch ein Dienst. Denn wir regieren ja nicht für uns selbst, sondern für den Herrn und mit dem Herrn.

Beachten wir: Offenbarung 22,4 spricht zudem davon, dass wir Sein Angesicht sehen werden und Sein Name auf unseren Stirnen sein wird. Sein Name, Sein heiliger Name, wird auf unseren Stirnen stehen. Das heisst: Wir sind Sein Eigentum, nichts kann uns mehr von der Liebe und von der Gegenwart Gottes und des Lammes trennen. Auf immer und ewig sind wir Sein! Welch ein Privileg ist das, in der unmittelbaren Gegenwart des heiligen und allmächtigen Schöpfers dienen zu dürfen! Nämlich dort, worüber in den ersten Versen von Offenbarung 21 geschrieben steht: «Siehe, das Zelt Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen … und Gott selbst wird bei ihnen sein, ihr Gott. Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, weder Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein …» In der besonderen Gunst des heiligen und allmächtigen Schöpfergottes zu stehen, sogar zu Seinem engsten Kreis zu gehören, sich ständig in der Gegenwart des Erlösers aufhalten zu dürfen – wenn das kein erstrebenswerter Lohn ist?! Da kann man wirklich von einem privilegierten Dienst sprechen, nach dem sich Paulus ausstreckte und der der Grund zu überschwänglicher Freude sein wird. Es wird ein Dienst voller Erfüllung, ohne Sorgen und ohne Entbehrungen sein – im wortwörtlichen Sinne ein himmlischer Dienst. Wenn wir das mit unserem beschränkten Verstand auch nicht wirklich fassen können, so wird es doch nichts Schöneres geben, und wir werden auch niemals etwas Schöneres erlebt haben, als in der unmittelbaren Gegenwart Gottes zu leben, Ihm zu dienen und Ihn anbeten zu dürfen. Mit Worten können wir niemals auch nur annähernd beschreiben, was wir einst in der Gegenwart Gottes erleben und erfahren dürfen, ja, was es bedeuten wird, mit Ihm zu herrschen, Seine Kinder und Erben zu sein und Ihm zugleich zu dienen.

Die Tatsache, dass jeder Gläubige eines Tages vor Gott stehen und über sein Leben Rechenschaft ablegen wird, sollte uns ermutigen, treu zu sein und unsere Prioritäten im Leben an der Frage auszurichten, wie unsere Werke in Wort und Tat einst in der Ewigkeit bewertet werden. Nicht die Grabesrede über uns sollte voller Lobeshymnen sein, sondern die Rede Gottes im Preisgericht, wenn der Herr und Heiland unsere Werke beurteilt. Eines steht fest, die Freude wird im Preisgericht überwiegen, da wir des ewigen Lebens teilhaftig werden, den Herrn von Angesicht zu Angesicht sehen dürfen und in die ewige, unbeschreibliche Herrlichkeit einziehen werden. Allein das wird Grund zur Freude und Anbetung sein: «Nun, Kinder, bleibt in ihm, damit wir Freudigkeit haben, wenn er erscheint …» (1.Joh 2,28). Aber bei aller berechtigten Freude wollen wir uns doch gegenseitig ermutigen, dem Herrn von ganzem Herzen zu dienen und treue Haushalter zu sein, «damit wir uns nicht schämen müssen vor ihm, bei seiner Wiederkunft». Dem Herrn sei gedankt für Seine Liebe und Treue, die Er uns erweist. Und so wollen auch wir treu sein, aus Liebe zu Dem, der uns zuerst geliebt hat, der uns treu ist und wirklich alles, aber auch alles, für uns dahingegeben hat (1.Joh 4,9-11.14-16.19).

Geld und Endzeit

2011-10-10T17:25:00.000-07:00

(Geschrieben von Wilfred J. Hahn)
Zwar verbindet man das Wohlstandsevangelium in der Regel eher mit der charismatischen Bewegung. Trotzdem kann man sagen, dass praktisch die gesamte westliche Christenheit dadurch beeinflusst wird.

In manchen Kreisen meint man geradezu, es gäbe ein Recht auf Reichtum. Die meisten würden wohl nicht auf die extremen Lehren und Methoden von solchen wie Benny Hinn, Kenneth Copeland, Crefo Dollar, Peter Popoff (dem Erfinder des «göttlichen Transfers») und vielen anderen hereinfallen. Schliesslich gehen einige der extremen Vertreter dieser Richtung so weit, zu behaupten: «Wenn Ihr Glaube gross ist, können Sie reich werden. Schicken Sie uns einfach Ihre Spende, und Sie werden einen ‹göttlichen Reichtums-Transfer› oder ‹hundertfache Frucht› dafür empfangen …»

In diesem Kuhhandel mit dem Allerhöchsten, für den die genannten Lehrer werben, wird einem gesagt: «Erwarten Sie, dass Gott sich bei Ihnen revanchiert, indem Er wirklich den ‹Samen› Ihrer Opfergabe vervielfältigen wird – sei es durch Geld oder irgendeinen anderen materiellen Segen. Es könnte sein, dass Sie in Ihrem Briefkasten einen Scheck in beträchtlicher Höhe von einem unbekannten Absender finden oder Ihnen irgendein anderer Glücksfall widerfährt. Wenn Sie nur richtig glauben, ist die Dividende sicher. Denn dafür bürgt ein Gott, der die unbegrenzten Möglichkeiten hat, den Gläubigen Geld und irdischen Wohlstand zukommen zu lassen.»

Wenn das wirklich wahr wäre, dann hätten wir ein vom Himmel verordnetes Schneeballsystem entdeckt (auf englisch «Ponzi-System»; d. Übers.). Was ist das? Dieses Betrugssystem wurde nach Charles Ponzi benannt, einem der bekanntesten amerikanischen Betrüger aller Zeiten. Er versprach den Leuten hohe Renditen für ihre Investitionen und diese bezahlte er dann mit dem neu hereinkommenden Geld anderer Investoren. Genauso schaffte es Bernie Madoff erstaunlicherweise, in den vergangenen Jahren über 60 Milliarden Dollar zu veruntreuen. Solange die Leute in seinen Fonds mehr investierten als er auszahlte, blieb sein Betrug unentdeckt.

Wir wollen einmal vorsichtig untersuchen, welche Mathematik den Versprechen der radikalen Lehrer des Wohlstandsevangeliums zugrunde liegt. Einer ihrer Lieblingsverse steht in Matthäus 19,29: «Wer Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Kinder oder Äcker verlässt um meines Namens willen, der wird’s hundertfach empfangen und das ewige Leben ererben.» Das ist tatsächlich eine wunderbare Verheissung. Allerdings ist damit kein irdischer Reichtum gemeint, wie es die radikalen Vertreter des Wohlstandsevangeliums behaupten, sondern vielmehr ewiger Lohn.

Zur Veranschaulichung nehmen wir einmal an, es gäbe 100 Millionen echte Christen auf Erden, die «im Geist und in der Wahrheit» wandeln (das wären ungefähr 1,5 Prozent der Weltbevölkerung). Nehmen wir weiter an, sie würden vorsichtig geschätzt nicht das Hundertfache, sondern nur das Zehnfache empfangen. Als Nächstes nehmen wir an, diese 100 Millionen Christen kämen aus Nordamerika, wo das durchschnittliche Netto-Einkommen 166.000 Dollar beträgt. Wir stellen schnell fest, dass eine derartige Verheissung nur wenigen Auserwählten gelten kann. Schliesslich würde bei einem solchen garantierten Gewinn gewiss jedermann den Predigern des Wohlstandsevangeliums alles geben, was er hat. Wenn die Spender dann das Zehnfache ihrer Gabe zurückerhalten sollten, würde sich das auf sechzehntausend Milliarden Dollar summieren. Wie viel ist das? Über die Hälfte aller Spareinlagen in allen Banken auf der Welt! Wie also sollte das gehen? Es funktioniert nicht!

Überlegen Sie, welche Folgen es hätte, wenn diese und andere ähnliche Lehren wirklich wahr wären. Die Welt würde die grösste Inflation der Geschichte erleben.

Ein falsches Evangelium – wie subtil es auch sein mag – ist immer tödlich. Die Irrlehren, die es vermittelt, zerstören praktisch jede gesunde Lehre, Weltanschauung und Ewigkeitshoffnung. Ähnlich verderblich wirkt das Wohlstandsevangelium auf viele Lehren und Ansichten.

Jedes falsche Evangelium kann man sicher daran erkennen, wie seine Haltung zum Geld aussieht. Die Briefe des Neuen Testaments bringen jede Irrlehre, die sie erwähnen (und davon gibt es viele), in Zusammenhang mit Habgier oder einer übermässigen Liebe zu Geld und Reichtum. Das ist heute ebenso offensichtlich wie damals. Wenn heute überhaupt etwas anders ist, dann, dass manche dieser Irrlehren sehr viel systematisierter und ausgebuffter sind als zur Zeit des Neuen Testaments.

Wie wir bereits zeigten, scheitert das Wohlstandsevangelium schon an einer Prüfung durch den gesunden Menschenverstand. Man sollte doch meinen: Wenn die Verheissungen des Wohlstandsevangeliums nachweislich stimmten, sollten dessen Anhänger in der Tat reicher als der Bevölkerungsdurchschnitt sein. Doch das Gegenteil ist der Fall.

Nach den Umfragen des Pew Forum on Religion & Public Life liegt das durchschnittliche Einkommensniveau aller Christen in Amerika unter dem der Anhänger anderer Religionen. Zum Beispiel erzielen 15 Prozent der Protestanten ein jährliches Einkommen von über 100.000 US-Dollar. Das ist ein geringerer Anteil als bei den Moslems (16 Prozent), Juden (46 Prozent), Buddhisten (43 Prozent) und Hindus (43 Prozent).

Wenn wir die christlichen Konfessionen untereinander gründlicher vergleichen, zeigt sich ebenso, dass die Anhänger des Wohlstandsevangeliums ärmer sind als der Durchschnitt. Wenn man bedenkt, dass das Wohlstandsevangelium am weitesten unter Pfingstgemeinden verbreitet ist, erweist sich der betrügerische Charakter dieser Irrlehre am deutlichsten. Die Pfingstgemeinden setzen sich nämlich (abgesehen von den Baptistengemeinden der Schwarzen) aus den ärmsten Bevölkerungsschichten zusammen. 48 Prozent der Mitglieder verdienen weniger als 30.000 Dollar im Jahr, nur sieben Prozent mehr als 100.000 Dollar. Dem stehen 31 bzw. 18 Prozent der gesamten christlichen Bevölkerung gegenüber.

Die Verheissungen des Wohlstandsevangeliums sind eindeutig ein schlechter Scherz. Man könnte noch weit schärfere Worte benutzen. Wenn man sieht, wie dessen Vertreter die hoffnungslose Lage ihrer Gemeindemitglieder ausnutzen, kann man es nur als Finanzschwindel betrachten. In diesem Sinn besteht hier kein grosser Unterschied zum Kundenkreditgeschäft. Denn genau welche Gesellschaftsschicht hat sich in der Geschichte als der profitabelste Kreditmarkt für Geldinstitute erwiesen (zumindest bis zur Weltfinanzkrise)? Die Armen. Diesen verlangt man hohe Kreditgebühren und Zinsraten ab, und gewöhnlich zahlen sie hohe Sollzinsen und exorbitante Entgelte für ihre Kreditkarten. Ebenso dient dieses «Evangelium» mit Sicherheit nicht dazu, den «Gefangenen Befreiung zu verkünden», wie es Christi Auftrag war (Lk 4,18).

Wegen schlechten Verhaltens zurückgelassen?

2011-09-21T21:50:00.000-07:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
Eines der deutlichsten Zeichen, dass die Entrückung nah ist, ist die Anzahl der Menschen, die mir schreiben, weil sie fürchten, dass sie wegen ihres Verhaltens zurückgelassen werden könnten. Als man dachte, dass die Entrückung noch in ferner Zukunft liegt, hat man sich darüber nicht so grosse Sorgen gemacht.

Ich bin sicher, dass manches davon einfach die Überführung des Heiligen Geistes ist, und in diesem Fall hat es nichts mit der Entrückung zu tun, denn wie wir sehen werden, können wiedergeborene Gläubige nicht von der Entrückung ausgeschlossen werden; aus keinem Grund.

Nein, ich glaube, die Angst davor, die Entrückung zu verpassen, kommt von der falschen Lehre der „Teilentrückung“. Es gibt da verschiedene Varianten, aber alle behaupten, dass die Errettung allein nicht genug ist, entweder um entrückt zu werden oder um nach der Entrückung ins Königreich zu gelangen. Sie besagen, dass man irgendwie zusätzlich würdig sein muss. Meiner Meinung nach kann nichts davon mit der Heiligen Schrift in Übereinstimmung gebracht werden.

Ich möchte so an das Thema herangehen, wie das US-Finanzministerium seine Angestellten trainiert, Falschgeld zu erkennen. Statt ihnen all die Fälschungen zu zeigen und sie darauf hinzuweisen, was sie zu Fälschungen macht, werden sie darauf trainiert, wie echte Banknoten aussehen. Wenn Bankangestellte einen Geldschein sehen, der nicht so aussieht wie sie es gelernt haben, wissen sie, dass er falsch sein muss.

Wir wollen dasselbe Prinzip anwenden und uns darauf konzentrieren, was die Bibel darüber sagt, wer berechtigt ist, entrückt zu werden. Dann werden wir wissen, ob das, was man uns erzählt, dazu passt. Wenn nicht, ist es eine falsche Lehre.

Wie werden wir berechtigt?
Um in der Gegenwart Gottes zu bestehen, müssen wir so gerecht sein wie Er. Zur Zeit des Herrn hielt man die Pharisäer für die gerechtesten Männer Israels. Für sie war es so absolut verpflichtend, das Gesetz zu halten, dass sie sogar ihr Trinkwasser siebten, damit sie nicht unabsichtlich ein winziges Insekt verschluckten.

Sie kommen in der Bibel schlecht weg, weil sie dem Evangelium widerstanden, aber vom Volk waren sie hochgeachtet als Vorbilder an Gerechtigkeit.

Ihre Probleme mit Jesus begannen in den frühen Tagen Seines Dienstes. Als Er am Ufer des Sees in Galiläa zu einer grossen Menschenmenge sprach, sagte er: „Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit die der Schriftgelehrten und Pharisäer nicht weit übertrifft, so werdet ihr gar nicht in das Reich der Himmel eingehen!“ (Matthäus 5:20). Zu hören, dass sie vom Reich ausgeschlossen waren, gefiel den Pharisäern nicht.

Dann erklärte Jesus, dass Gerechtigkeit nicht nur eine Sache des äusserlichen Benehmens sei, sondern auch die innere Motivation einschliesst. Zorn ist so schlimm wie Mord, lüsterne Gedanken so schlimm wie Ehebruch. Er fuhr fort und lehrte sie Dinge, die sie vollkommen erstaunten; Er sagte sogar: „Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer Vater im Himmel vollkommen ist!“ (Matthäus 5:48). Nur so wären sie berechtigt für das Reich Gottes. Als er Seine Rede beendet hatte, war es klar, dass kein Mensch auf Erden jemals diesen hohen Standard erreichen konnte.

Und dann sagte Er, wenn sie Ihn um diese Gerechtigkeit bitten würden, würde Er sie ihnen geben; die ganze Gerechtigkeit. Er sagte: „Bittet, so wird euch gegeben; sucht, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch aufgetan! Denn jeder, der bittet, empfängt; und wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird aufgetan.“ (Matthäus 7:7-8).

Sich auf Ihn zu verlassen, verglich Er mit einem schmalen Weg und einer engen Pforte. (Matt. 7:13-14). Der Name der Pforte ist Glaube. Es ist schwer, der Versuchung zu widerstehen, aus unserer eigenen Kraft Dinge zu tun, um unsere Gerechtigkeit abzusichern, aber wenn wir nicht aufpassen, landen wir auf dem falschen Weg, dem mit dem Tor namens „Werke“.

Wir müssen auf der Hut sein vor falschen Lehrern, die versuchen werden, uns vom schmalen Weg abzubringen mit einer Kombination aus Glauben und Werken. Es ist egal, welche guten Werke wir tun, selbst wenn wir sie in Seinem Namen tun – nur die, die den Willen des Vaters im Himmel tun, werden ins Königreich eingehen. (Matt. 7:13-23). Und was ist der Wille unseres Vaters?

Jesus hat gesagt: „Denn ich bin aus dem Himmel herabgekommen, nicht damit ich meinen Willen tue, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat. Und das ist der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, dass ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern dass ich es auferwecke am letzten Tag. Das ist aber der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben hat; und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag.“ (Johannes 6:38-40).

Und was für Werke verlangt Er von uns? Als sie Ihn dies ein paar Verse vorher gefragt hatten, antwortete Er: „Das ist das Werk Gottes, daaa ihr an den glaubt, den er gesandt hat.“ (Johannes 6:29). Sie können dem, was der Herr zu Ihrem Glauben getan hat, nichts hinzufügen. Keine guten Werke werden Ihnen Ihren Platz bei der Entrückung verdienen. Es kommt allein darauf an, was Sie glauben, und nicht darauf, wie Sie sich verhalten.

Paulus hatte hierüber sehr viel zu sagen und einiges davon ist falsch interpretiert worden. „Jetzt aber ist ausserhalb des Gesetzes die Gerechtigkeit Gottes offenbar gemacht worden, die von dem Gesetz und den Propheten bezeugt wird, nämlich die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus, die zu allen und auf alle [kommt], die glauben.“ (Römer 3:21-22). Unsere Gerechtigkeit erhalten wir durch den Glauben daran, dass Jesus, als Er ans Kreuz ging, dort die volle Strafe für alle Sünden unseres Lebens trug. (Kolosser 2:13-14). Wenn die ganze Strafe für alle Ihre Sünden schon bezahlt wurde, was können Sie dann noch mehr tun?

„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen; siehe, es ist alles neu geworden!“ (2. Korinther 5.17). Aus der Perspektive Gottes existiert der alte Sünder nicht mehr. Er wurde durch den neuen gerechten Heiligen ersetzt. Wie kann das sein? „Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden.“ (2. Korinther 5:21). „Denn mit einem einzigen Opfer hat er die für immer vollendet, welche geheiligt werden.“ (Hebräer 10:14).

Wegen unseres Glaubens an die vollständige Erlösung durch das Kreuz kann Gott uns jetzt sehen, nicht wie wir sind, sondern wie wir sein werden, wenn wir in der Entrückung vollendet werden. Die Sünden, die wir noch begehen, werden angesehen, als ob nicht mehr wir sie begehen, sondern die sündige Natur, die noch für begrenzte Zeit in uns wohnt. Hier wieder Paulus dazu: „Denn ich weiss, dass in mir, das heißt in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt; das Wollen ist zwar bei mir vorhanden, aber das Vollbringen des Guten gelingt mir nicht. Denn ich tue nicht das Gute, das ich will, sondern das Böse, das ich nicht will, das verübe ich. Wenn ich aber das tue, was ich nicht will, so vollbringe nicht mehr ich es, sondern die Sünde, die in mir wohnt.“ (Römer 7:18-20).

Die, die dies leugnen wollen, lenken unsere Aufmerksamkeit auf Abschnitte wie 1. Korinther 6:9-10, als ob Paulus sich widersprechen könnte, wenn er unter dem Einfluss des Heiligen Geistes schreibt. „Wisst ihr denn nicht, dass Ungerechte das Reich Gottes nicht erben werden? Irrt euch nicht: Weder Unzüchtige noch Götzendiener, weder Ehebrecher noch Weichlinge, noch Knabenschänder, weder Diebe noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes erben.“ (1. Korinther 6:9-10).

Aber sie brechen zu früh ab, denn in Vers 11 erklärt Paulus: „Und solche sind etliche von euch gewesen; aber ihr seid abgewaschen, ihr seid geheiligt, ihr seid gerechtfertigt worden in dem Namen des Herrn Jesus und in dem Geist unseres Gottes!“ (1. Korinther 6:11).

Beachten Sie, dass Er sagt: „Und solche sind etliche von euch gewesen.” Weil wir eine neue Schöpfung sind, sieht Gott uns nicht mehr so, wie wir gewesen sind. Wir sind abgewaschen, geheiligt und gerechtfertigt. In anderen Worten, alle unsere Sünden sind mit dem Blut Jesu weggewaschen, wir sind durch Ihn heilig gemacht worden und Er hat uns gerecht gemacht. So gerecht wie Er ist. Bitte verstehen Sie, dass dies alles durch Ihn geschehen ist. Wir haben vielleicht irgendwann in der Vergangenheit zu der Gruppe gehört, die in 1. Korinther 6:9-10 beschrieben wird, aber weil wir das Opfer des Herrn für uns angenommen haben, gehören wir jetzt nicht mehr dazu.

Manche Leute können sich nicht von der Idee trennen, dass Gutsein doch irgendwie zählen muss und das tut es auch, aber nicht so, wie sie denken. Nochmals Paulus dazu: „Es ist mir alles erlaubt — aber es ist nicht alles nützlich! Es ist mir alles erlaubt — aber es erbaut nicht alles! Niemand suche das Seine, sondern jeder das des anderen.“ (1. Korinther 10.23-24).

Es ist mir alles erlaubt – aber es nicht alles nützlich. Wir werden zwar so eindringlich wie möglich ermahnt, uns so zu verhalten, wie es Gott wohlgefällig ist, aber nirgendwo im Neuen Testament wird uns gesagt, dass unser Verhalten unsere Errettung gefährden könnte oder unser Teilhaben an der Entrückung. Während wir also theoretisch tun können, was immer wir wollen, ist doch gewisses Verhalten einfach nicht gut. Erstens kann unser schlechtes Verhalten einen negativen Einfluss auf andere haben. Wir sollten uns immer dessen bewusst sein, wie unsere Handlungen aufgenommen werden, und wir sollten uns nie bewusst in einer Art und Weise verhalten, die einen schwächeren Bruder zum Straucheln bringen könnte.

Zweitens und noch wichtiger: Der Herr möchte, dass wir unsere Dankbarkeit für das, was uns geschenkt wurde, zeigen, indem wir darin leben, was wir schon erreicht haben, wie Paulus es in Philipper 3:15 formuliert. Nicht um etwas zu verdienen oder zu behalten, sondern um für das zu danken, was wir schon haben. Er will, dass wir es tun wollen.

Verstehen Sie, wir sind nicht durch irgendein Verdienst und einen Wert unsererseits dorthin gekommen, wo wir sind. „Gott aber, der reich ist an Erbarmen, hat um seiner grossen Liebe willen, mit der er uns geliebt hat, auch uns, die wir tot waren durch die Übertretungen, mit dem Christus lebendig gemacht — aus Gnade seid ihr errettet! — und hat uns mitauferweckt und mitversetzt in die himmlischen [Regionen] in Christus Jesus, damit er in den kommenden Weltzeiten den überschwenglichen Reichtum seiner Gnade in Güte an uns erweise in Christus Jesus. Denn aus Gnade seid ihr errettet durch den Glauben, und das nicht aus euch — Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.“ (Epheser 2:4-9). Es ist das beste Geschenk, das je gegeben wurde, es ist umsonst und es verdient unsere Dankbarkeit.

Die Quintessenz ist also: Ihr Ticket für die Entrückung haben Sie mit Ihrer Zugehörigkeit zu der Gemeinde bekommen. Es ist Teil des Erbes, das Ihnen zugesichert wurde, als Sie zum Glauben kamen. (Ephes. 1:13-14). Und Ihre Zugehörigkeit zur Gemeinde war die Folge Ihres Glaubens, dass Jesus Sein Leben gab, um die Strafe für all Ihre Sünden auf sich zu nehmenm und dass Er wiederauferstand, um zu zeigen, dass Sein Opfer genug ist. (Römer 10:9). Sobald Sie glaubten, dass Sie so gerecht geworden sind, wie Er ist. Es gibt nichts, was Sie an Gutem oder Schlechtem tun können, das dies je ändern könnte. (Römer 8:38-39). Wenn wir also alle so gerecht sind wie Gott, wie kann es jemand verdienen, entrückt zu werden oder in Gottes Reich eingelassen zu werden, und andere verdienen es nicht? Es ist unmöglich.

Sie können sich entschliessen, als Ausdruck Ihrer Dankbarkeit so zu leben, wie es Gott wohlgefällig ist. Das möchte Er von Ihnen. Aber machen Sie lieber schnell, denn bald können Sie nicht einmal mehr das tun. „Denn der Herr selbst wird, wenn der Befehl ergeht und die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und übrigbleiben, zusammen mit ihnen entrückt werden in Wolken, zur Begegnung mit dem Herrn, in die Luft, und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit.“ (1. Thessalonicher 4:16-17). Wir können die Schritte des Messias schon beinahe hören.

Der 29. Sep wird Offenbarung 12 nicht erfüllen

2011-09-21T19:48:00.000-07:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
Aufgrund der Fragen, die ich bekomme, kann ich erkennen, dass ein YouTube-Video und Online-Artikel offensichtlich viele Menschen überzeugt haben, dass sowohl die Erfüllung von Offenbarung 12 als auch die Entrückung der Gemeinde am 29. September dieses Jahres stattfinden werden; an dem Tag, an dem die Jahresfeier von Rosh Haschana stattfindet, das auch als Posaunenfest bekannt ist. Kann das wahr sein?

Obwohl der 28.-29. September in diesem Jahr als Datum für Rosh Haschana festgelegt wurde, und obwohl die Entrückung an jedem Tag stattfinden könnte, so kann jedoch Offenbarung 12 definitiv nicht am 29. September oder an irgendeinem anderen Tag in diesem Jahr, oder dem nächsten oder übernächsten Jahr stattfinden. Und hier ist der Grund dafür.

Offenbarung 12 spricht hauptsächlich von drei Dingen. Das Erste ist ein Überblick, der in Zeichen gegeben wird, beginnend mit der Zeit der Geburt des Herrn. Johannes benutzt Symbole aus dem zweiten Traum von Josef (1. Mose 37:9-11), um die schwangere Frau in Offenbarung 12:1-2 als Israel (durch Maria repräsentiert) zu identifizieren, die den Messias bald gebärt. Ein grosser Drache, der in Offenbarung 12:9 als Satan identifiziert wird, war dort und hat gewartet, um das Kind in dem Moment zu verschlingen, an dem es geboren wird. Das bedeutet, dass der Messias von Beginn an geboren wurde, um zu sterben, und als Er dies tat, wurde Er zu Gottes Thron hinaufgeholt. Wir kennen das als Seine Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt (Off. 12:1-6).

Als Nächstes erzählt uns Offenbarung 12:7-9 von einem kommenden Krieg im Himmel, bei dem Satan und seine Engel besiegt und auf die Erde geworfen werden. Offenbarung 12:10-12 verkündet den Beginn der Herrschaft des Herrn über die Erde, wenn auch vom Himmel aus.

Drittens sehen wir in Offenbarung 12:13-16, dass Satan und seine Engel den gläubigen jüdischen Überrest, der in die Wüste östlich von Israel fliehen wird, unverzüglich verfolgen wird.

Der Grund für den Angriff des Satans liegt gemäss Hosea 5:15 darin, dass der Herr darauf wartet, dass die Juden Seine Rückkehr erbitten. Wenn Satan das jüdische Volk also auslöschen kann, bevor sie dies tun können, hat er gewonnen. Aber der Herr wird Sein Volk beschützen und ihren Untergang verhindern. Wütend wird Satan dann die anderen Nachfolger des Herrn verfolgen, die heidnischen Gläubigen der Drangsal.

Alle diese Dinge finden in Offenbarung 12 statt. Wie hat dann das Konzept, dass sich das alles am 29. September erfüllen wird, Fuss gefasst?

Hier wird es ein bisschen schauerlich
Die meisten von uns wissen Bescheid über einen Kometen, der Elenin heisst und in das Sonnensystem eingetreten ist und Mitte Oktober etwa 22 Millionen Meilen am Planeten Erde vorbeirauschen wird. Befürworter der Sichtweise des 29. Septembers und Offenbarung 12 kombinieren das Erscheinen von Elenin mit den astrologischen Zeichen des Tierkreises (Zodiac), um die Erfüllung von biblischer Prophetie zu verkünden. Um zu sehen, wie sie das tun, sollten wir uns Josefs Traum kurz ansehen.

„Er hatte aber noch einen anderen Traum, den erzählte er seinen Brüdern auch und sprach: Seht, ich habe wieder geträumt, und siehe, die Sonne und der Mond und elf Sterne beugten sich vor mir nieder! Als er aber das seinem Vater und seinen Brüdern erzählte, tadelte ihn sein Vater und sprach zu ihm: Was ist das für ein Traum, den du geträumt hast? Sollen etwa ich und deine Mutter und deine Brüder kommen und uns vor dir bis zur Erde niederbeugen? Und seine Brüder waren eifersüchtig auf ihn; sein Vater aber bewahrte das Wort im Gedächtnis.“ (1. Mose 37:9-11).

Lassen Sie uns das nun mit Offenbarung 12:1-2 vergleichen: „Und ein grosses Zeichen erschien im Himmel: eine Frau, mit der Sonne bekleidet, und der Mond unter ihren Füssen, und auf ihrem Haupt eine Krone mit zwölf Sternen. Und sie war schwanger und schrie in Wehen und Schmerzen der Geburt.“

Und hier ist ihre Interpretation. Während der zweiten Hälfte des Septembers wird Elenin in der Konstellation der Jungfrau (Virgo) sein. Die Sonne wird auch in der Jungfrau sein, so dass die Frau mit der Sonne bekleidet sein wird. Gleichzeitig wird der Mond zu den Füssen der Jungfrau sein. Im letzten Teil des Septembers wird sich Elenin hinauf ins Gesicht der Jungfrau bewegen, an einen Ort, wo er fast als Tränen erscheint, die aus den Augen der Jungfrau kommen, als ob sie vor Schmerzen einer Geburt aufschreit. Dann wird sich Elenin weiter hoch ins Gesicht der Jungfrau bewegen, um wie eine Krone auf ihrem Kopf zu verweilen. Alles das wird am 29. September 2011 stattfinden.

Befürworter dieser Sichtweise sagen, dass das das ist, worauf Johannes hingewiesen hat, als er die Frau in Offenbarung 12 auf diese Weise beschrieben hat, und sie sagen, dass es die Erfüllung der Prophetie von Johannes sein wird.

Es ist wahr, dass Lukas 21:25 sagt, dass die Endzeit von Zeichen an Sonne, Mond und Sternen begleitet wird. Aber es ist auch wahr, dass die Offenbarung weitgehend ein chronologisches Buch ist. Ansonsten wären die Gläubigen der Drangsal nicht in der Lage, zu sagen, was kommen wird und wann. Da das Buch hauptsächlich geschrieben wurde, um die Endzeitereignisse den Menschen zu erklären, die zu dieser Zeit auf der Erde sein werden, könnte das Buch seinen Zweck nicht erfüllen, und es wäre für sie wertlos, wenn es nicht chronologisch wäre.

Aber das Buch der Offenbarung ist chronologisch, und so müssen sich die ersten 11 Kapitel erfüllen, bevor Offenbarung 12 stattfinden kann. Drei dieser Kapitel sind die Einleitung und die sieben Briefe an die sieben Gemeinden. Und was sind dann also die Ereignisse, die in Offenbarung 4-11 beschrieben werden, die vor Offenbarung 12 stattfinden müssen?

Vorbedingungen für Offenbarung 12
Die erste Bedingung ist die Entrückung der Gemeinde, die in Offenbarung 4-5 behandelt wird. Als Nächstes kommt das erste Auftreten des Antichristen, das die 70. Jahrwoche von Daniel starten wird, eine 7-jährige Periode, die dem 2. Kommen unmittelbar vorangeht (Daniel 9:24-27). Es wird auch den Beginn von Gottes Zeit des Zorns markieren. Krieg wird über ¼ der Erde ausbrechen. Eine unkontrollierbare Inflation wird Nahrungsmittel zum wertvollsten Gut auf Erden machen, und Millionen von Menschen werden krank oder sterben aus Mangel an Nahrung. Die systematische Ermordung von Gläubigen, die nach der Entrückung zum Glauben gekommen sind, wird beginnen, und ein gigantisches Erdbeben wird die ganze Welt erschüttern. Diese Ereignisse werden in den Siegelgerichten in Offenbarung 6 beschrieben.

Obwohl es im Buch der Offenbarung bis dahin nicht speziell erwähnt wird, wissen wir aus Daniel 9:27, dass früh in der 70. Jahrwoche ein Tempel in Israel gebaut wird, als Folge ihrer Rückkehr zu ihrer alttestamentlichen Beziehung mit Gott. Jesus (Matthäus 24:15), Paulus (2. Thess. 2:4) und Johannes (Off. 11:1-2) bestätigen das.

Nach dem 6. Siegel wird der Herr 144‘000 Juden beauftragen, das Evangelium zu verkünden. Noch viel mehr Gläubige werden umgebracht als Folge ihrer evangelistischen Bemühungen, und sie werden im Himmel eintreffen (Off. 7).

Kurz danach wird eine zweite Runde von Gerichten, Posaunengerichte genannt, beginnen. Diese Gerichte werden sogar noch katastrophaler sein, und bevor sie vorüber sind, wird 1/3 der Welt in Flammen stehen, 1/3 der Meere wird verseucht sein, und das Licht der Sonne, des Mondes und der Sterne wird um 1/3 reduziert sein.

Eine Plage von dämonischen Heuschrecken verursacht wird die Menschen befallen und vielen Menschen so grosse Schmerzen zufügen, dass sie sich danach sehnen werden, zu sterben. Und im Osten werden territoriale Kriege 1/3 der übriggebliebenen Bevölkerung der Erde töten (Off. 8-9).

Diese Ereignisse werden in der ersten Hälfte der 70. Jahrwoche von Daniel stattfinden. Wenn es diejenigen, die die Siegel- und Posaunengerichte überleben, ablehnen, Busse zu tun und von ihrer Rebellion gegen Gott abzukehren (Off. 9:20-21), wird die Bühne für die dritte und letzte Runde der Gerichte vorbereitet.

Diese Runde wird Schalengerichte genannt. Sie werden während der Grossen Drangsal stattfinden, einer 3 ½ jährigen Periode von katastrophalen Gerichten, die zerstörerischer sein werden, als alles, was die Welt je erlebt hat. Es ist die letzte Hälfte der 70. Jahrwoche von Daniel. Und unmittelbar bevor diese Grosse Drangsal beginnt, werden die Ereignisse von Offenbarung 12 stattfinden.

Vor Offenbarung 12 muss also die Gemeinde entrückt werden, der Antichrist muss auftreten und seine Kontrolle über den Planeten Erde fast gefestigt haben, ein Tempel muss in Israel gebaut und in Betrieb genommen werden, 1/3 der Weltbevölkerung muss sterben, und eine ticke Rauchwolke muss sich über die Erde legen, um das Licht, das die Erde erreicht, um 1/3 zu verringern. Jetzt können Sie erkennen, warum ich sage, dass Offenbarung 12 nicht am 29. September dieses Jahres stattfinden kann. In der Tat ist ihre Erfüllung noch mindestens 3 ½ Jahre entfernt.

Wie kann das sein?
Wie kann dann ein Konzept wie dieses so leicht von so vielen Christen angenommen werden? Der Grund liegt darin, dass wir als Gemeinde ein Volk des blinden Eifers sind. Während mehreren Generation haben uns unsere Führungspersonen nun schon beständig falsch informiert und uns in die Irre geführt, und wir waren zu faul, um die Bibel selber zu erforschen, um zu erkennen, ob die Dinge, die sie uns über die Endzeit lehren, wahr sind. Als eine Folge davon können einige, die es eigentlich besser wissen sollten, dahingehend getäuscht werden, dass sie glauben, dass die Anwendung von Astrologie für die Interpretation der Bibel eine rechtmässige Herangehensweise ist, obwohl diese Praktik zur Zeit des Alten Testaments eine Sünde war (3. Mose 19:26).

Einige von uns wollen so sehr, dass die Entrückung stattfindet, dass wir alles glauben, was uns erzählt wird und auf eine frühe Erfüllung hinweist, auch wenn es ganz gewiss in der Enttäuschung enden wird. Natürlich sagt die Bibel, dass es Zeichen an Sonne, Mond und Sternen geben wird, aber es hat schon immer solche Dinge gegeben, und die Vergangenheit hat gezeigt, dass das Sehen dieser Zeichen keine Entschuldigung ist, die gesunde Lehre zu ignorieren. Diese Zeichen sind dazu da, das zu unterstützen, was die Bibel sagt, und nicht zu ersetzen, was sie sagt.

Das ist eine Anwendung der Warnung von Paulus, dass sich Menschen in der Endzeit nicht mit der gesunden Lehre zufrieden geben, sondern Lehrer um sich versammeln werden, die ihnen das sagen, was sie hören wollen. Sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich Märchen und Mythen zuwenden (2. Timotheus 4:3-4).

Wenn nun also jemand mit einem neuen Konzept kommt, das auf Finsternissen oder Kometen oder sogar auf der Bibel basiert, dann nehmen Sie nicht automatisch an, dass er seine Hausaufgaben gemacht hat. Und das beinhaltet auch die Artikel, die Sie auf dieser Internetseite finde. Tun Sie das, was Paulus gesagt hat, was wir tun sollen, und forschen Sie täglich in der Bibel, um zu sehen, ob diese Dinge wahr sind (Apo. 17:11).

Je kürzer die Zeit wird, desto mehr falsche Informationen werden auf uns einprasseln. Einige werden aus lauter Ignoranz kommen, und einige werden aus Böswilligkeit sein. Aber so oder so, Sie können leicht verwirrt oder entmutigt werden. Tun Sie Ihre Hausaufgaben. Stellen Sie sicher, warum kein Teil der 70. Jahrwoche von Daniel, die in Offenbarung 6 beginnt, stattfinden kann, bevor die Gemeinde weg ist. Und das Wichtigste: Lassen Sie nicht zu, dass Sie die momentane Fixierung auf das Posaunenfest von der Tatsache ablenkt, dass die Entrückung der Gemeinde an jedem Tag stattfinden kann, inklusive allen Tagen vor und nach dem 29. September. Wir können die Schritte des Messias schon beinahe hören.

Wem gehört das Land Israel?

2011-08-29T05:44:00.000-07:00

(Geschrieben von David Reagan)
Die Antwort ist sehr einfach. Gott hat das Land Israel Abraham (1. Mose 17:8) und seinen Nachkommen durch Isaak (1. Mose 26:2-5) und Jakob (1. Mose 28:1-4,13-14) gegeben.

Das bedeutet, dass das Land den Nachkommen von Jakob gehört, dessen Name in Israel geändert wurde. Mit anderen Worten gehört das Land den Kindern von Israel, die im Neuen Testament als Juden bezeichnet werden (1. Mose 1:16).

Einige widersprechen dieser Behauptung sofort, indem sie sagen, dass der abrahamitische Bund entweder durch das Kreuz oder den Ungehorsam der Juden annulliert wurde. Aber die Bibel lehrt deutlich, dass der abrahamitische Bund ein ewiger Bund ist, der immer noch Gültigkeit hat (1. Mose 17:7; 1. Chronik 16:17-18; Psalm 105:8-11; Römer 9:4).

Paulus spricht die Auswirkungen der jüdischen Ablehnung von Jesus in Römer 3 speziell an. Er stellt die rhetorische Frage: „Wie denn? Wenn auch etliche untreu waren, hebt etwa ihre Untreue die Treue Gottes auf?“ (Römer 3:3). Während fast 2'000 Jahren hat die Gemeinde diese Frage mit einem lauten Ja beantwortet! Aber Paulus hat sie anders beantwortet. Er hat gesagt: „Das sei ferne! Vielmehr erweist sich Gott als wahrhaftig, jeder Mensch aber als Lügner…“ (Römer 3:4).

Zudem sagt Paulus in Römer 11, dass der Ungehorsam der Juden die Versprechen von Gott an sie nicht annulliert hat, „denn Gottes Gnadengaben und Berufung können ihn nicht reuen.“ (Römer 11:29). Die Versprechen Gottes werden sich an einem gläubigen Überrest erfüllen (Römer 9:27). Und in Römer 9:4 sagt Paulus deutlich, dass die Versprechen Gottes an die Juden immer noch gültig sind.

Die zwei Bündnisse
Was die meisten Leute nicht wissen ist, dass es zwei alttestamentliche Bündnisse bezüglich des Landes Israel gibt. Der abrahamtische Bund gibt die Eigentumsurkunde für das Land für immer den Juden. Ein späterer Bund, der mosaische Landesbund - oder kanaanitische Bund - aus 5. Mose 28-30 legt die Bedingungen der Bewohnung des Landes fest.

Dieser spätere Bund wird oft als „Palästinensischer Bund“ bezeichnet, aber das ist eine falsche Bezeichnung, da das Land erst nach der zweiten jüdischen Revolte von 132-135 n.Chr. das erste Mal als Palästina bezeichnet wurde. Damals haben die Römer dieses Land so genannt, um die Erinnerung an das jüdische Erbe auszulöschen und die Juden zu kränken, da Palästina das lateinische Wort für Philister ist, den alten Erzfeind von Israel.

Lassen Sie mich die Rolle und Beziehung dieser zwei Bündnisse mit einem Beispiel aus der heutigen Zeit illustrieren. Nehmen wir an, Sie kaufen für Ihr Kind ein Auto und registrieren das Auto auf den Namen Ihres Kindes. Aber Sie erklären Ihrem Kind, dass an den Gebrauch des Autos Bedingungen geknüpft sind, wie zum Beispiel das Einhalten der Geschwindigkeit. Und Sie warnen Ihr Kind, dass eine Busse wegen zu hoher Geschwindigkeit dazu führt, dass es während einer Periode von zwei Wochen nicht mehr Auto fahren darf. Wenn das Kind eine Busse bekommt, und Sie das Auto während zwei Wochen in der Garage einschliessen, dann gehört das Auto immer noch Ihrem Kind, weil der Name des Kindes im Ausweis steht. Aber das Kind darf das Auto vorübergehend nicht mehr benutzen.

In gleicher Weise hat der abrahamitische Bund (um etwa 2‘000 v. Chr.) den Eigentumsanspruch des Landes für immer den Juden gegeben. Der kanaanitische Bund (etwa 1‘250 v.Chr.) hat die Bedingungen für den Gebrauch des Landes festgelegt. Eigentum und Gebrauch sind nicht das Gleiche. Die Juden haben das Recht, das Land zu bevölkern, von Zeit zu Zeit verloren, aber sie haben nie ihren von Gott gegebenen Eigentumsanspruch verloren.

Der kanaanitische Bund
Der Landbund hat versprochen, dass Israel die wichtigste Nation der Welt werden würde, wenn die Juden Gott gehorsam wären (5. Mose 28:1,13). Aber der Bund hat auch gewarnt, dass viele Flüche das Volk befallen würden, wenn sie ungehorsam wären (5. Mose 28:15-37), inklusive der Vertreibung aus dem Land (5. Mose 28:38-57). Der Bund hat zudem gewarnt, dass wenn das vorübergehende Exil das jüdische Volk nicht zum Gehorsam zurückbringen würde, sie weltweite Zerstreuung und Verfolgung erleiden würden (5. Mose 28:58-68). Aber nirgendwo wird ihnen gesagt, dass ihr Ungehorsam zu einem Verlust ihres Eigentumsrechts auf das Land führen würde.

In der Tat endet der Landbund in Kapitel 30 mit einer Prophetie und einem Versprechen, dass ein Tag kommen wird, nachdem die Juden die Flüche des Bundes erfahren haben, an dem der Herr sie wieder in ihr Land einsetzen wird: „So wird der Herr, dein Gott, dein Geschick wenden und sich über dich erbarmen und wird dich wieder sammeln aus allen Völkern, wohin dich der Herr, dein Gott, zerstreut hat. Und wenn du auch bis an das Ende des Himmels verstossen wärst, so wird dich doch der Herr, dein Gott, von dort sammeln und dich von dort holen. Und der Herr, dein Gott, wird dich in das Land zurückbringen, das deine Väter besessen haben, und du wirst es in Besitz nehmen, und er wird dir Gutes tun und dich mehren, mehr als deine Väter.“ (5. Mose 30:3-5).

Während fast 1‘900 Jahren waren die Juden unter die Nationen zerstreut und erlitten schlimme Verfolgung, genauso wie es in 5. Mose 28 vorausgesagt wurde. In dieser Zeit war ihr Land öde und verlassen, genauso wie es in 5. Mose 29 vorausgesagt wurde. Aber im vergangenen Jahrhundert hat sie Gott wieder aus allen Enden der Erde gesammelt, sie wieder in ihr Land gebracht und ihr Land von einer Wüste in Milch und Honig verwandelt, genauso wie in 5. Mose 30 vorausgesagt.

Die einzige Prophetie, die im Landbund noch erfüllt werden muss, ist die geistliche Rettung des versammelten Überrests (5. Mose 30:6-8). Das wird bald geschehen, wenn sie Busse tun und Jesus als ihren Messias annehmen.

Der abrahamitische und der kanaanitische Bund machen deutlich, dass das jüdische Volk sowohl das Recht auf das Land Israel hat, als auch das Recht, heute zurück in diesem Land zu sein.

Eine unbezahlbare Stadt

2011-08-17T21:28:00.000-07:00

(Geschrieben von Joseph Chambers)
Diese Erde ist eine wunderschöne Schöpfung. Menschen haben Städte, Parks, Gebäude und Schulen gebaut, die Wunder der Technologie und der Pracht sind. Die natürliche Pracht dieser Erde ist überwältigend. Diese Erde hat jedoch nie die Schönheit gesehen, die wir einmal sehen werden. Das altertümliche Babylon war als eines der Weltwunder bekannt. Streitwagen rasten um die Stadtmauern und der grosse Euphrat floss unter ihrer gewaltigen Stärke hindurch. Wenn aber das Neue Jerusalem aus dem Himmel herabkommt, wird ihre strahlende Schönheit die Welt überwältigen. Noch nie zuvor hat diese Welt so etwas Herrliches und Grosses gesehen. Die Strassen aus Gold werden der Gewöhnlichste von allen Reichtümern sein. Diese Stadt wird in der Tat der Himmel auf Erden sein.

Gott Selber, in der ausserordentlichen Herrlichkeit Seiner Person, und Sein erhöhter Sohn werden in der Mitte dieser Stadt wohnen. Sie wird ein Tempel oder ein Heiligtum Seiner souveränen Gegenwart sein, und Verehrung wird jeden einzelnen wunderschönen Zentimeter ausfüllen. Ich kann die Gegenwart des Himmlischen Vaters nicht erklären, aber ich kann Ihnen versichern, dass es keine menschlichen Worte gibt, um Ihn völlig zu beschreiben. Er ist ehrfurchtgebietend in Heiligkeit, und diese Eigenschaft wird der allumfassende Ausdruck von Ihm sein. Keine Sünde kann leben oder sich Ihm nähern. Seine Heiligkeit kann nicht erworben werden, sondern sie strömt von Ihm aus. Er ist die eine und einzige Quelle aller Heiligkeit, und sie füllt Seine Person und ist überströmend. Alle, die in Seine Nähe kommen, werden Seine Heiligkeit in sich aufnehmen und sie überall in dieser einzigartigen Stadt reflektieren.

Der Sohn Gottes wird zusammen mit Seinem Vater in all Seiner Herrlickeit das Licht der Stadt und des Neuen Himmels und der Neuen Erde sein. Das Leuchten dieses Lichtes wird eine leuchtende Welt ohne Schatten schaffen. Überall wo Sie hinsehen, wird dieses Leuchten des Lichts so bemerkenswert sein, dass es scheint, als ob es überall reflektiert wird. Es wird ein Licht sein, das die Gegenwart der Dunkelheit für immer völlig eliminiert, so dass das ganze Universum einen Gott ähnlichen Glanz hat. Der Sohn Gottes selber ist die Quelle dieses Lichtes. Als Er gesagt hat: „Ich bin das Licht der Welt“ (Johannes 9:5), war es eine göttliche Aussage. Wenn wir Ihn sehen, wird in uns eine Zufriedenheit sein, die für immer den grössten Hunger stillen wird, den die Menschheit kennt. Jeder Schmerz, jede Traurigkeit oder jedes Leid, das die menschliche Familie kennt, ist nur ein tiefes Bedürfnis, von Ihm erfüllt zu sein. In Seiner buchstäblichen Gegenwart ist die Fülle des Lebens, und wir werden nie wieder Leere empfinden. „Denn wir sehen jetzt mittels eines Spiegels wie im Rätsel, dann aber von Angesicht zu Angesicht; jetzt erkenne ich stückweise, dann aber werde ich erkennen, gleichwie ich erkannt bin.“ (1. Korinther 13:12).

Die riesigen Mauern dieser Stadt sind 2‘200 Kilometer hoch und bestehen aus Juwelen von grossem Wert und Schönheit. Die Stadt wird viereckig sein, mit der gleichen Länge, Breite und Höhe. Es wird auf jeder Seite der Stadt drei identische Tore mit der gleichen Höhe geben. Sie werden glänzen, weil sie solide Perlen sein werden, die zu ihrer grössten Perfektion geschliffen wurden. Es gibt keinen Ort in Gottes Universum, von dem aus diese Stadt nicht sichtbar sein wird. Die Bibel sagt uns nicht, wie sie mit der Neuen Erde verbunden sein wird, aber sie muss sichtbar sein, weil in ihr die Quelle allen Lichtes ist, und es gibt keine Dunkelheit. Die Tore werden die Namen der zwölf Stämme Israels tragen, und die zwölf Grundsteine werden die Namen der zwölf Apostel tragen. Diese 24 Repräsentationen reflektieren die gleiche vollständige Art, wie sie in Kapitel 4 erkannt werden kann, wenn die Entrückung stattfindet. Sie sind Seine entrückten Heiligen aus dem Alten und Neuen Testament. Die Zahl 24 ist nur ein Bild einer grossen Menge.

Der Neue Himmel versichert uns, dass die himmlischen Körper, die Wettermuster und die Atmosphäre zur Perfektion gereinigt werden. Die grossartigen Planeten, Sterne und anderen himmlische Körper werden die Quelle der Schönheit und des himmlischen Glanzes sein, die dazu führen, dass der Himmel oberhalb in perfekter Klarheit glänzen wird. Es wird ein perfektes Bild sein, und das Wetter wird nie mehr etwas anderes als die Quelle des Lebens sein. Wenn es regnet, wird es wie Trinkwasser sein, dass Seine geschaffene Welt badet. Schnee und Schneeflocken werden Seine Welt mit einem Teppich erfüllen, der die ganze Schöpfung begeistert. Die Vögel, irdischen Tiere und Geschöpfe des Meeres werden ihr Leben in ausgelassenem Vergnügen verbringen, und Gottes Familie wird jeden Moment davon geniessen.

Die Erde wird nur Dinge hervorbringen, die unseren Appetit anregen. Bäume werden nie unvollkommene Früchte hervorbringen. Die ganze Erde wird ein Garten sein, und Blumen werden in ihrer Schönheit explodieren. Es wird auf der Erde nichts anderes geben als nur die Dinge, die die Menschen geniessen. Die Erde wird so rein sein, dass Gott Selber Gefallen an einer erneuerten Gemeinschaft mit Seiner Familie finden wird. Er wird unter uns wandeln, so wie es bei Adam im Garten der Fall war. Die Arbeit wird süss sein, und wir werden unsere Gärten mit Freude pflegen. Jeder Moment auf Gottes Erde wird wie der Himmel sein.

Das 21. Kapitel der Offenbarung ist der einzige Ort in Gottes Wort, an dem das Buch des Lebens mit ihrem vollen Namen genannt wird. Johannes hat durch den Heiligen Geist geschrieben: „Und es wird niemals jemand in sie hineingehen, der verunreinigt, noch jemand, der Gräuel und Lüge verübt, sondern nur die, welche geschrieben stehen im Buch des Lebens des Lammes.“ (Offenbarung 21:27). Nichts auf der Erde, in Seinem Himmel oder im Neuen Jerusalem wird unrein sein. Nichts, das schmutzig macht, kann in Seine Ewigkeit eintreten. Die ganze Kultur und Bevölkerung werden Seine erlösten Heiligen sein. Heiligkeit wird der Lebensstil sein, und die Liebe wird das Gefühl sein, das dieses Universum und Seine heilige Stadt für immer erfüllt. Sünder, die nicht Busse getan und sich nicht Jesus untergeordnet haben, werden zu diesem Zeitpunkt bereits in den Feuersee geworfen worden sein.

„Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und das Meer gibt es nicht mehr. Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabsteigen, zubereitet wie eine für ihren Mann geschmückte Braut. Und ich hörte eine laute Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, das Zelt Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen; und sie werden seine Völker sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein, ihr Gott. Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, weder Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.“ (Offenbarung 21:1-4).

Der Vater wird selber inmitten dieser Stadt und Seiner eigenen Familie wohnen. Der Sohn Gottes liebt Seinen Vater mit einer Liebe, die nur als göttlich beschrieben werden kann. Diese göttliche Liebe hat jedoch einen Bestandteil von Menschlichkeit, weil Er in Seiner irdischen Reise von Seinem Vater in die Welt gekommen ist. Diese Stadt ist das Geschenk des Sohnes an Seine Braut. Nachdem Er Seine Braut in die Stadt gebracht hat, wird Sein Vater bei Ihm und Seiner Braut sein, und Er wird ihr Gott sein. Eines der grössten Geheimnisse, die wir bald entdecken werden, wird mit Worten ausgedrückt, die diese zukünftige Ehre zeigen, die der Sohn Seinem Vater gibt. „Danach das Ende, wenn er das Reich Gott, dem Vater, übergeben wird, wenn er jede Herrschaft, Gewalt und Macht beseitigt hat. Denn er muss herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füsse gelegt hat. Als letzter Feind wird der Tod beseitigt.“ (1. Korinther 15:24-26).

Sollten Christen Israel unterstützen?

2011-05-23T22:48:00.000-07:00

(Geschrieben von Randall Price)
Jesus, unser Heiland, kam ins Land Israel und bezahlte den Preis für unsere Sünden. Das jüdische Volk aber lehnte Ihn ab. Und aus diesem Grund fragen sich heute viele Christen, ob es richtig sei, Israel zu unterstützen. Was aber sagt die Bibel dazu?

Israel ist ein Beweis für die Wahrhaftigkeit der Verheissungen Gottes. Und das erinnert uns daran, dass das Wort Gottes auch von Israel gekommen ist und uns durch Israeliten gebracht wurde. Die Bibel zeigt uns, dass das Christentum jüdische Wurzeln hat. Jesus war Jude, die Apostel waren Juden und die Autoren des Neuen Testaments waren Juden. Die ersten Gemeinden selbst bestanden auch aus Juden und wir lesen in der Heiligen Schrift: «… die Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheissungen, deren die Väter sind und aus denen dem Fleisch nach der Christus ist …» (Röm 9,4-5). Daraus resultiert: Wenn Israel am Anfang des Christentums derart bedeutungsvoll war, hat das Christentum gegenüber Israel auch eine Verantwortung: «Denn wenn die Nationen ihrer (= Israels) geistlichen (Güter) teilhaftig geworden sind, so sind sie verpflichtet, ihnen auch in den leiblichen zu dienen» (Röm 15,27). Die Frage ist also: Wenn wir in Israels Schuld stehen, sollten wir es dann nicht auch unterstützen? Die Antwort ist einfach und lässt sich folgendermassen gliedern:

1. Gott liebt Israel.
2. Satan hasst es.
3. Christus wird für Israel wiederkommen.

Wenn wir diese drei Punkte verstanden haben, dann verstehen wir auch, warum wir Israel unterstützen sollten.

1. Gottes Liebe für Israel. Nur ein einziges Volk auf der ganzen Erde hatte Gott in seiner Mitte. Gott selbst kam herab auf den Gipfel des Berges Sinai, um mit ihnen zu sprechen. Die Schechina-Herrlichkeit zeigte Seine wirkliche Gegenwart direkt vor ihren Augen. Dies geschah in dem Wüstenheiligtum (Stiftshütte). Das Wort Mischkon (= Stiftshütte) ist abgeleitet von dem hebräischen Wort Schechina (= Herrlichkeit Gottes). So war die Stiftshütte mit der Schechina-Herrlichkeit das Zeichen der unmittelbaren Gegenwart Gottes inmitten Seines unheiligen Volkes. Dies war ein unglaubliches Ereignis, aber auch ein Muster für das, was anschliessend geschehen sollte. Gott kam nicht nur herab, um in einem Zelt zu wohnen, sondern um bleibend in einem menschlichen «Zelt» zu wohnen.

«Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns …» (Joh 1,14). Das griechische Wort für «wohnen» ist abgeleitet von «Skene» (Zelt). Dabei ist der hebräische Ausdruck, der soviel bedeutet wie «wohnen unter …», herauszuhören. So konnte Gott – den man im Normalfall nicht sehen konnte – kommen und sichtbar in einem Zelt wohnen. Er kam aus der Ewigkeit in die Zeit, um bleibend in einem menschlichen Wesen zu wohnen. Er kam als ein Jude und Er kam nach Israel.

Der Schöpfer der Welt wählte dieses Volk und diesen Ort: «Nur euch habe ich von allen Geschlechtern der Erde erkannt …» (Am 3,2). Selbstverständlich wusste Gott auch von allen anderen Völkern auf der Welt. Aber das hebräische Wort für kennen oder wissen, das Amos hier gebraucht, beinhaltet: sehr intime Kenntnis von etwas haben. Es bedeutet sehr viel mehr als nur Kopfwissen, auch der Gedanke der Vorkenntnis schwingt mit. Israel wurde von Gott also nicht nur von vornherein gekannt, sondern auch von vornherein geliebt. Gott wählte Seine Liebe und liebte dann Sein Gewähltes. Das ist das Herzstück des Bundesschlusses.

Gott erwählte das jüdische Volk nicht deswegen, weil es das grösste oder beste von allen Völkern gewesen wäre, nein, im Gegenteil: «Nicht weil ihr mehr wäret als alle Völker, hat der Herr sich euch zugeneigt und euch erwählt – ihr seid ja das geringste unter allen Völkern –, sondern wegen der Liebe des Herrn zu euch, und weil er den Eid hielt, den er euren Vätern geschworen …» (5. Mo 7-8). Menschen wählen das Grösste und Beste, weil sie sich dann selber gut fühlen. Die Amerikaner lieben Football. Der Trainer möchte immer die allerbesten Spieler aufstellen, die «Crème de la Crème». Wer aber bekommt den Ruhm, wenn sie den «Superbowl» gewinnen? Nicht der Trainer, sondern die Spieler, denn sie sind die Allerbesten. Wenn ein Trainer aber nur die schlechtesten Spieler verpflichten kann und aus ihnen ein Team formt, das den «Superbowl» gewinnt, wer bekommt dann den Ruhm? Nicht die Spieler, sondern der Trainer, der sie erst zu dem gemacht hat, was sie sind. Genau das hat Gott getan. Er nahm die Geringsten und machte aus ihnen die Grössten. Er nahm die Schlimmsten und machte aus ihnen die Besten, damit Er allein den Ruhm erhält. So macht Er es auch mit uns (1.Kor 1).

In Israels Fall hat Gott einen Bund geschlossen, nämlich den Bund mit ihrem Stammvater Abraham. Der abrahamitische Bund besteht aus drei Teilen: einer Verheissung in Bezug auf das Land, einer Verheissung in Bezug auf die Nachkommenschaft und er beinhaltet einen ganz besonderen Segen. Aus diesem Ursprungsbund entwickelten sich drei weitere Bundesschlüsse: einer in Bezug auf das Land selbst, einer auf das Volk und einer auf das Haus Davids. Man kann das Land und das Volk allerdings nicht trennen. Sie gehören zusammen und es gibt einen triftigen Grund dafür: Wenn der Segensaspekt des abrahamitischen Bundes vollständig zur Entfaltung kommen wird, wird dieser Segen allen Völkern gelten. Wenn das jüdische Volk und das Land Israel sich gemeinsam auf der Bahn bewegen, die Gott für sie vorgezeichnet hat, dann wird sich der Bundesschluss erfüllen und sich Gottes Segen auf alle Völker ergiessen. Jesus Christus kam denn auch, um sicherzustellen, dass der abrahamitische Bund erfüllt wird: «Denn ich sage, dass Christus ein Diener der Beschneidung geworden ist, um der Wahrheit Gottes willen, um die Verheissungen der Väter (Abraham, Isaak und Jakob) zu bestätigen» (Röm 15,8). Gottes Wort ist wahrhaftig und alle Prophetien im Alten Testament, die das Kommen des Messias ankündigten, sind erfüllt worden, als Jesus in die Welt kam und für unsere Sünden bezahlte.

Genauso wird es mit den Verheissungen sein, die sich auf die Zukunft beziehen. Sie werden sich mit Sicherheit erfüllen, sodass sich die Verheissung des Segens, die Abraham galt, auf die ganze Welt erstrecken wird. Das Kernstück dieser Prophetien ist die Verheissung der Errettung. Historisch hat sich diese Errettung für das Volk Israel bereits am Roten Meer gezeigt: «Damals sangen Mose und die Söhne Israel dem Herrn dieses Lied. Sie sagten: Singen will ich dem Herrn, denn hoch erhaben ist er; Ross und Reiter warf er ins Meer. Meine Stärke und mein Loblied ist Jahwe, denn er ist mir zur Rettung geworden. Er ist mein Gott, und ich will ihn preisen, der Gott meines Vaters, und ich will ihn erheben» (2.Mo 15,1-2).

Mehr als dreieinhalbtausend Jahre lang ist dieses Ereignis konsequent von den Juden gefeiert worden, und zwar mit dem jährlichen Passahfest. Jahr für Jahr werden sie daran erinnert, was Gott ihnen verheissen hat. Mit solch grossen Privilegien geht auch eine grosse Verantwortlichkeit einher. Das sehen wir an vielen Stellen in der Bibel, so auch in Amos 3,2: «Nur euch habe ich von allen Geschlechtern der Erde erkannt; darum werde ich an euch alle eure Sünden heimsuchen.» Dieser Zusammenhang zwischen Erwählung und Verantwortung wird auch im Lukasevangelium deutlich: «Jedem aber, dem viel gegeben ist – viel wird von ihm verlangt werden; und wem man viel anvertraut hat, von dem wird man desto mehr fordern» (Lk 12,48).

Israel ist zum Haushalter der mannigfaltigen Verheissungen Gottes gemacht worden. Im 1. Korintherbrief werden wir daran erinnert, was das bedeutet. Man erwartet von den Verwaltern, dass sie als treu erfunden werden. Leider handelte Israel treulos gegenüber der Berufung, die ihm erteilt worden war: «Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit entfernt von mir. Vergeblich aber verehren sie mich, indem sie als Lehren Menschengebote lehren» (Mt 15,8-9).

Als Gott auf diese Erde kam und inmitten Seines Volkes wandelte, ging Er immer wieder zum Ölberg und liess Seinen Blick über die Stadt Jerusalem schweifen, das im Zentrum Seiner Verheissungen lag. Jerusalem stand im Zentrum der Verantwortlichkeit, hier war der Tempel gebaut worden und die geistlichen Führer Israels befanden sich dort. Letztere aber hatten versagt. Und so sprach Jesus die folgenden Worte über Jerusalem: «Jerusalem, Jerusalem, die da tötet die Propheten und steinigt, die zu ihr gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken versammelt unter ihre Flügel, und ihr habt nicht gewollt! Siehe, euer Haus wird euch öde gelassen» (Mt 23,37-3).

Gott wollte Seinem Volk so viel geben, aber Israel wies viel zurück. Wie kann Gott sie dann noch in der Gegenwart lieben? Wie kann Gott weiterhin die Menschen und den Ort lieben, an dem Seine Propheten geschmäht und getötet, Sein Sohn verachtet und gekreuzigt, Seine Gemeinde bedrückt und verfolgt wurde? Hat Israel nicht seine Verheissung verloren, als es den Verheissenen verwarf? Wenn die Verheissungen Gottes in dem verheissenen Einen innewohnten, hat Israel nicht den Anspruch darauf verloren, als es den Messias abgelehnt hat? Macht es nicht Sinn, so zu denken? Gottes Wort aber sagt etwas ganz anderes: «Hinsichtlich des Evangeliums sind sie zwar Feinde um euretwillen, hinsichtlich der Auswahl aber Geliebte um der Väter willen. Denn die Gnadengaben und die Berufung Gottes sind unbereubar» (Röm 11,28-29). Wenn man mit einem Juden über Jesus spricht, ist genau dies die Antwort, die man normalerweise bekommt. Er wird sagen: «Ich bin Jude, ich glaube nicht an Jesus!» Und es gibt Feindseligkeit, wenn man darauf besteht, mit ihm über Jesus zu reden. Das hat aber keinen Einfluss darauf, wie Gott über Israel denkt. Denn Er hat ihren Stammvätern eine Verheissung gegeben, die noch nicht erfüllt ist. Und was noch nicht erfüllt ist, das steht noch aus.

Es ist wahr: Sie müssen zum Glauben kommen, wenn sie ewiges Leben haben wollen. Aber Gottes historische Zielsetzung und Sein Heilsplan für das Volk Israel hat als abschliessenden Höhepunkt eben die Errettung Israels. Wenn wir also die gegenwärtige Liebe Gottes zu Israel anschauen, sehen wir etwas Einzigartiges: Das jüdische Volk ist bis heute in seiner nationalen Identität bewahrt worden. Wo sind die Babylonier, wo die Assyrer, wo die Ägypter der antiken Zeit? Man findet von ihnen allenfalls noch Überreste in Museen. Israel aber lebt! Es ist das einzige Volk, das seine Charakteristika als nationales Volk trotz Vertreibung und Anpassungsdruck behalten hat, in sein ehemaliges Heimatland zurückgekehrt ist und eine Wiederbelebung seiner toten Sprache erlebt hat. Es ist das einzige Volk mit erneuter Unabhängigkeit nach zweitausend Jahren. Das zeigt Gottes grosse Liebe zu Israel: «Ja, die Gnadenerweise des Herrn sind nicht zu Ende, ja, sein Erbarmen hört nicht auf, es ist jeden Morgen neu. Gross ist deine Treue» (Klg 3,22-23). Diese Treue wird mit dem hebräischen Wort «cheset» ausgedrückt. Es bedeutet «beständige loyale Liebe» oder auch «Gnadenerweise». Wir sehen es ebenso in Psalm 107,1: «Preist den Herrn, denn er ist gut, denn seine Gnade währt ewig!» Diese loyale Liebe steht hinter allem, was Gott Israel verheissen hat.

Eine der wichtigsten Verheissungen in Bezug auf den Bund, den Gott geschlossen hat, steht in Jeremia 31,35-36: «So spricht der Herr, der die Sonne gesetzt hat zum Licht für den Tag, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zum Licht für die Nacht, der das Meer erregt, dass seine Wogen brausen, Herr der Heerscharen ist sein Name: Wenn diese Ordnungen vor meinem Angesicht weichen, spricht der Herr, dann soll auch die Nachkommenschaft Israels aufhören, eine Nation zu sein vor meinem Angesicht alle Tage.»

Einst hörte ich eine Geschichte von einem Pastor, dessen Gemeinde viele Juden angehörten. Er stellte vor seiner Kirche ein Schild auf mit dem Predigtthema für den Sonntag: «Wie man die Juden zerstören kann!» An besagtem Sonntag fanden dann einige Leute den Weg in die Kirche, die sonst nie dort anzutreffen waren. Plötzlich sassen führende jüdische Rabbiner und geistliche Führer in der ersten Reihe. Sie wollten von diesem christlichen Pastor hören, was er wohl dazu zu sagen hätte, wie man die Juden zerstören könne. Der Pastor stand auf und las den Predigttext aus Jeremia 31,35-37: «So spricht der Herr, der die Sonne gesetzt hat zum Licht für den Tag, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zum Licht für die Nacht, der das Meer erregt, dass seine Wogen brausen, Herr der Heerscharen ist sein Name: Wenn diese Ordnungen vor meinem Angesicht weichen, spricht der Herr, dann soll auch die Nachkommenschaft Israels aufhören, eine Nation zu sein vor meinem Angesicht alle Tage. So spricht der Herr: Wenn die Himmel oben gemessen und die Grundfesten der Erde unten erforscht werden können, dann will ich auch die ganze Nachkommenschaft Israels verwerfen wegen all dessen, was sie getan haben, spricht der Herr.» Da lehnte sich ein Rabbiner zu einem anderen hinüber und flüsterte: «Ich glaube, das ist in Ordnung so.» Ja, das ist deswegen in Ordnung, weil Gott selbst geschworen hat, dass Er Israel beschützen wird!

Der einzige Weg, auf dem Israel für immer zerstört werden könnte, besteht darin, die Position von Sonne, Mond und Sternen zu verändern sowie auch die Meere und alle Dinge, die in Zusammenhang stehen mit den Grundfesten der Welt. Nur dann könnte Israel verworfen werden für all das, was es getan hat. Man muss sich dabei vor Augen halten, dass dieser Text aus Jeremia 31 zu einer Zeit niedergeschrieben wurde, als Israel durch eines der grössten Gerichte ging. Könige und Priester hatten sich von Gott abgewandt. Jerusalem und der Tempel waren zerstört und das Volk war ins Exil geschickt worden. Aber unabhängig davon, wie gross ihre Ablehnung gegenüber Gott war, wird Er trotzdem treu zu seinem Wort stehen. Das bezieht sich nicht nur auf das jüdische Volk, sondern auch auf Israel als Nation. Betrachten wir dazu genau die Worte im Text. Es ist nicht «ha’an» (das Volk), sondern «hagoi» (die Nation). Sie werden also nicht nur individuell als einzelne Juden bewahrt, sondern auch gesamthaft als Nation.

Der Überrest Israels hat eine physische, ethnische und geistliche Komponente: «So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Überrest nach Auswahl der Gnade entstanden» (Röm 11,5). Und: «… so viele dieser Richtschnur folgen werden, Friede und Barmherzigkeit über sie und über das Israel Gottes!» (Gal 6,16). Paulus spricht hier Segen aus über die Gläubigen, aber auch speziell über den Überrest Israels, das Israel Gottes. Das zeigt, auf welche Art und Weise Gott Israel in der Gegenwart liebt. Einer der wichtigsten Gründe dafür, warum wir heute Israel unterstützen, liegt in Römer 11. Die Erfüllung von Gottes Verheissungen für die Juden basiert auf dem Bund, den Gott mit Abraham geschlossen hat. Dieser Bund mit Abraham ist die Wurzel, auf der alle Verheissungen – auch die, die sich an uns Gläubige richten – beruhen. Wenn Gott also seine Treue brechen würde gegenüber den Verheissungen, die Er dem jüdischen Volk gegeben hat, dann würde Er sie auch uns gegenüber brechen. Denn wir sind ja in diesen Ölbaum eingepfropft (vgl. Röm 11,24).

Würden sich die Verheissungen für Abraham nicht erfüllen, hätten auch wir keinerlei Hoffnung darauf, dass sich Verheissungen für uns erfüllen. Das hilft uns, Israel gegenüber die richtige Haltung einzunehmen: «So überhebe dich nicht gegen die Zweige! Überhebst du dich aber, so bedenke: Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich!» (Röm 11,18). Gott liebte Israel in der Vergangenheit, Er liebt es in der Gegenwart und Er hat verheissen, es auch in der Zukunft zu lieben!

Gott schloss einen Bund mit David: «Dein Haus aber und dein Königtum sollen vor dir Bestand haben für ewig, dein Thron soll feststehen für ewig» (2.Sam 7,16). Das Wort «ewig» ist wirklich wichtig. Das bedeutet, dass Gottes Verheissung nie gebrochen werden kann. Und das ist der Grund, warum der Messias nach Israel zurückkommen wird. Und Er wird dann kommen, wenn die Bedrängnis der Trübsalzeit am grössten ist, um Israel zu retten: «So spricht der Herr: ich kehre nach Zion zurück und wohne mitten in Jerusalem» (Sach 8,2). Und: «Seine Füsse werden an jenem Tag auf dem Ölberg stehen, der vor Jerusalem im Osten (liegt)» (Sach 14,4).

Wenn Er wiederkommt, wird Er Israel als Haupt der Nationen aufrichten. Dann wird es das geistliche Zentrum der Welt werden: «Und es wird geschehen am Ende der Tage, da wird der Berg des Hauses des Herrn feststehen als Haupt der Berge und erhaben sein über die Hügel, und alle Nationen werden zu ihm strömen» (Jes 2,2). Auf diese Art und Weise und zu dieser Zeit werden alle Verheissungen, die Abraham gegeben wurden, erfüllt werden.

Im Neuen Bund mit Israel sind wir diejenigen, die eingepfropft worden sind in das Volk Israel und damit ebenfalls in den Genuss der Verheissungen kommen. Aber ihre ultimative Erfüllung wird diese Verheissung im Zusammenhang mit dem Land in der Zukunft finden. Die Verheissung, dass das Land Israel ein Segen sein würde für die ganze Welt und die Verheissung an David, dass sein Nachkomme für immer auf seinem Thron sitzen würde und dass dadurch die Welt gesegnet würde, werden in dem Königreich, das Jesus Christus aufrichten wird, erfüllt werden.

Wenn aber Gott Seine Verheissungen für Israel in der Zukunft sowieso erfüllen wird, warum sollen wir dann eigentlich Israel jetzt schon unterstützen? Eben gerade darum, weil es Zukunft hat! Geschäftsleute investieren gerne in Dinge, die Zukunft haben. Wenn Sie ein Gebets- Projekt möchten, das alles überdauern wird, dann investieren Sie Ihre Gebete in Gottes Volk. Natürlich wird etwas, das von Gott geliebt wird, von Satan gehasst. Seien Sie deshalb bitte nicht überrascht, dass Israel in Bedrängnis ist, solange Satan noch am Werk ist.

2. Satan ist der Gegner Israels. Das Wort «Satan» bedeutet «Gegner»; und er war schon immer ein Gegner Israels. Das fängt bereits im 1. Buch Mose an. Gott hatte für Abrahams Nachkommenschaft besondere Verheissungen und Segnungen prophezeit. Schon zur Zeit Isaaks war der Teufel am Werk und versuchte, die Nachkommenschaft Abrahams zu verunreinigen. Mischehen mit dem heidnischen Volk der Kanaaniter waren nämlich eine Gefahr, weil sie die Erhaltung von Abrahams Nachkommenschaft als reine Nachkommenschaft gefährdeten. So schickte Gott einen Retter: Joseph.

An einem bestimmten Punkt in der Geschichte bestand das jüdische Volk nur aus 70 Personen. Unter Joseph wurden sie nach Ägypten gebracht. Und dort – sozusagen im Mutterschoss Ägyptens – wuchsen sie zu einem mächtigen Volk heran. Auf besondere Weise war dafür gesorgt, dass sie sich nicht vermischten. Die Ägypter hatten nämlich keine Gemeinschaft mit den Juden, sie assen nicht einmal mit ihnen. So lesen wir in 1. Mose 50,20: «Ihr zwar, ihr hattet Böses gegen mich beabsichtigt, Gott aber hatte beabsichtigt, es zum Guten zu wenden, damit er tue, wie es an diesem Tag ist, ein grosses Volk am Leben zu erhalten.» Die Menschen meinten es böse, aber Gott meinte es gut, errettete und bewahrte Sein Volk. In Ägypten aber hatte Satan nochmals versucht, durch die Tötung aller neugeborenen Jungen den jüdischen Überrest zu zerstören.

Gott sandte wiederum einen Retter, dessen Name war Mose. Er führte dieses grosse Volk aus Ägypten heraus, hinein in das von Gott verheissene Land. Dort entwickelte es sich zum Königreich. David wurde schliesslich als König auserwählt. Wiederum aber griff der Teufel an und versuchte, Davids Dynastie zu zerstören. Die Angelegenheit mit Batseba hätte fast ein endgültiges Gericht über David gebracht. Weiter nahm David sündigerweise eine Volkszählung in Israel vor. Das bedeutete um Haaresbreite das Ende seiner Königsherrschaft.

Aber letztendlich sandte Gott wieder einen Retter; und dieses Mal war sein Name Jesus. Er kam, um Sein Volk von dessen Sünden zu befreien und ihnen ultimativ das Reich Gottes zu bringen. Das ist auch der Grund, warum der Satan nicht aufhört, Israel anzugreifen. Israel ist der Ort, an dem Jesus das erste Mal gekommen ist, und auch das zweite Mal wiederkommen wird, um Sein Reich aufzurichten. Wann immer Nationen oder Völker für irgendetwas verurteilt werden, ist Israel in vorderster Reihe mit dabei – als Opfer. Ganz egal, wie oft es von anderen Völkern attackiert wird: Die Angreifer werden nie von den Vereinten Nationen verurteilt. Wenn aber Israel auch nur im Geringsten Gegenwehr übt, dann wird es verurteilt und als Sündenbock hingestellt für alle politischen Probleme der Welt. Hinter diesen Übeln steht der Antisemitismus. Es geschah einst und es geschieht wieder.

Antisemitismus ist kein Relikt der Geschichte, sondern ein aktuelles Phänomen. Sein Wiederaufleben ist stärker und weiter verbreitet, als selbst die grössten Pessimisten es gedacht hätten. Er kommt in Europa, in den USA und im ganzen Nahen Osten vor. Auch Arafat sagte: «Die Israelis sind Nazis.» Welch eine merkwürdige Wendung der Ereignisse. Ein Grossteil der Welt stellt sich hinter diese Art von Verurteilung. Der Antisemitismus wird weiter wachsen und in der Trübsalzeit seinen Höhepunkt finden. Zu jener Zeit wird der Satan aus dem Himmel auf die Erde geworfen werden, um das jüdische Volk zu verfolgen: «Es entstand ein Kampf im Himmel: Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen. Und der Drache kämpfte und seine Engel; und sie bekamen nicht die Übermacht, und ihre Stätte wurde nicht mehr im Himmel gefunden. Und es wurde geworfen der grosse Drache, die alte Schlange, der Teufel und Satan genannt wird, der den ganzen Erdkreis verführt, geworfen wurde er auf die Erde, und seine Engel wurden mit ihm geworfen. … Und als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen war, verfolgte er die Frau, die das männliche Kind geboren hatte. … Und der Drache wurde zornig über die Frau und ging hin, Krieg zu führen mit den übrigen ihrer Nachkommenschaft, welche die Gebote Gottes halten und das Zeugnis Jesu haben» (Offb 12,7-9.13.17).

Weil der Satan physisch auf die Erde kommt, um Israel zu verfolgen, wird Jesus ebenfalls physisch auf diese Welt kommen, um Israel zu retten.

3. Jesus kommt wieder für Israel. Bevor jedoch dieser wunderbare Sonnenaufgang kommt, wird tiefe Finsternis herrschen: «Wehe! Denn gross ist jener Tag, keiner ist wie er, und es ist eine Zeit der Bedrängnis für Jakob; doch wird er aus ihr gerettet werden» (Jer 30,7). Dasselbe sagt Jesus mit ähnlichen Worten: «Dann wird grosse Drangsal sein, wie sie von Anfang der Welt bis jetzt nicht gewesen ist noch je sein wird» (Mt 24,21). Diese Drangsal liegt noch in der Zukunft, aber die Welt befindet sich auf dem Weg dorthin. Sacharja 12,2 sagt über diese Zeit: «Siehe, ich mache Jerusalem zu einer Taumelschale für alle Völker ringsum. Und auch über Juda: Es wird in Bedrängnis geraten zusammen mit Jerusalem.» Der erste Teil des Verses bedeutet, dass dann alle von dem Gedanken an Jerusalem völlig vereinnahmt werden. Jerusalem steht im Zentrum all der Friedensprozesse, die in dieser Region angestrebt werden. Wie soll man Jerusalem aufteilen? Das Oslo-Abkommen zerfiel, weil sich diese Frage nicht lösen liess.

Jerusalem ist heute zum Zentrum des Konflikts im Nahen Osten geworden. Die Völker der Welt sind wie betrunken bei der Frage, wie sie das Problem Jerusalem bei den Konflikten dort denn nun lösen könnten. «Es wird geschehen an jenem Tag, da mache ich Jerusalem zu einem Stemmstein für alle Völker: alle, die ihn hochstemmen wollen, werden sich wund reissen» (Sach 12,3). Ein gutes Beispiel ist Bill Clinton, ehemaliger Präsident der USA. Er versuchte, ein grosses politisches Erbe zu hinterlassen, indem er die zweiten Camp David-Verhandlungen einberief: Ehud Barak traf sich unter der Schirmherrschaft Clintons mit Jassir Arafat. Barak stimmte dem amerikanischen Vorschlag zu, Jerusalem zu teilen und war sogar bereit, die Souveränität über den Tempelberg den Arabern zu übergeben. Nur die symbolische Souveränität über die archäologischen Ausgrabungsstätten unterhalb der Erdoberfläche wollte er behalten. Das hätte das Problem ja eigentlich lösen sollen. Fast die ganze Westbank wäre zurückgegeben worden inklusive Tempelberg. Jassir Arafat aber lehnte das Ganze ab. Er bestritt sogar, dass es überhaupt jemals einen jüdischen Tempel gegeben habe. In der Folge verliess er die Verhandlungen, die Oslo-Vereinbarungen zerfielen und die zweite Intifada begann. Präsident Clinton konnte also kein politisches Erbe hinterlassen. Vielmehr verletzte er sich bei dem Versuch, sich mit Jerusalem zu befassen.

Am Ende der Zeit wird diese Kontroverse aber nicht nur die USA betreffen, sondern alle Länder: «Und alle Nationen der Erde werden sich gegen es versammeln» (Sach 12,3). Dahinter steht der Teufel, der sie in irrationaler Weise vorwärts drückt, damit die Nationen Israel angreifen. Christus wird kommen, um Israel zu retten. Über Seine Wiederkunft – am Ende der Trübsalzeit, während der Schlacht von Harmagedon – sagte Sacharja voraus: «Dann wird der Herr ausziehen und gegen jene Nationen kämpfen, wie er schon immer gekämpft hat am Tag der Schlacht» (Sach 14,3). Der Herr selbst wird für Israel kämpfen. Wie Er Sein Volk in der Vergangenheit beschützt hat, wird Er es auch in Zukunft tun, und zwar aus einem ganz bestimmten Grund: Weil Jesus Christus beim zweiten Mal auf den Ölberg östlich von Jerusalem kommen wird. Er wird nicht in die Schweiz kommen und auch nicht nach Amerika. Nein, Er hat sich Israel erwählt: «Dann werden sie den Sohn des Menschen kommen sehen in einer Wolke mit Macht und grosser Herrlichkeit. Wenn aber diese Dinge anfangen zu geschehen, so blickt auf und hebt eure Häupter empor, weil eure Erlösung naht» (Lk 21,27-28). Jesus kommt nicht, um Israel zu zerstören, sondern vielmehr, um es zu erlösen. Es ist ein Tag der Errettung: «Und so wird ganz Israel errettet werden, wie geschrieben steht: ‹Es wird aus Zion der Erretter kommen, er wird die Gottlosigkeiten von Jakob abwenden; und dies ist für sie der Bund von mir, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde›» (Röm 11,26-27).

Der abrahamitische Bund muss auf Gerechtigkeit aufbauen. Abraham glaubte an den Herrn und dies wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet. So muss auch die Nachkommenschaft Abrahams an den Herrn glauben. Dann wird sich Gottes Bund erfüllen und Er wird ihre Sünden wegnehmen. Es ist verheissen, dass sie auf Ihn blicken werden wie auf einen einzigen Sohn und um Ihn Leid tragen und wehklagen: «Sie werden auf mich blicken, den sie durchbohrt haben …» (Sach 12,10).

Es wird eine Nation an einem Tag geboren werden. So wird dieses grosse Volk, das gerettet wird, auch geheiligt werden. Christus wird kommen um Israel zu heiligen. Die folgende Verheissung ist ein Zeugnis der vielen Höhen und Tiefen, die Israel in der Geschichte erlebt hat: «Er wird den Nationen ein Feldzeichen aufrichten und die Vertriebenen Israels zusammenbringen, und die Verstreuten Judas wird er sammeln von den vier Enden der Erde» (Jes 11,12). Im ursprünglichen Bundesschluss war Israel das Haupt, die Nationen unterstanden ihm und lernten von ihm. Das war der Segen des Bundes. Aber weil Israel diesen Bund ablehnte und abtrünnig geworden war, ergriff Gott eine Disziplinarmassnahme. Er setzte Israel nach unten; die Heiden waren nun über ihm. Wir leben deswegen heute in der Zeit der Heiden. Die Zeit der Heiden aber wird enden, wenn deren Herrschaft über Jerusalem endet: nämlich beim zweiten Kommen Jesu. Dann werden wir wieder in voller Stärke den Segensaspekt des Bundes erleben. Wenn Israel zur Busse kommen wird, wird es wieder das Haupt sein.

Die Nationen werden im messianischen Reich ebenfalls Gott dienen und sich in Seine Pläne einfügen: «Viele Völker und mächtige Nationen werden kommen, um den Herrn der Heerscharen in Jerusalem zu suchen und den Herrn anzuflehen. So spricht der Herr der Heerscharen: In jenen Tagen, da werden zehn Männer aus Nationen mit ganz verschiedenen Sprachen zugreifen, ja, sie werden den Rockzipfel eines jüdischen Mannes ergreifen und sagen: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott mit euch ist» (Sach 8,22-23).

Wo stehen wir aber im Augenblick? Die Zeit läuft ab. Das sehen wir anhand des modernen Staates Israel. 1948 wurde Israel wieder zu einer unabhängigen Nation, 1967 wurde Jerusalem vereint als Hauptstadt Israels und im Jahr 2000 hat der Kampf um die Kontrolle über den Tempelberg begonnen. Das folgt den Stufen der Wiederherstellung gemäss Hesekiel 37. Die vertrockneten Knochen werden in einer Auferstehung wieder zusammengefügt und zu lebendigen Menschen. Diese zerstreuten Knochen repräsentieren Israel in seiner Zerstreuung. Dann ziehen sich wieder Sehnen über die Knochen. Das entspricht in etwa der Rückführung des Volkes vor 1948. Weiter zieht sich langsam Fleisch über die Knochen: Israel wird eine Nation. Das ist die momentane Situation. Anschliessend bedeckt Haut den Körper: das ist Israel während der Trübsalzeit. Und am Ende wird auch der Odem wieder in den Körper zurückkehren: Das ist Israel nach seiner nationalen Bekehrung. So ist die Reihenfolge. Zuerst wird Israel physisch wiederhergestellt und dann geistlich. Zuerst zurück ins Land und dann zurück zum Herrn.

Zusammenfassung. 1. Israel ist immer noch das auserwählte Volk Gottes. 2. Trotz seiner Sünde wird es dennoch gerettet. 3. Die heutige Situation Israels ist Teil von Gottes Vorbereitung zur Erfüllung Seines prophetischen Plans. 4. Christliche Unterstützung für Israel stimmt mit Gottes Absicht überein, alle Menschen zu segnen: «Ich will segnen, die dich segnen, und wer dir flucht, den werde ich verfluchen» (1.Mo 12,3). Es gibt zwei Arten von Unterstützung, eine physische und eine geistliche: «Ich schäme mich des Evangeliums nicht, ist es doch Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen» (Röm 1,16). Israels Messias ist unser Retter. Wir sind eins in Christus. Und weil wir teilhaben an ihren Verheissungen, sollten wir sie einschliessen in unsere Gebete. Schon Paulus trug diese Last auf dem Herzen: «Brüder! Das Wohlgefallen meines Herzens und mein Flehen für sie zu Gott ist, dass sie errettet werden» (Röm 10,1).

Die Zuverlässigkeit des Wortes Gottes kann in der Tat an einem einzigen Begriff illustriert werden: Israel. Denn durch Israel wird bestätigt, dass Gottes Verheissungen sich erfüllen. Und die Erlösung kommt zu allen, die an Israels Messias – Jesus Christus – glauben. Glauben Sie an Gottes Wort und unterstützen Sie Sein Volk, das Er erwählt hat!

Der Islamische Antichrist

2011-05-20T19:03:00.000-07:00

Um die derzeitigen erschütternden Nachrichten richtig einzuordnen, ist es unerlässlich, die islamische Endzeitprophetie im Vergleich zur biblischen Prophetie richtig zu verstehen. Dazu machen wir (Maria Sander, Peter Voigt und Dagmar Schubert) uns die Mühe, das Buch „The Islamic Antichrist“ von Joel Richardson zu übersetzen.

Wir werden den Teil an Übersetzung, den wir bereits fertig gestellt haben, kapitelweise veröffentlichen, so dass jeder Leser diese WICHTIGEN INFORMATIONEN portionsweise lesen und verinnerlichen kann. Das Wissen darüber ist UNERLÄSSLICH, um einen Einblick und ein tiefgründiges Verständnis für die derzeitigen Ereignisse zu bekommen.

Bitte drücken sie auf Die Endzeit Reporter um die Buchübersetzung "Der Islamische Antichrist" zu lesen. Suchen Sie nach "Der Islamische Antichrist". Ich kann Ihnen dieses Buch nur empfehlen und hoffe, dass es Ihnen die Augen öffnet, damit Sie erkennen was in der Welt passiert.

Israel ein bedeutender Öl-Exporteur?

2011-05-19T19:49:00.000-07:00

(Geschrieben von Todd Strandberg)
Viele Jahre lang wurde von der Möglichkeit reicher Ölvorkommen in Israel gesprochen. Seit der Gründung des jüdischen Staates gibt es Bemühungen, Christen dazu zu bewegen, in Öl-Bohrungsprojekte zu investieren. Bisher hat man noch keine bedeutende Menge Öl aus Israels Boden extrahieren können.

Einige Christen behaupten, dass die Prophetien darauf hinweisen, dass Ölreichtum zu den Juden kommen wird. Sie verweisen auf den Wunsch, dass Israels Ölreichtum der Auslöser für die Gog/Magog-Invasion ist. Die Prophetien im Buch Hesekiel geben keinen Hinweis darauf, dass Öl der Grund für den Angriff sein könnte.

Zion Oil & Gas arbeitet in Israel und hat in ihrer elfjährigen Geschichte der Bohrungen niemals Öl zutage gefördert. Das Unternehmen überlebt durch die ständige Ausgabe neuer Aktien an Christen, die glauben, dass Israel eines Tages die Hauptader des Ölreichtums finden wird.

Im vergangenen Jahr erhielten die Leute, die Israel reiche Energieressourcen prognostizieren, einige positive Nachrichten. Im letzten Sommer wurden grosse Ablagerungen von Erdgas entlang Israels nördlicher Küste gefunden. Die Gasfelder Leviathan und Tamar enthalten geschätzte 127 Billionen Kubikfuss an Erdgas. Das Gasfeld ist gross genug, um Israels eigenen inländischen Bedarf für Jahrzehnte zu decken.

Der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanyahu sagte CNN, dass sein Land aufgrund der neuentdeckten Vorräte an Gas darauf verzichten könne, zusätzliche Kernreaktoren zu bauen.

„Es ist nur eine Frage der Zeit, bevor Israel ein grosser Gas-Exporteur wird", sagt Philip Wolfe, ein Energie-Banker bei der UBS, der Investment-Bank. Da Erdgas verflüssigt werden muss, bevor es transportiert werden kann, kann es normalerweise nicht über grosse Entfernungen transportiert werden. Öl ist der Schlüssel zu jedem Export-Reichtum.

Israel sitzt tatsächlich auf einer grossen Menge an Öl. Laut Harold Vinegar, dem ehemaligen wissenschaftlichen Leiter von Royal Dutch Shell, enthält das Shefla-Becken die weltweit zweitgrösste Menge an Schiefer-Depots ausserhalb der Vereinigten Staaten, davon sind rund 250 Milliarden Barrel Öl; das entspricht dem nachgewiesenen Ölvorkommen Saudi Arabiens. Das Becken befindet sich wenige Kilometer südlich von Tel-Aviv.

Wir haben von dem Ölschiefer seit mehreren Jahrzehnten gewusst. Es gibt eine riesige Menge an Öl in dem Schiefer. Schätzungen der globalen Vorkommen an abbaubarem Öl reichen von 2.8 Billionen bis zu 3.3 Billion Barrel. Das Problem ist, das Öl aus dem sedimentären Material herauszubekommen. Man kann nicht einfach einen Brunnen bohren und das Öl heraufpumpen. Das wäre wie der Versuch, Wasser aus einem gefrorenen Schwamm zu pressen.

Mit verbesserter Technologie können wir nun Öl von Feldern gewinnen, die bisher ausserhalb unserer Reichweite lagen. Vor einigen Jahrzehnten gab es keine Möglichkeit, Erdöl aus dem Ozean zu gewinnen. Nun jedoch sind wir in der Lage, in mehreren Kilometer tiefem Wasser bohren zu können. Die technischen Methoden haben nun den Punkt erreicht, an dem Schiefer (-öl) eine nutzbare Ressource geworden ist.

Wir verwenden zurzeit eine Druck-Methode, um Gas aus Schiefer zu gewinnen, und die Ölgewinnung könnte demnächst möglich sein. Ölschiefer-Bergbau war bislang ein schmutziges Geschäft, bei dem ungeheure Mengen an Wasser und Energie verbraucht wurden. Bei der neuen Technologie werden Heizungseinheiten verwendet, um das Öl von dem Schiefergestein zu trennen, und das bei niedrigen Kosten. Israel Energy Initiatives schätzt die Grenzkosten der Produktion auf $35 bis $40 pro Barrel.

Es gibt einige Test-Projekte in der Planungsphase, und diese sehen sich mit einer Reihe von erheblichen Problemen konfrontiert:

- Gibt es dort Ressourcen?

- Was ist das Risiko bei den Wasserleitungen?

- Können wir lange horizontale Brunnen graben?

- Werden die Heizungen in ihnen platziert werden können?

- Werden sie halten?　

Die Chancen stehen schlecht für das Schieferöl, aber Israel könnte es noch am ehesten zustande bringen. Im Gegensatz zu den meisten Vorkommen befindet sich der Shefla-Schiefer in einer günstigen Lage bzw. an einem günstigen Ort. Er enthält ausserdem Öl der leichten, süssen Art, die sich leicht in Benzin oder andere Endprodukte verarbeiten lässt. Aber vor allen Dingen haben sich die Juden in der Ausnutzung von Ressourcen als sehr talentiert bewiesen. Wenn sie es nicht schaffen, Schieferöl zu nutzen, bezweifle ich, dass es überhaupt ein Land schaft.

Ein Israel, das reich an Energiereserven ist, wird höchstwahrscheinlich Konflikte mit ihren arabischen Nachbarn hervorrufen. Die Leviathan-Gasfelder erstrecken sich längsseits der Israelisch-libanesischen Seegrenze, und bereits jetzt behauptet der Libanon, dass Israel Gas aus seinen territorialen Gewässern stiehlt. Ich kann gut erkennen, wie aus diesem Konflikt eine internationale Krise werden könnte.

Eine Religion der Sünden-kranken Menschen

2011-04-27T05:33:00.000-07:00

(Geschrieben von Todd Strandberg)
Das Erdbeben in Japan war ein solch gewaltiges Nachrichtenereignis, dass es völlig die Schlagzeilen beherrschte. Aber eine Begebenheit aus Israel verdient unsere Aufmerksamkeit.

In der israelischen Siedlung Itamar wurden fünf Mitglieder der Familie Fogel in ihrem Haus ermordet. Unter den Opfern waren drei Kinder, einen Monat, drei Jahre und elf Jahre alt. Der Elfjährige wurde getötet, während er im Bett lag und las. Allen drei Kindern wurde der Hals aufgeschlitzt. Ihre Mutter wurde erstochen, als sie aus dem Badezimmer kam, und es gibt Hinweise darauf, dass sie mit dem Angreifer kämpfte.

Das Massaker wurde sehr wahrscheinlich von palästinensischen Terroristen verübt. Trotz der abscheulichen Art des Verbrechens wetteifern zwei Gruppen von Palästinensern darum, sich zu den Morden zu bekennen.

Ganz offensichtlich ist in den Köpfen dieser Leute eine Form des Wahnsinns am Wirken. Als Antwort auf die Morde gingen am Samstag Einwohner von Gaza aus der südlich gelegenen Stadt Rafah auf die Strassen, um den Terroranschlag zu feiern. Am Montag zeigte die Hamas ihre Freude durch das Verteilen von Süssigkeiten und Gebäck.

Ein Einwohner von Gaza sagte, die Freude „sei eine natürliche Antwort auf den Schaden, den die Siedler den palästinensischen Einwohnern der West Bank zufügen.“

Das Verehren von Menschen, die böse Taten begehen, ist ein Bestandteil der palästinensischen Kultur. Der Schulweg eines Kindes führt heutzutage entlang einer Strasse, die nach dem Terroristen Abu Jihad benannt wurde. Dieser plante die Entführung eines Busses, bei der 37 Menschen ihr Leben verloren. Weiter verbringen sie ihren Tag in einer Schule, die nach dem Hamas-Gründer Ahmad Yassin benannt wurde, spielen am Nachmittag Fussball in einem Wettkampf zu Ehren des Terroristen Abd Al-Basset Odeh, der 31 Menschen umgebracht hat und lassen den Tag in einem Jugendzentrum ausklingen, das nach Abu Iyad, der für den Mord an 11 israelischen Olympia-Athleten in München verantwortlich ist, benannt wurde.

Den Rekord für den Mörder, nach dem die meisten Dinge benannt wurden, hält Dalal Mughrabi. Er hat mehr Israelis ermordet als jeder andere palästinensische Terrorist, und aus diesem Grund ziert sein Name zwei Grundschulen, einen Kindergarten, ein Computer-Center, Sommer-Ferienlager, Fussballwettkämpfe, ein Bürgerhaus, ein Sport-Team, einen öffentlichen Platz, eine Strasse, einen Wahl-Kurs, einen Erwachsenen-Bildungs-Kurs, einen Universitäts-Club, eine Tanz-Truppe, eine militärische Einheit, einen Schlafraum in einem Jugendzentrum, eine TV-Serie, ein TV Quiz Team sowie eine Schulabschlusszeremonie.

Dieser abscheuliche Brauch findet so gut wie keine Erwähnung durch die liberalen Medien. Stellen Sie sich nur vor, was geschehen würde, wenn eine Gruppe von Veteranen, die seit dem Zweiten Weltkrieg immer noch einen Groll hegt, ihrer Freude über die Katastrophe, die Japan getroffen hat, Ausdruck verleihen würde. Das negative Feedback wäre so gewaltig, dass die Gruppe gezwungen wäre, sich aufzulösen. Der Komiker Gilbert Gottfried machte auf seiner Twitter-Seite Witze über das Erdbeben und den Tsunami und wurde daraufhin prompt entlassen.

Einer der grössten Fehler unserer Generation ist die Unfähigkeit, sich die dämonische Natur des Islam bewusst zu machen. Die Notwendigkeit für Flughafenpolizei besteht allein aufgrund der Lehren des Islam. Muslime haben sozusagen ein Monopol auf Gewalttaten. Auf der „Zeitachse des Terrorismus“ von Rapture Ready muss man bis zu dem Bombenanschlag von Oklahoma City im Jahr 1995 zurückgehen, um einen Anschlag zu finden, der nicht von einem Nachfolger Mohammeds ausgeführt wurde.

Während der vergangenen Monate wurde der Nahe Osten von einer Welle der Reformen erfasst. Trotz aller Hoffnung gibt es nur eine geringe Wahrscheinlichkeit, dass sich wahre Demokratie in der Region durchsetzen wird. Die meisten Umfragen zeigen, dass bei jeder freien Wahl die radikalen Islamisten die Oberhand gewinnen würden. Der libysche Führer Muammar Gaddafi hat sein Volk brutal behandelt, und er verdient es, gestürzt zu werden. Leider stehen die Chancen sehr gut, dass jemand von ähnlicher Grausamkeit an seine Stelle rücken wird. Solange die arabischen Völker am Islam festhalten, sind sie weiterhin dazu verurteilt, in Knechtschaft zu leben.

Es ist frustrierend zu sehen, wie der Islam die Rolle der „Teflon Religion“ spielt. Ich weiss, dass Satan alles tun wird, was er kann, um die Diskreditierung seines besten Werkzeuges zur Verdammnis von Seelen zu verhindern. Das Gericht wird die islamische Welt letztendlich erreichen. Eines Tages wird die islamische Welt sich mit den Feinden Israels verbünden und eine Serie von Rückschlägen erleiden.

„Es ist schrecklich, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen!“ (Hebräer 10:31).

„Also auch ihr, wenn ihr dies alles seht, so erkennt, dass er nahe vor der Türe ist.“ (Matthäus 24:33).　

Die Nationen begehen an Israel Selbstmord

2011-04-09T02:25:00.000-07:00

(Geschrieben von Terry James)
Warnungen vor dem Schicksal der Nationen der Erde kommen direkt aus der Bibel. Diejenigen, die Jerusalem und Israel zum Gegenstand des Hasses machen, werden einen schrecklichen Preis bezahlen. Und täuschen Sie sich nicht, die Stadt und die Nation (das jüdische Volk) sind untrennbar miteinander verbunden: „Und es soll geschehen an jenem Tag, dass ich Jerusalem zum Laststein für alle Völker machen werde; alle, die ihn heben wollen, werden sich gewisslich daran wund reissen; und alle Heidenvölker der Erde werden sich gegen es versammeln.“ (Sacharja 12:3).

Sich an Jerusalem und an Israel „wund zu reissen“ bedeutet in diesem Fall, in feindlicher Absicht gegen die Stadt und das Volk zu kommen. Gott sagt durch den Propheten Sacharja, dass alle Nationen der Erde kurz vor der Vollendung Seines Handelns mit dem irdischen System Jerusalem und Sein auserwähltes Volk zum Zentrum ihres Hasses und ihrer Aggression machen werden. Die Aggression gegen Gottes heilige Stadt (Jerusalem, Sein Augapfel – siehe Sacharja 2:12) und gegen das jüdische Volk wird in der Vernichtung dieser Angreifer enden.

Es braucht nicht das Wissen eines Geschichtsexperten, um zu verstehen, dass das jüdische Volk - die Nation Israel - in all den Jahrtausenden wie kein anderes Volk gehasst und gequält wurde. Auch wenn einige, wie zum Beispiel der iranische Diktator Mahmoud Ahmadinejad, behaupten, dass der Holocaust, der von den Nazis gegen die Juden verübt wurde, nie stattgefunden hat, und dass alles von den verhassten Zionisten fabriziert wurde, so kennt die Welt dennoch die schreckliche Wahrheit über den Völkermord gegen das auserwählte Volk Gottes.

Der Untergang derjenigen, die den jüdischen Staat zum Gegenstand ihres Hasses gemacht haben, wurde vor den Augen der Menschen aller Nationen sichtbar. Deutschland wurde völlig besiegt und geteilt. Die Überreste von Hitler und seinen Handlangern liegen verstreut in Schande, ihre Erinnerungen werden von allen verabscheut, ausser von denjenigen mit dem gleichen schrecklichen antisemitischen Hass. Sie haben an Israel Selbstmord begangen.

Das Versprechen an den Stammvater Israels - Abraham – hat bis heute bestand: „Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen.“ (1. Mose 12:3a). Die Nationen der Erde sind dabei, Selbstmord zu begehen, indem sie kollektiv darauf beharren, dass Israel das zentrale Problem im Mittleren Osten ist. Es ist der jüdische Staat, der gemäss der Meinung des grössten Teils der diplomatischen Welt den Fortschritt im Friedensprozess aufhält.

Die gleichen Diplomaten, zusammen mit ihren Kollegen der Mainstream-Medien, zeigen nach jedem Vergeltungsschlag, den Israel ausführt, um ihre Feinde auf Distanz zu halten, mit anklagenden Fingern auf Israel. Gleichzeitig wird der Mord an einer unschuldigen jüdischen Familie - der Familie Fogel - inklusive ihrem drei Monate alten Baby durch die Feinde Israels von der diplomatische Gemeinschaft oder den Mainstream-Journalisten dieser Welt kaum erwähnt.

Vorausgesagt Ereignisse formieren sich stündlich. Die islamistischen Länder befinden sich in einem aufrührerischen Chaos, wie es uns die Schlagzeilen permanent mitteilen. Diese Nationen umgeben Israel von allen Seiten, ausser von der Seite des Mittelmeeres; das Meer, in das zahlreiche Führer von arabischen Staaten plus Irans Ahmadinejad den jüdischen Staat treiben wollen. Es besteht Grund zur Annahme, dass all diese Turbulenzen von verschiedenen Elementen mit Verbindungen zur Muslimbruderschaft inszeniert werden, als Vorbereitung für eine endgültige Anstrengung, Israel von der Landkarte auszulöschen.

Einige sind davon überzeugt, dass das in einem Krieg enden wird, der in einem Gebet in Psalm 83 vorausgesagt ist. Gewisslich kann niemand verneinen, dass es mächtige Kräfte gibt, die in dem Land am Wirken sind, das das Zentrum für die endzeitlichen Bibelprophetien ist.

Die militanten Islamisten der arabischen Nationen und des Irans sind zweifellos scharf darauf, an Israel Selbstmord zu begehen. Sie äussern ihre Absichten laut und deutlich und seit langer Zeit. Die Bibel sagt, dass die Feinde Israels genau das tun werden, und dass sie an Israel Selbstmord begehen werden.

Eines Tages wird ein solcher Angriff ihr finaler Todesstoss sein. Israels Feinde im Mittleren Osten und im Norden werden den Preis für ihren Hass bezahlen, wie es vom Propheten Hesekiel vorausgesagt wurde: „Auf den Bergen Israels sollst du fallen, du mit deinem ganzen Heer und mit den Völkern, die bei dir sind. Ich will dich den Raubvögeln, allem was fliegt, und den Tieren auf dem Felde zum Frass geben. Du sollst auf freiem Felde fallen; denn ich habe es gesagt, spricht Gott der HERR.“ (Hesekiel 39:4-5).

Eine Warnung an Pastoren

2011-03-20T19:25:00.000-07:00

(Geschrieben von Terry James)
Eine der am häufigsten genannten Klagen unter denjenigen von uns, die Bibel-Prophetie als eine Berufung haben, ist, dass Seminare Prophetie nicht lehren und Pastoren Prophetien der Bibel heute nicht mehr predigen und lehren. Wir verweisen auf die Mehrheit der Seminarlehrer und Prediger, die sonst Gottes Wort als unfehlbare Wahrheit predigen und lehren.

Von denjenigen, die die Bibel nur als ein Buch der guten Lebensberatung ansehen, aber es nicht für das unverfälschte Wort Gottes halten, kann nicht erwartet werden, dass sie die entscheidende Notwendigkeit der Verkündigung und Lehre des ganzen Wort Gottes verstehen. Diese suchen und nehmen Verse aus der Bibel, anwendbar oder nicht, und predigen ihre Ohr kitzelnden Predigten, die im Wesen die doktrinäre Wahrheit vermeiden. Wir zeigen aber nicht mit dem Finger der Ermahnung auf diese.

Leider passt aber diese Beschreibung auch auf eine wachsende Zahl von Seminaren und ihren Absolventen. Es wird immer schwieriger, die echten von den Heuchlern zu unterscheiden. Mehr und mehr werden die Worte mit Zucker überzogen, und die Punkte, die angeblich gemacht werden, verschwinden in dem Äther des Hokuspokus der Belanglosigkeit. Wenn man vorsichtig dem Einen oder Anderen der bibelgläubigen Pastoren mit der Frage kommt: „Predigen Sie über Prophetien?", dann sind die Antworten immer auf der gleichen Linie. Es ist meine Erfahrung und die von anderen, die die Frage stellen, dass 95% der Befragten, so etwas wie das Folgende sagen: „Prophetie ist für die Menschen einfach zu schwer zu verstehen." „Ich weiss nicht viel über das Thema, weil wir es nur knapp im Seminar angesprochen haben." „Menschen zu lehren, wie sie als Christen leben sollen, ist viel dringender." „Es erschreckt die Menschen, und ich will sie nicht unnötig beunruhigen." „Die Leute haben gesagt, es wird vom 2. Kommen seit Jahren geredet, und wir sind immer noch hier. Wir müssen uns mit dem Hier und dem Jetzt befassen, und nicht das Blaue vom Himmel suchen." Und mein persönlicher Favorit: „Einige Prediger sind premillennial, einige postmillennial oder was auch immer. Ich bin panmillenial. Ich glaube, dass sich alles am Ende zum Guten wenden wird."

Ich muss Ihnen sagen, dasss diese letzte Behauptung immer wieder ein persönlicher Test meines Temperaments ist. Immer, wenn ich es höre, sehe ich rot, obwohl ich seit 1993 buchstäblich blind wie eine Fledermaus bin. Einige dieser Prediger, ein paar von ihnen, verteidigen sich und werden ziemlich aufgewühlt, andere stürzen sich in eine Auseinandersetzung mit dem Argument, das wir Prophetie-Typen viel zu viel aus den Schlagzeilen lesen, die sich auf biblische Prophetien beziehen könnten. Und ich gebe gerne zu, dass dies geschieht und auch weiterhin passiert, häufiger als es sollte.

Zum Beispiel haben die vielen Episoden des Datums-Setzen für die Entrückung über die Jahre einen schlechten Dienst für das prophetische Wort Gottes geleistet. Zu oft erhalte ich Formeln aus allen möglichen Winkeln und Konfigurationen, um die genaue Zeit des Kommens Christi für die Entrückung zu bestimmen oder um Antworten auf andere prophetische Ereignisse zu erhalten.

Trotz der Tatsache, dass es welche gibt, die allzu spekulativ in ihrer Sicht der biblischen Prophetie sind, muss das Folgende gesagt werden. An die Pastoren von Amerika, die behaupten, dass die Bibel das inspirierte, unfehlbare Wort des lebendigen Gottes ist, aber kaltherzig den prophetischen Inhalt der Bibel ignorieren, diese werden vorgewarnt. Eure Ausreden / Argumente werden nicht der Prüfung des Richterstuhls Christi standhalten. Ihr werdet zur Rechenschaft gezogen von demselben Herrn, von dem ihr verkündet, dass ihr ihn so liebt; dem gleichen Herrn, von dem der Engel zu John sagte: „Denn das Zeugnis Jesu ist der Geist der Weissagung." (Offenbarung 19:10 b).

Derselbe Jesus gab uns die Rede auf dem Ölberg, in der Er allgemeine und spezifische Dinge, die kommen werden, auslegt. Die Evangelien geben uns Christi Gebot von dem, was bezüglich der vielen prophezeiten Dinge zu tun ist: „Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wacht!" (Markus 13.37). Die Prophetie macht mindestens 27% der Bibel aus. Die Hälfte von den 27% hat sich erfüllt, wobei sich die andere Hälfte noch erfüllen muss. Jeder, der mit geistigen Ohren hören und mit geistigen Augen sehen kann, ist in der Lage, dem Gebot des Herrn zu folgen: „Wenn aber dies anfängt zu geschehen, so richtet euch auf und erhebt eure Häupter, weil eure Erlösung naht." (Lukas 21:28).

Gewiss, wenn Gott Menschen zu Pastoren / Hirten seiner Herde beruft, rüstet Er sie aus, um die Herde mit Seinem ganzen Wort zu füttern, und nicht nur mit Teilen, die der Pfarrer als wichtig auswählt, während er kurzerhand die übrigen Teile des Wortes Gottes beiseite lässt. Jesus sagte: Passt auf prophetische Entwicklungen auf. Und geistig abgestimmte Augen und Ohren, einen Zustand, den alle Pastoren suchen und pflegen sollten, sind notwendig, um zu hören und zu sehen, dass wir ganz am Ende des Gemeindezeitalters sind.

Gerade in dieser Woche explodierte die ganze Welt vor Wut, nicht nur der Nahe Osten. Von Kairo und den Hauptstädten von Tunesien, Jemen, Jordanien, Libyen, Bahrain, Iran bis zur amerikanischen Hauptstadt breiten sich Unruhen aus, die ihren Anfang wegen harten Einschränkungen in Europa hatten. Das Meer und die Wellen der Menschheit toben aus Not und Ratlosigkeit. Von Juarez, Mexiko, und den tödlichen Drogen Kriegen, zu den Gewässern vor Somalia und den mörderischen Piraten, die auf ihre Opfer lauern, erfüllt Gewalt die ganze Erde.

Israel steht alleine im globalen Rampenlicht als die meistgehasste Nation auf dem Planeten Erde. Die Welt ist in ein wirtschaftliches Chaos, die auf einen totalen Zusammenbruch zusteuert. Die ganze Zeit ist die Technik geometrisch in einer Weise vorangeschritten, die eines Tages den letzte Tyrannen der Erde mit der satanischen Fähigkeit ausstattet, die meisten Menschen auf dieser gefallenen Erdkugel zu versklaven.

Doch viele Pastoren von Amerika bauen grössere und schönere Gebäude, um ihr Publikum spektakulärer zu unterhalten. Sie machen geltend, dass sie von der Liebe Gottes erzählen, aber sie betonen, wie man diese Liebe anzapfen kann, um den Erwerb von materiellen Dingen zu erreichen. Sie lehren nicht, wie man die Nachricht verbreitet, wo die Liebe Jesu dadurch gezeigt wird, dass Er gestorben ist, um uns von unseren Sünden zu erretten. Zu viele Pastoren entfernen sich mehr und mehr davon, die betreffende Wahrheit zu lehren. Eine solche Wahrheit, die eifrig vermieden wird, ist die 2. Wiederkunft Christi.

Zum Glück trifft dieses Laodicea-Modell heute nicht auf alle Mega-Kirchen in Amerika zu. Einige predigen und lehren wirklich die Wahrheit aus der Bibel, obwohl die meisten, und es tut mir leid, das sagen zu müssen, weiterhin die Prophetien der Bibel zur Seite schieben und weiterhin an der Lehre der „Lebens-Theologie“ festhalten. Die Verantwortung für das „passe auf" muss durch die Definition des Wortes „Prediger" in der Bibel in erster Linie auf diejenigen fallen, die dazu berufen sind, das Volk Gottes zu führen. Das Wort Gottes ermahnt ausdrücklich, die Herde zu informieren, und sie mahnt vor denen, die diesen Auftrag haben und in der Verantwortung scheitern: „Mein Volk ist dahin, darum dass es nicht lernen will. Denn du verwirfst Gottes Wort, darum will ich dich auch verwerden, dass du nicht mein Priester sein sollst."(Hosea 4:6a,b). Pauls Ermahnung gilt vermutlich sogar noch mehr den Pfarrern und Lehrern als denen, die sie leiten und unterweisen.

„Strebe eifrig danach, dich Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt." (2.Timotheus 2:15). Dies sind schwere Zeiten, liebe Pastoren und Lehrer. Bibelprophetien sind an dieser Stelle in der Geschichte der Menschheit nicht frivol oder ein Wahlfach, das nach des Pfarrers Laune gewählt werden kann. Die Stunde ist spät, und das Volk Gottes hat keine Ahnung. Es ist wichtig, dass Sie beginnen, der Gemeinde Jesu bibelprophetische Nahrung zu geben.

Judas – Das Tor zur Offenbarung – Teil 2

2011-03-10T20:06:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
Judas hatte beabsichtigt, einen Brief über das Thema der Errettung an die Gemeinde zu schreiben, aber stattdessen wurde er dazu angespornt, über die falschen Lehrer zu schreiben, die mit ihren Lügen die Gemeinde bereits infiziert hatten. Im ersten Teil dieser Artikelserie ist er gerade richtig warm geworden. Lassen Sie uns nun schauen, wie er die volle Kraft seiner Lawine gegen sie loslässt. Wie wir letztes Mal gesehen haben, schrieb er nicht nur über seiner Zeit, sondern auch über unsere Zeit.

„Diese sind Schandflecken bei euren Liebesmahlen und schmausen mit [euch], indem sie ohne Scheu sich selbst weiden; Wolken ohne Wasser, von Winden umhergetrieben, unfruchtbare Bäume im Spätherbst, zweimal erstorben und entwurzelt, wilde Wellen des Meeres, die ihre eigene Schande ausschäumen, Irrsterne, denen das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit aufbewahrt ist.“ (Judas 12-13).

Der Ausdruck Liebesmahl bezieht sich auf die Praktiken der ersten Gemeinde, bei ihren wöchentlichen Treffen zusammen zu essen und Gemeinschaft miteinander zu haben. Es war eine Adaption des Passahs, das Jesus mit Seinen Jüngern gefeiert hat. Judas hat gesagt, dass sie nicht dorthin gehören, weil diese Menschen im Gegensatz zu den Hirten, die ihre Verantwortung kannten, die Herde zu füttern, nur daran interessiert sind, sich selber zu füttern.

Wolken ohne Regen schaffen es nicht, ihr Versprechen zu erfüllen, Erleichterung von der Dürre zu bringen. Sie lassen unsere Hoffnung ansteigen, aber bringen uns keinen Trost. Bäume, die keine Früchte bringen, sind entwurzelt. Judas hat sie zwei Mal tot genannt, weil sie keine Früchte bringen und keine Sprossen produzieren, und dadurch, dass sie entwurzelt sind, ist ihr eigenes Leben beendet. Die wilden Wellen des Meeres kommen von einer seltsamen Richtung. Sie können ein Boot vom Kurs abbringen oder sogar dazu führen, dass es kentert. Irrsterne sind unzuverlässig und können nicht für die Navigation gebraucht werden. Jeder, der ihnen folgt, ist in der Gefahr, sich zu verirren.

Diese vier Analogien zeigen, dass falsche Lehrer nicht nur falsch sind, sondern auch gefährlich. Und sie sind für diejenigen am gefährlichsten, die am wenigsten in der Lage sind, sich selber zu verteidigen. Wie Wölfe, die sich die Schwachen und die Nachzügler schnappen.

Judas hat gesagt, dass für sie für immer die dunkelste Finsternis reserviert ist, womit er andeutet, dass sie nicht gerettet sind. Johannes hat das bestätigt, als er folgendes über sie gesagt hat: „Sie sind von uns ausgegangen, aber sie waren nicht von uns; denn wenn sie von uns gewesen wären, so wären sie bei uns geblieben. Aber es sollte offenbar werden, dass sie alle nicht von uns sind.“ (1. Johannes 2:19).

Falsche Lehrer, die die Gottheit von Jesus oder die Hinlänglichkeit Seines Opfers verleugnen, die die Schöpfung verspotten und die den Mord an Ungeborenen unterstützen, die wegen dem Profit das lehren, was falsch ist, und die gegen die Autorität der Bibel rebellieren, liegen nicht einfach nur falsch. Judas und Paulus sagen, dass sie in ihrem Herzen wissen, dass sie falsch liegen, und Johannes hat gesagt, dass sie durch ihre Worte und Taten beweisen, dass sie nie zu uns gehört haben.

Paulus hat gesagt: „Denn solche sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, die sich als Apostel des Christus verkleiden. Und das ist nicht verwunderlich, denn der Satan selbst verkleidet sich als ein Engel des Lichts. Es ist also nichts Besonderes, wenn auch seine Diener sich verkleiden als Diener der Gerechtigkeit; aber ihr Ende wird ihren Werken entsprechend sein.“ (2. Korinther 11:13-15). Wenn Sie sich verkleiden, dann täuschen Sie vor, jemand zu sein, von dem sie wissen, dass Sie es nicht sind. Genauso wie der Teufel weiss, dass er kein Engel des Lichts ist, so wissen seine Diener, dass sie keine Diener der Gerechtigkeit sind. Diese Menschen sind nicht nur verblendet, sie führen bewusst in die Irre.

„Von diesen hat aber auch Henoch, der siebte nach Adam, geweissagt, indem er sprach: ‚Siehe, der Herr ist gekommen mit seinen heiligen Zehntausenden, um Gericht zu halten über alle und alle Gottlosen unter ihnen zu strafen wegen all ihrer gottlosen Taten, womit sie sich vergangen haben, und wegen all der harten [Worte], die gottlose Sünder gegen ihn geredet haben.‘ Das sind Unzufriedene, die mit ihrem Geschick hadern und dabei nach ihren Lüsten wandeln; und ihr Mund redet übertriebene Worte, wenn sie aus Eigennutz ins Angesicht schmeicheln.“ (Judas 14-16).

Einige Gelehrte gebrauchen diese Bibelstelle um ihre Sicht zu unterstützen, dass das Buch Henoch zur Bibel gehört. Aber Judas hat unter der Eingebung des Heiligen Geistes geschrieben und hätte gewusst, dass das Buch von Henoch nicht von Henoch geschrieben wurde, und dass es eine Anzahl von historischen und theologischen Fehlern enthält. Judas war sehr genau darin, Henoch dadurch zu identifizieren, dass er zur siebten Generation nach Adam gehört hat. Das Buch von Henoch wurde aber erst einige hundert Jahre später geschrieben.

Judas 14 hat Ähnlichkeiten mit 1. Henoch 1:9. Aber auch wenn Judas es zitieren würde, würde das keine pauschale Bestätigung des Buches Henoch sein. Judas hätte die Bestätigung von Heiligen Geist haben können, dass der ursprüngliche Henoch wirklich gesagt hat, was Judas geschrieben hat. Das würde erklären, warum Judas die Aussage Henoch zugeschrieben hat, und nicht dem Buch mit diesem Namen. Wichtig hierbei ist, dass wir uns erinnern, dass der Herr kommen wird, um die falschen Lehrer zu richten, weil sie die Wahrheit Seines Wortes verdreht und verfälscht haben.

Aber es hängt nicht vom Zitat von Henoch durch Judas ab, um die Gerichte zu überprüfen, die die gottlosen falschen Lehrer erwarten. Petrus hat das Gleiche gesagt: „Es gab aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die heimlich verderbliche Sekten einführen, indem sie sogar den Herrn, der sie erkauft hat, verleugnen; und sie werden ein schnelles Verderben über sich selbst bringen. Und viele werden ihren verderblichen Wegen nachfolgen, und um ihretwillen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden. Und aus Habsucht werden sie euch mit betrügerischen Worten ausbeuten; aber das Gericht über sie ist längst vorbereitet, und ihr Verderben schlummert nicht.“ (2. Petrus 2:1-3).

Zur Zeit des Alten Testaments hat es falsche Propheten gegeben, die vorgetäuscht haben, dass sie für den Herrn sprechen. Jetzt haben wir falsche Lehrer, die Sein Wort in etwas verdrehen, wozu es nie bestimmt war. Was sie lehren lehnt die Tatsache ab, dass der Herr für alle unsere Sünden gestorben ist und wir nur durch den Empfang Seines Geschenkes die Ewigkeit bei Ihm verbringen können. Stattdessen gebrauchen sie ihren Einfluss, um zerstörerische Irrlehren einzuführen, die ihre Nachfolger in die Irre führen. Petrus hat Judas und Johannes noch folgendes hinzugefügt: „Diese Leute sind Brunnen ohne Wasser, Wolken, vom Sturmwind getrieben, und ihnen ist das Dunkel der Finsternis aufbehalten in Ewigkeit.“ (2. Petrus 2:17).

Und Jesus wird das Schicksal dieser Heuchler besiegeln, indem Er sagt: „Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Gesetzlosen!“ (Matthäus 7:23).

Ein Aufruf zum Ausharren
„Ihr aber, Geliebte, erinnert euch an die Worte, die im Voraus von den Aposteln unseres Herrn Jesus Christus gesprochen worden sind, als sie euch sagten: In der letzten Zeit werden Spötter auftreten, die nach ihren eigenen gottlosen Lüsten wandeln. Das sind die, welche Trennungen verursachen, natürliche [Menschen], die den Geist nicht haben.“ (Judas 17-19).

Hier bezieht sich Judas wiederum auf Petrus, der gewarnt hat, dass uns diese Spötter verhöhnen würden: „Wo ist die Verheissung seiner Wiederkunft? Denn seitdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es von Anfang der Schöpfung an gewesen ist!“ (2.Petrus 3:4). Diese Befürworter der Evolution behaupten, dass die Dinge schon immer gewesen sind und immer sein werden. Sie lachen, wenn wir über das 2. Kommen sprechen, als ob wir, die wir solche Gedanken haben, naiv wären.

„Dabei übersehen sie aber absichtlich, dass es schon vorzeiten Himmel gab und eine Erde aus dem Wasser heraus [entstanden ist] und inmitten der Wasser bestanden hat durch das Wort Gottes; und dass durch diese [Wasser] die damalige Erde infolge einer Wasserflut zugrundeging.“ (2. Petrus 3:5-6). Es ist nicht so, dass sie nie gehört hätten, wie die Dinge begannen. Sie haben eine bewusste Entscheidung getroffen, das zu ignorieren, was Gott über die Schaffung des Himmels und der Erde gesagt hat und wie Er sie zerstört hat, als die Menschen boshaft wurden. Entgegen aller Beweise haben sie sich entschieden, zu glauben, dass sich Gott nicht in die Tätigkeiten der Menschen einmischt und deshalb niemals zurückkommen wird.

„Ihr aber, Geliebte, erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben und betet im Heiligen Geist; bewahrt euch selbst in der Liebe Gottes und hofft auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben.“ (Judas 20-21).

Den Glauben zu erbauen ist wie Muskeln zu erbauen. Es bracht Training. Jakobus, der Bruder von Judas, hat es so gesagt: „Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen geratet, da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens standhaftes Ausharren bewirkt.“ (Jakobus 1:2-3).

Ein Athlet sucht nach Möglichkeiten, sich selber zu testen und nimmt sie gerne wahr, weil es eine Möglichkeit ist, sich selber schneller und stärker zu machen. Wir sollten auch so sein und die Prüfungen, die wir erfahren, als Möglichkeiten ansehen, unseren Glauben zu erbauen. Wir wissen im Voraus, dass der Ausgang zu unseren Gunsten sein wird, daher können wir diese Prüfungen als pure Freude ansehen. Sie bringen uns näher zum Herrn und helfen uns, auf den Tage zu schauen, von dem Er versprochen hat, dass er kommen wird.

„Und erbarmt euch über die einen, wobei ihr unterscheiden sollt; andere aber rettet mit Furcht, indem ihr sie aus dem Feuer reisst, wobei ihr auch das vom Fleisch befleckte Gewand hassen sollt.“ (Judas 22-23).

Wie der erfahrene Veteran den Neuling ermutigt, so können auch wir diejenigen erreichen, die zweifeln, während wir warten. Ich glaube, dass Judas hier Sacharja 3:1-10 im Kopf hatte. Es war eine Vision, eine von achten, die Sacharja in der gleichen Nacht hatte. Der Engel des Herrn war dort, zusammen mit Jeschua, dem Hohepriester, und dem Teufel. Als der Teufel begann, den Hohepriester anzuklagen, hat Gott gesagt: „Da sprach der Herr zum Satan: Der Herr schelte dich, du Satan; ja, der Herr schelte dich, er, der Jerusalem erwählt hat! Ist dieser nicht ein Brandscheit, das aus dem Feuer herausgerissen ist?“ (Sacharja 3:2).

Jeschua hatte unreine Kleider. Der Engel des Herrn hat gesagt: „Nehmt die unreinen Kleider von ihm weg“, und er hat Jeschua gesagt, dass Er seine Sünden hinweggenommen hat. Dann liess Er Jeschua mit reinen Gewändern bekleiden und sagte, dass er symbolisch für die kommenden Dinge sei. Er hat sich auf den Tag bezogen, an dem der Herr kommen würde, um die unreinen Kleider unserer eigenen Ungerechtigkeit hinwegzunehmen und uns mit reinen Kleidern Seiner Gerechtigkeit zu kleiden.

„Ich werde die Sünde dieses Landes an einem einzigen Tag entfernen“, sagte der Engel, wobei er sich selber als Jesus identifiziert. Es ist ein unglaubliches Beispiel, die ich das Evangelium von Sacharja nenne, und ich denke, dass Judas das aus gutem Grund in unser Bewusstsein gerufen hat. Wir müssen uns daran erinnern, was wir vorher waren und wie wir jetzt sind.

Wenn wir unseren Glauben erbauen und auf den Herrn warten, werden wir so auf den Himmel fokussiert sein, dass uns unsere irdischen Kleider an die unreinen Kleider des Hohepriesters erinnern werden, und wir werden uns danach sehnen, mit unseren himmlischen Gewändern bekleidet zu werden.

Lobpreisung
„Dem aber, der mächtig genug ist, euch ohne Straucheln zu bewahren und euch unsträflich, mit Freuden vor das Angesicht seiner Herrlichkeit zu stellen, dem allein weisen Gott, unserem Retter, gebührt Herrlichkeit und Majestät, Macht und Herrschaft jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.“ (Judas 24-25).

Der Brief von Judas endet so, wie er begann, mit der Zusage, dass Jesus dem Willen Seines Vaters gehorchen wird und auch nicht einen von uns verlieren wird (Johannes 6:38-40), sondern dass Er in der Lage ist, uns vor dem Straucheln zu bewahren und uns ohne Schuld vor Sich Selber zu präsentieren, als ob wir überhaupt nie gesündigt hätten.

Zu Beginn habe ich gesagt, dass der Brief von Judas auch die Geschichte der Abtrünnigen genannt werden könnte. Das liegt am Fokus des Autors auf den falschen Lehrern. Und denken Sie daran, dass sie alle behaupten, ein Teil der Gemeinde zu sein, obwohl ihre Lehren weit vom Evangelium entfernt sind.

Einige von ihnen sagen, dass Jesus überhaupt nicht der Weg ist. Sie verneinen Seine Gottheit, bezweifeln die Tatsache, dass Er für unsere Sünden gestorben und wieder auferstanden ist, und sie blenden Seinen Anspruch aus, dass wir wiedergeboren werden müssen. Sie müssen den Weg selber finden, indem Sie ein gutes Leben leben, oder geheimes Wissen erlernen, oder sich ihrer Gruppe anschliessen. Andere sagen, dass Er nicht der einzige Weg ist. Es gibt viele Wege zu Gott, und so lange Sie aufrichtig in dem sind, was Sie glauben, werden Sie sich finden. Wieder andere sagen, dass Er nicht der ganze Weg ist. Er hat es möglich gemacht, dass Sie Ihre Reise zu Gott beginnen, aber Sie müssen sie durch Ihre eigenen Anstrengungen vollenden, indem Sie ein gerechtes Leben gemäss ihren Standards leben.

Das sind alles Zweige der breiten Strasse mit ihrer weiten Pforte. Sie führen ins Verderben, weil sie Sie in ihrer letztendlichen Analyse zum Urheber Ihrer Erlösung machen. Das sind die Geschichten der Abtrünnigen.

Die Bibel sagt, Jesus ist der Weg, der einzige Weg, und Er ist der ganze Weg. Nur wenn wir ausschliesslich auf Sein vollendetes Werk am Kreuz vertrauen, haben wir die Hoffnung, das Königreich zu sehen. Der Glaube an Seinen stellvertretenden Tod ist das Einzige, was wir tun können, das nicht als Arbeit gezählt wird, und der Glaube allein wird uns als Gerechtigkeit angerechnet (Römer 4:5). Das ist der schmale Weg mit der engen Pforte, weil er Jesus zum einzigen Urheber unserer Erlösung macht.

Es ist aufregend, Teil einer grossen Menge zu sein, die alle Gott ehren und bei einer grossartigen musikalischen Produktion dabei zu sein. Es gibt ein Gefühl der Selbstzufriedenheit, wenn Sie von Ihren Mitmenschen als ein leuchtendes Beispiel von dem angesehen werden, was es bedeutet, ein siegreiches Leben zu führen. Und es gibt ein beispielloses Gefühl der Erfüllung, die Liebe des Herrn durch Missionsarbeit oder soziale Projekte den weniger Begünstigten auszudrücken. Aber wenn Sie kein wiedergeborener Gläubiger sind, wird Sie nichts davon auch nur einen Schritt näher an das Königreich bringen. Sie werden nur ein weiteres Opfer der Geschichte der Abtrünnigen sein. Das, was Sie in Ihrem Herzen glauben, rettet Sie, und nicht das, wie Sie sich in Ihrem Leben verhalten.

Judas - Das Tor zur Offenbarung – Teil 1

2011-03-05T16:27:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
Die Apostelgeschichte nennt man manchmal auch „Geschichte der Apostel“, weil sie von den Erfahrungen der Apostel beim Bau der frühen Gemeinde berichtet. Das Buch Judas könnte dementsprechend „Geschichte der Apostaten“ heissen, weil es darin darum geht, die Gemeinde vor den falschen Lehrern zu warnen, die kommen werden. Weil wir jetzt in der Zeit des Abfalls leben (2. Thess. 2:3), sollten wir uns mit dem Brief des Judas, der nur aus einem Kapitel besteht, befassen und sehen, was er uns heute zu sagen hat.

„Judas, Knecht Jesu Christi und Bruder des Jakobus, an die Berufenen, die durch Gott, den Vater, geheiligt und in Jesus Christus bewahrt sind: Barmherzigkeit, Friede und Liebe widerfahre euch mehr und mehr!“ (Judas 1-2).
Der Autor nennt sich selbst einen Diener Jesu und einen Bruder des Jakobus, der das Haupt der Gemeinde in Jerusalem war, und zwar in den Jahren zwischen Pfingsten und seinem Tod vor der Zerstörung Jerusalems. Weil Jakobus ein Halbbruder Jesu war, war auch Judas ein Halbbruder des Herrn. Jakobus und Judas waren beide nicht gläubig bis nach der Auferstehung. (Johannes 7:5)

Judas hat eindeutig an die Gemeinde geschrieben. Das griechische Wort in Vers 1, das mit berufen übersetzt wird, bedeutet geheiligt (abgesondert) und kommt von dem Wort für Heiliger. Die Aussage, dass wir von Gott geliebt sind und in Jesus Christus bewahrt sind, kombiniert Johannes 3:16 (Denn also hat Gott die Welt geliebt) und Johannes 6:39 (Das ist der Wille des Vaters, dass ich von allem, was er mir gegeben hat, nichts verliere) und bestätigt andere Textstellen, die besagen, dass wenn wir einmal gerettet sind, der Herr die Verantwortung dafür übernimmt, uns gerettet zu erhalten.

„Geliebte, da es mir ein grosses Anliegen ist, euch von dem gemeinsamen Heil zu schreiben, hielt ich es für notwendig, euch mit der Ermahnung zu schreiben, dass ihr für den Glauben kämpft, der den Heiligen ein für allemal überliefert worden ist. Es haben sich nämlich etliche Menschen unbemerkt eingeschlichen, die schon längst zu diesem Gericht aufgeschrieben worden sind, Gottlose, welche die Gnade unseres Gottes in Zügellosigkeit verkehren und Gott, den einzigen Herrscher, und unseren Herrn Jesus Christus verleugnen.“ (Judas 3-4).

Judas wollte eigentlich über Erhabeneres schreiben, aber die Gemeinde war schon von falschen Lehrern unterwandert, was sich bis zu den heutigen Tagen fortgesetzt hat, und er verspürte die Notwendigkeit, uns vor diesen Irrlehrern zu warnen. So wie heute auch, sagten die damaligen Lehrer auch, dass Sünde keine Rolle spielt, dass Jesus nicht wirklich Gott im Fleisch gewesen ist, und dass Er nicht der einzige Weg zur Rettung ist. Damals nannte man das Gnostik, eine Lehre, nach der alles Geistliche rein und alles Materielle böse ist, so dass das, was wir im Fleisch tun, keine Rolle für unser geistliches Leben spielt.

Dieselbe Lehre besagt, dass Gott, der Geist ist, rein ist und niemals in einem materiellen Körper wohnen könnte, dass also Jesus nicht Gott gewesen sein kann. Der Geist Gottes sei eine zeitlang mit Ihm gewesen, habe sich aber vor Seiner Kreuzigung entfernt und Jesus als gebrochenen Mann sterben lassen. Anhänger des Gnostizismus glaubten, dass das Heil nicht durch den Tod eines Menschen, sondern durch den Erwerb von Geheimwissen erlangt werden könne. (Das griechische Wort gnosis bedeutet Wissen.) Die Religionen des New Age sind moderne Beispiele für diese Denkweise.

Die Lehre des Inklusivismus in der liberalen Theologie besagt, dass Jesus nicht der einzige Weg zum Heil ist. Unterschiedliche religiöse Philosophien legen ihre eigenen Glaubensgrundsätze dar, und solange Leute ernsthaft nach diesen Glaubensgrundsätzen der Religion ihrer Wahl leben, können sie den Weg zu Gott finden. Sie sagen, es sei arrogant von den Christen, darauf zu bestehen, dass unser Weg der einzige Weg sei.

„Ich will euch aber daran erinnern, obgleich ihr dies ja schon wisst, dass der Herr, nachdem er das Volk aus dem Land Ägypten errettet hatte, das zweitemal diejenigen vertilgte, die nicht glaubten, und dass er die Engel, die ihren Herrschaftsbereich nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, für das Gericht des grossen Tages mit ewigen Fesseln unter der Finsternis verwahrt hat; wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese die Unzucht bis zum äußersten trieben und anderem Fleisch nachgingen, nun als warnendes Beispiel dastehen, indem sie die Strafe eines ewigen Feuers zu erleiden haben.“ (Judas 5-7).

Diese Leute halten sich sicher für sehr schlau, so wie sie sich aufführen. Wie sie die Schrift intellektualisieren und ihre hohen akademischen Würden betonen, zeigt, dass sie sich für besser halten, als ob sie die einzigen wären, die wirklich verstehen. Aber wir sollten daran denken, was in der Vergangenheit mit denen geschah, die glaubten, sie seien zu schlau für Gott. Paulus sagte „Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden“, (Römer 1:22) und hat uns an das Versprechen Gottes erinnert, dass die Weisheit der Weisen vergehen werde und der Verstand der Klugen sich verbergen müsse. Er zitierte Jesaja 29:14. Diese Leute, die sich für so schlau halten, haben nichts aus der Geschichte gelernt, und deshalb werden sie sie wiederholen.

Sogar die Engel mussten dies lernen. Einige dachten, sie könnten rebellieren und eine neue Ordnung aufstellen und nahmen unerlaubt menschliche Gestalt an, wählten sich menschliche Frauen und brachten eine Mischlingsrasse von Supermenschen hervor (1. Mose 6:4). Nach kurzer Zeit war der menschliche Genpool fast vollständig verdorben. Aber Gott brachte die Sintflut und vernichtete sie alle; er bewahrte nur Noah und seine Familie, um von neuem zu beginnen. Die Engel, die diese Rebellion angeführt hatten, sind seit über 4‘000 Jahren in der Finsternis gefesselt und erwarten das Gericht. Das hatte auch Petrus im Sinn, als er schrieb: „Denn wenn Gott die Engel nicht verschonte, die gesündigt hatten, sondern sie in Fesseln der Finsternis in den Abgrund warf, um sie zum Gericht aufzubewahren.“ (2. Petrus 2:4).

Später versuchte Satan denselben Trick noch einmal, indem er das Land, das Gott Seinem Volk versprach, mit Riesen bevölkerte, um die Israeliten abzuschrecken. Das funktionierte für eine gewisse Zeit, aber Gott gab Seinem Volk übernatürliche Kraft und den Mut, sie zu vertreiben.

Einige Menschen sind überzeugt, dass Satan es noch einmal versuchen wird, da das Ende des Zeitalters naht. Sie sagen, die Riesen (Nephilim) aus 1. Mose 6 kommen als Ausserirdische zurück, um Satan dabei zu helfen, Gott für immer vom Planeten zu stossen. Ich habe keine direkten Beweise für oder gegen diese Theorie. Aber dies weiss ich: Die Bibel sagt, dass es schon einmal passiert ist, und es gibt Hinweise, dass es wieder passieren könnte.

Und wer könnte die heutigen Bemühungen leugnen, Sodom und Gomorra wieder unter uns erstehen zu lassen? Indem man mit den Gesetzen des Landes die Bevölkerung zwingt, abartiges Verhalten zu akzeptieren, setzt man menschliche Regierungen direkt gegen das Wort Gottes und wird dieselbe Reaktion hervorrufen, die jedem früheren derartigen Versuch folgte: Gericht.

„Trotzdem beflecken auch diese in gleicher Weise mit ihren Träumereien das Fleisch, verachten die Herrschaft und lästern Mächte. Der Erzengel Michael dagegen, als er mit dem Teufel Streit hatte und über den Leib Moses verhandelte, wagte kein lästerndes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr strafe dich! Diese aber lästern alles, was sie nicht verstehen; was sie aber von Natur wie die unvernünftigen Tiere wissen, darin verderben sie sich.“ (Judas 8-10).

Die Gnostiker von damals fühlten sich wohl dabei, sich in jeder Form der Perversion zu suhlen. Und wenn Sie glauben, das sei doch nur etwas aus der fernen Vergangenheit, sehen Sie sich nur ein paar Fernsehshows zur Hauptsendezeit an. Vor nur knapp einer Generation wäre derartiges Auftreten skandalös gewesen, man hätte öffentlich noch nicht einmal von so etwas geredet. Heute wird es offen zelebriert und sogar bewundert.

In diesem Buch der Bibel kommen wir der Antwort auf die Frage, warum Gott den Satan in Seiner Gegenwart zulässt, näher als irgendwo sonst in der Bibel. Satan ist ein Würdenträger, ein himmlisches Wesen des höchsten Rangs. Sogar der Erzengel Michael, der die zweithöchste Position in der Engelshierarchie innehat, kann nicht respektlos zu ihm sprechen. Bei allem Unheil, das Satan der Schöpfung angetan hat, wird ihm jetzt noch die Höflichkeit entgegengebracht, die seiner Position entspricht.

Aber die falschen Lehrer aus der Vergangenheit und von heute nehmen sich die Freiheit, alles zu verleumden, einschliesslich Gott, den sie nicht verstehen. Sie rebellieren sogar gegen die Dinge, von denen sie intuitiv wissen, dass sie richtig sind. Eins davon ist die unbestreitbare Tatsache, dass unsere Welt erschaffen worden sein muss. In Römer 1:18-19 schrieb Paulus: „Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da Gott es ihnen offenbar gemacht hat.“

Die Wissenschaftler sind intelligent genug, die Zeichen zu lesen, die Gott ihnen klar und deutlich in der Schöpfung zeigt. Ihr Insistieren auf den Glauben an die so genannte Evolutionstheorie geschieht nicht, weil sie sie als wahr bewiesen hätten. Sie tun es, weil sie die biblische Darstellung, von der sie intuitiv wissen, dass sie wahr ist, nicht glauben wollen, und deshalb unterdrücken sie die Wahrheit, indem sie eine Lüge verbreiten.

Eine weitere offensichtliche Tatsache ist, zu welchem Zeitpunkt das Leben beginnt. Es lebt kein Mensch, der nicht tief im Herzen weiss, dass ein ungeborenes Kind ein lebendes Wesen ist. Und doch spucken diese falschen Lehrer erbarmungslos Theorien aus, die ihrem intuitiven Wissen widersprechen, in dem erfolglosen Versuch, ihr Verhalten zu rechtfertigen. Diese Leute wird Gott eines Tages anschreien: „Was habt ihr euch dabei gedacht?“ und ihnen die Millionen wehrloser Kinder zeigen, die sie ermordet haben.

Und glauben Sie nicht, ich spreche hier nur von der säkularen Welt. Denken Sie daran, dass Judas sagte, diese Lehren würden in die Gemeinde kommen. Und das sind sie. Heute glaubt nur eine Minderheit unter denen, die sich Christen nennen, dass die Bibel wahr ist, so wie sie ist.

Über die falschen Lehrer sagte Petrus: „Verwegen und frech, wie sie sind, fürchten sie sich nicht, Majestäten zu lästern, wo doch Engel, die an Stärke und Macht grösser sind, kein lästerndes Urteil gegen sie bei dem Herrn vorbringen. Diese aber, wie unvernünftige Tiere von Natur zum Fang und Verderben geboren, lästern über das, was sie nicht verstehen...“ (2. Petrus 2:10-12).

Und Judas fährt fort: „Wehe ihnen! Denn sie sind den Weg Kains gegangen und haben sich um Gewinnes willen völlig dem Betrug Bileams hingegeben und sind durch die Widersetzlichkeit Korahs ins Verderben geraten!“ (Judas 11).

Der Weg Kains ist das Opfern von Werken unserer Hände, um damit für unsere Sünden zu bezahlen, statt das Opfer eines unschuldigen Stellvertreters anzunehmen (1. Mose 4:3-4). Die Bibel sagt, dass Kain wusste, was richtig ist, aber sich weigerte zu tun, was richtig ist (1. Mose 4:6). In ähnlicher Weise halten manche Prediger ihre Herde in grösseren Bindungen als vor ihrer Erlösung, indem sie lehren, dass Jesus zwar starb, damit wir gerettet werden können, dass es aber an uns liegt, uns das Recht zu verdienen, gerettet zu bleiben.

Bileams Irrtum war es, für Geld falsche Prophetien anzubieten. Er liebte den Lohn der Ungerechtigkeit. (2. Petrus 2:15) Heute würden wir sagen: „Für Geld tut er alles.“ Einige unserer prominentesten Tele-Evangelisten lehren Dinge, von denen sie im Herzen wissen, dass sie unwahr sind, nur um an das Geld ihrer leichtgläubigen Anhänger zu kommen.

Korah rebellierte gegen den Auserwählten Gottes (Mose), indem er das Volk zum Ungehorsam aufstachelte (4. Mose 16). Seinetwegen weigerten sich viele, Gottes Autorität zu gehorchen. Gottes Autorität ist für die Gemeinde von heute Sein Wort. Aber fast jeden Tag erhalte ich E-Mails von Leuten, die an ihrem Wohnort keine bibeltreue Gemeinde finden können. Andere beklagen, dass die Gemeinde, in der sie aufgewachsen sind, sich plötzlich dramatisch von der Bibel abwendet und sich Dingen zuwendet, vor denen die Schreiber der Bibel uns wiederholt warnen.

Bislang sieht es nicht gut aus für die falschen Lehrer, ob in Judas' Zeiten oder in unseren. Aber Judas ist noch nicht fertig mit seiner Tirade gegen sie, und Petrus hat auch noch mehr dazu zu sagen.

Ich bin der HERR; das ist Mein Name

2011-02-27T20:05:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
„Ich bin der Herr, das ist mein Name; und ich will meine Ehre keinem anderen geben, noch meinen Ruhm den Götzen! Siehe, das Frühere ist eingetroffen, und Neues verkündige ich; ehe es hervorsprosst, lasse ich es euch hören.“ (Jesaja 42:8-9).

Gracethrufaith.com ist ein weltweiter Dienst und reicht an Orte mit unterschiedlichen religiösen Traditionen, deshalb erhalte ich von Zeit zu Zeit E-Mails, in denen man mich fragt, wie man Menschen antworten sollte, die wissen wollen, warum Christen glauben, dass der Gott der Bibel der eine und einzige Gott ist.

Die Antwort hierauf und auf eine Reihe anderer Fragen findet sich in einem Abschnitt des Buches Jesaja, in dem mehr Informationen über Gott stehen als an irgendeiner anderen Stelle in der Bibel. Es beginnt mit Kapitel 41 und geht bis Kapitel 53. Ausser vielem anderen wird hier am deutlichsten und machtvollsten Gottes Anspruch auf Ausschliesslichkeit aufgelistet, und es wird uns gesagt, wie wir diesen Anspruch Gottes bezeugen können, so dass es keinen vernünftigen Zweifel mehr daran gibt.

Der Herr beginnt mit dem stärksten Argument für Seine Göttlichkeit: Seiner Fähigkeit, das Ende vom Anfang her zu verkünden. Wir nennen das voraussagende Prophetie. Im Grunde ist es im Voraus geschriebene Geschichte. Lesen wir, wie der Herr die falschen Götter der Nationen herausfordert, um zu zeigen, welche Fähigkeiten sie auf diesem Gebiet haben.

„Bringt eure Rechtssache vor, spricht der Herr; schafft eure stärksten Beweisgründe herbei! spricht der König Jakobs. Sie mögen sie herbeischaffen und uns verkünden, was sich ereignen wird! Das Frühere, was ist es? Verkündet es, so wollen wir es bedenken und dessen Ausgang erkennen! Oder lasst uns hören, was kommen wird, verkündet, was künftig geschehen wird, so werden wir erkennen, dass ihr Götter seid!“ (Jesaja 41:21-23). Dies ist ein Test mit zwei Fragen für die anderen „Götter“. Sagt uns, was seit dem Anfang geschehen ist, und dann sagt uns, was am Ende geschehen wird. An dieser Herausforderung und an Gottes Erklärung in Jesaja 42:8-9 sehen wir schon die Antwort auf unsere Fragen. Wir können beweisen, dass Gott der ist, der Er behauptet zu sein, indem wir die Bibel mit der Geschichte vergleichen und erkennen, wie Gott immer wieder Seinem Volk aufgedeckt hat, was passieren wird; Dinge, die nur jemand weiss, der das Ende von Anfang an kennt. Aber das ist längst nicht alles.

„Bringe hervor das blinde Volk, das doch Augen hat, und die Tauben, die doch Ohren haben! Alle Heidenvölker mögen zusammenkommen und die Nationen sich vereinigen! Wer unter ihnen kann dies verkündigen und uns Früheres hören lassen? Lass sie ihre Zeugen stellen und sich rechtfertigen; dann wird man es hören und sagen: Es ist wahr! Ihr seid meine Zeugen, spricht der Herr, und mein Knecht, den ich erwählt habe, damit ihr erkennt und mir glaubt und einseht, dass ich es bin; vor mir ist kein Gott gebildet worden, und nach mir wird es keinen geben. Ich, ich bin der Herr, und ausser mir gibt es keinen Retter. Ich habe verkündigt, gerettet und von mir hören lassen und bin nicht fremd unter euch; und ihr seid meine Zeugen, spricht der Herr, dass ich Gott bin. Ja, von jeher bin ich derselbe, und niemand kann aus meiner Hand erretten. Ich wirke — wer will es abwenden?“ (Jesaja 43:8-13). Die Götter der Nationen haben weder ein Vorherwissen über die Geschichte ihrer Völker gezeigt, noch haben sie irgendetwas über die Zukunft offenbart. In den so genannten Heiligen Büchern anderer Religionen gibt es über das Eine wie über das Andere keine zuverlässigen Berichte. Aber das Volk Israel ist Gottes Zeuge, dass Er dies wieder und wieder für sie getan hat, und zwar mit tadelloser Genauigkeit.

Als Nächstes gibt der Herr jenen Göttern eine weitere Gelegenheit, ihren Anspruch auf Göttlichkeit unter Beweis zu stellen. Vielleicht haben sie ja Kenntnis der Vergangenheit und der Zukunft, aber haben sich entschieden, das ihren Anbetern nicht zu offenbaren. „So spricht der Herr, der König Israels, und sein Erlöser, der Herr der Heerscharen: Ich bin der Erste, und ich bin der Letzte, und ausser mir gibt es keinen Gott. Und wer ruft wie ich und verkündigt und tut es mir gleich, seit der Zeit, da ich ein ewiges Volk eingesetzt habe? Ja, was bevorsteht und was kommen wird, das sollen sie doch ankündigen!“ (Jesaja 44:6-7).

Während Er die Herausforderung ausspricht, beruhigt Gott Sein Volk. „Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht! Habe ich es dir nicht schon längst verkündet und dir angekündigt? Ihr seid meine Zeugen! Gibt es einen Gott ausser mir? Nein, es gibt sonst keinen Fels, ich weiss keinen!“ (Jesaja 44:8). Dies muss dem Herrn sehr wichtig sein, denn zum 3. Mal verkündet Er Seine Göttlichkeit unmissverständlich deutlich. Die Einzigen, die das nicht verstehen können, sind diejenigen, die sich entscheiden, unwissend zu bleiben.

„Denn so spricht der Herr, der Schöpfer der Himmel — Er ist Gott —, der die Erde gebildet und bereitet hat — Er hat sie gegründet; nicht als Einöde hat er sie geschaffen, sondern um bewohnt zu sein hat er sie gebildet —: Ich bin der Herr, und sonst ist keiner! Ich habe nicht im Verborgenen geredet, in einem dunklen Winkel der Erde; ich habe zu dem Samen Jakobs nicht gesagt: Sucht mich vergeblich! Ich, der Herr, rede, was recht ist, und verkündige, was richtig ist. Versammelt euch, kommt, tretet miteinander herzu, ihr Entkommenen unter den Heiden! Sie haben keine Erkenntnis, die das Holz ihres Götzen tragen und zu einem Gott beten, der nicht retten kann. Verkündet’s, bringt es vor; ja, sie mögen sich miteinander beraten! Wer hat dies vorzeiten verlauten lassen? Oder wer hat es von Anfang her angekündigt? War ich es nicht, der Herr? Und sonst gibt es keinen anderen Gott, einen gerechten Gott und Erretter; außer mir gibt es keinen! Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, all ihr Enden der Erde; denn ich bin Gott und keiner sonst!“ (Jesaja 45:18-22).

Der Satz „Ich bin der Herr und keiner sonst” kommt allein in Kapitel 45 vier Mal vor. (Jesaja 45:5, 45:6, 45:18, 45:22) Die Zahl vier wird oft als die Zahl der Erde angesehen, weil am Ende des vierten Tages die Schöpfung der Erde abgeschlossen war. (An den Tagen fünf und sechs wurde die Erde bevölkert.) Es gibt keinen Gott auf Erden, als nur den Herrn, unseren Gott.

„Bedenkt das und erweist euch als Männer und nehmt es euch zu Herzen, ihr Übertreter! Gedenkt an das Frühere von der Urzeit her, dass Ich Gott bin und keiner sonst; ein Gott, dem keiner zu vergleichen ist. Ich verkündige von Anfang an das Ende, und von der Vorzeit her, was noch nicht geschehen ist. Ich sage: Mein Ratschluss soll zustandekommen, und alles, was mir gefällt, werde ich vollbringen.“ (Jesaja 46:8-10). Die falschen Götter der Nationen hat er für uns einer Prüfung unterzogen, jetzt wird deutlich, dass Er sich Seinem Volk zuwendet.

„Das Frühere habe ich längst schon verkündigt; aus meinem Mund ist es hervorgegangen, und ich habe es bekanntgemacht. Plötzlich habe ich es ausgeführt, und es ist eingetroffen. Weil ich wusste, dass du hart bist und dein Nacken eine eiserne Sehne und deine Stirn ehern ist, so habe ich es dir damals angekündigt; ehe es geschah, habe ich es dich hören lassen, damit du nicht sagen könntest: ‚Mein Götze hat es gemacht, und mein geschnitztes oder gegossenes Bild hat es befohlen.‘ Du hast es gehört, betrachte es alles! Wollt ihr es nun nicht eingestehen?“ (Jesaja 48:3-6a). Der Herr lässt hier keinen Zweifel daran, was der Hauptgrund dafür ist, warum Er die Dinge im Voraus aufdeckt: Er weiss, wie störrisch und widerstrebend wir sind zu glauben. Indem Er zuvor offenbart, macht Er es uns unmöglich zu sagen, ein Anderer hat diese Dinge geschehen lassen.

Es gibt vieles Andere, das der Herr Jesaja in den Kapiteln 41-53 sagen lässt, zum Beispiel wiederholt über Seinen Anspruch, dass Er der einzige Schöpfer der Erde ist, und Er erwähnt Seinen Plan mit der Erwählung Israels und die Sendung des Messias. Aber die alles überspannende Botschaft an uns ist diese: Wenn Sie beweisen wollen, dass Gott der ist, der Er behauptet zu sein, studieren Sie die Prophetien im Alten Testament und vergleichen Sie sie mit der Geschichte. Sie werden sich ein unerschütterliches Glaubensfundament erarbeiten. Keine andere Gottheit kann diesen Test überleben.

Bitten Sie nicht mich oder jemand anderen, das für Sie zu tun. Es ist wie mit dem Manna in der Wüste, das jeder Einzelne für sich selbst sammeln musste. Es gibt viele Möglichkeiten, wie man da herangehen kann. Zum Beispiel sind allein in den ersten 35 Versen von Daniel 11 über 100 historisch bewiesene Prophetien. Aber vielleicht ist es am einfachsten, wenn Sie einfach ein paar Sachen, die Sie über das Leben Jesu wissen, nehmen und zusehen, ob Sie eine passende Prophetie im Alten Testament finden können.

Zum Beispiel: Jesus wurde in Bethlehem geboren. Gibt es dazu eine Prophetie? Ja. Sie findet sich in Micha 5:2, geschrieben 750 Jahre vor dem Ereignis. Jesus wurde gekreuzigt. Gibt es dazu eine Prophetie im Alten Testament. Ja. Psalm 22 beginnt sogar mit den Worten, die Jesus am Kreuz sprach, Vers 16 spricht davon, wie man Seine Hände und Füsse durchbohrte und Vers 18 sagt, dass die Soldaten das Los über Sein Gewand warfen. Der Psalm wurde ungefähr 1,000 Jahre vor dem Ereignis geschrieben.

Es gibt noch ungefähr 300 solcher Prophetien, also machen Sie weiter, bis Sie überzeugt sind. Und denken Sie dabei daran, dass das Alte Testament 400 Jahre vor der Geburt des Herrn vollendet wurde, und seine Echtheit ist ohne jeden Zweifel bewiesen. In weniger Zeit als Sie brauchten, um für eine Schulprüfung zu lernen, an die Sie sich längst nicht mehr erinnern, können Sie beweisen, dass Gott der ist, der Er zu sein behauptet und dass es sonst niemanden wie Ihn gibt. Und Sie werden überzeugt sein, dass das, was Er über die Zukunft gesagt hat, ebenso sicher ist wie das, was Er über die Vergangenheit gesagt hat.

Eines der Zeichen der Zeit, in der wir leben, ist, dass Sie nichts glauben können, was Ihnen über die Vorgänge in der Welt gesagt wird. Es ist tröstlich zu wissen, dass es immer noch einen Ort gibt, wo Sie die Wahrheit finden können.

Der Moral - Anzeiger

2011-02-25T16:09:00.000-08:00

(Geschrieben von Todd Strandberg)
Jeden Tag wird die Seite von Rapture Ready von Zehntausenden von Menschen besucht, die diese Seite bei ihrer Internetsuche finden. Unser Server zeichnet diese Suchanfragen auf, und ich habe anhand der Daten herausgefunden, dass der häufigste Grund, aus dem Menschen unsere Seite besuchen, der Wunsch ist, zu erfahren, was im Begriff ist, zu geschehen.

Die Bibel gibt uns kein festes Datum für die endzeitlichen Ereignisse, aber sie gibt uns ungefähre Anhaltspunkte, wo wir uns auf Gottes prophetischer Uhr befinden. Weil die Schrift eine Reihe von Ereignissen vorhersagt, können wir anhand von Übereinstimmungen des aktuellen Zeitgeschehens mit den Prophetien unsere Nähe zur Drangsalszeit beurteilen.

Die Entrückung vor der Drangsal wird wahrscheinlich das nächste grössere Ereignis in Gottes Kalender sein, und darum ist es von allergrösster Wichtigkeit, sich der Nähe zur Entrückung bewusst zu sein.

Weil der Entrückung keine Zeichen vorausgehen, scheint es so zu sein, als ob wir uns in einer Warteschleife befinden, bis der Herr Jesus für Seine Braut kommt.

Ich bezweifle, dass wir die Zerstörung von Damaskus oder das Erscheinen des Antichristen vor der Entrückung erleben werden. Jedoch schreitet die Prophetie in einem Schlüsselbereich immer weiter voran. Die Bibel sagt, dass die Menschheit sich in einem fortwährenden Zustand des moralischen Verfalls befindet, und dass diese Tendenz zur Bosheit direkt in die Drangsalszeit führen wird. Tatsächlich wird die totale Sittenlosigkeit Gottes Rechtfertigung für das Ausgiessen des Gerichts sein.

Die Sintflut ist der Beweis dafür, dass Gott die Sünde nicht unbegrenzt tolerieren kann. „Als aber der Herr sah, dass die Bosheit des Menschen sehr gross war auf der Erde und alles Trachten der Gedanken seines Herzens allezeit nur böse ...“ (1. Mose 6:5).

Wenn Sie wissen möchten, wie viel Zeit uns noch bleibt, dann bleiben Sie bezüglich des moralischen Verfalls in der Gesellschaft am Ball. Ein Beispiel ist die Verwendung von Sex-bezogenen Produkten zur Hauptsendezeit im Fernsehen. Diese kurze Zeitachse gibt einen guten Hinweis darauf, wie schnell die Ausschweifung um sich greift.

2002: Viagra: Das Arzneimittel zur Behandlung erektiler Dysfunktion wurde 1999 auf den Markt gebracht und zum ersten Mal Anfang 2002 im Fernsehen beworben.

2005: Kondome: Viele Jahre lang war es nach den Richtlinien der National Association of Broadcasters gänzlich verboten, für Kondome zu werben. Diese Richtlinie wurde schliesslich ausser Kraft gesetzt. Die erste Kondomwerbung zur Hauptsendezeit wurde am 1. Juni 2005 gesendet.

2010: Werbung für Sexspielzeug: Während den vergangenen Monaten hatte die Firma Trojan Werbesendungen für „Triphoria“ laufen. Der Werbespot zeigt eine Gruppe von Frauen beim Öffnen von Geschenken bei einer Brautparty. Eine neugierige Frau fragt, ob dies der Vibrator sei, mit dem sie ihre Haare nach hinten föhnen könnte.

Ein weiterer Anhaltspunkt für den fortgeschrittenen Zustand des moralischen Niedergangs ist ein völliger Mangel an Verantwortlichkeit bei den Führungskräften der heutigen Gemeinden. In der vergangenen Woche wurden Terry und ich von Trey Smith kontaktiert, der ein Enthüllungs-Buch über Mike Murdock, den Leiter des Wisdom Center Ministry, der oft Spendenaktionen für die meisten der Wohlstand-Evangelium-orientierten TV-Netzwerke durchführt, geschrieben hat. In dem Buch zeichnet Smith ein vernichtendes Bild über die wahre Natur von Murdock.

Smith behauptet, ein guter Freund von Mikes Sohn Jason gewesen zu sein, und sagt, er hätte einen geheimen Schrank entdeckt, der einen Vorrat an Drogen, Pornos, sowie eine umfangreiche Sammlung von Photographien über Murdocks Affären mit verschiedenen Frauen enthielt. Smith beschrieb weiter die gefühllose Art und Weise, in der Murdock mit Menschen umgeht, die ihn um Hilfe bitten.

Dieses Buch ist so ruchlos, dass ich es nicht weiterempfehlen kann. Es ist mittlerweile seit zwei Monaten auf dem Markt und hat bis jetzt null Auswirkung auf Murdocks Tätigkeit gehabt. Das Nichtvorhandensein von Verantwortlichkeit in christlichen Ämtern hat der Korruption Tür und Tor geöffnet.

Das Problem mit den Moral-Anzeigern ist, dass die Gesellschaft sie aus den Augen verloren hat. Wir leben in einer Welt, in der die moralische Anschauung davon bestimmt wird, was auch immer der Mehrheit gefällt.

Wenn wir die Bibel als Orientierungshilfe nehmen, werden wir bald feststellen, dass wir in den Tagen von Noah leben. Bezüglich der Nähe zur Entrückung kommt es darauf an, wie schlecht der Mensch noch werden kann. Von dem ausgehend, was wir jetzt sehen, lautet die Antwort „nicht viel“.

„Wie es aber in den Tagen Noahs war, so wird es auch bei der Wiederkunft des Menschensohnes sein. Denn wie sie in den Tagen vor der Sintflut aßen und tranken, heirateten und verheirateten bis zu dem Tag, als Noah in die Arche ging, und nichts merkten, bis die Sintflut kam und sie alle dahinraffte, so wird auch die Wiederkunft des Menschensohnes sein.“ (Matthäus 24: 37-39)

Neuer Himmel und neue Erde

2011-02-21T05:07:00.000-08:00

(Geschrieben von Daymond & Rachel Duck)
Einige sagen, dass dieser Planet erneuert werden wird. Andere sagen, dass er zerstört werden wird. Was stimmt nun?

Erstens, der Psalmist hat geschrieben: „Du hast vorzeiten die Erde gegründet, und die Himmel sind das Werk deiner Hände. Sie werden vergehen, du aber bleibst; sie alle werden wie ein Kleid zerfallen, wie ein Gewand wirst du sie wechseln, und sie werden verschwinden.“ (Psalm 102:26-27). Die Fundamente der Erde und der Himmel werden vergehen. Sie sind wie alte Kleider, die sich abnützen. Menschen tauschen sie aus und legen neue Kleider an. Gott wird die ursprüngliche Schöpfung ändern, aber Er ist unveränderlich und ewig.

Zweitens, Gott hat gesagt: „… denn die Himmel werden vergehen wie ein Rauch, und die Erde wird wie ein Kleid zerfallen, und ihre Einwohner werden auf dieselbe Weise umkommen; aber mein Heil wird ewig bleiben und meine Gerechtigkeit nicht zugrundegehen.“ (Jesaja 51:6). „Die Himmel werden vergehen wie ein Rauch“ bedeutet, dass sie verschwinden oder sich auflösen. Die Erde wird alt werden. Menschen werden als und sterben wie die Erde, aber Gottes Rettung und Gerechtigkeit wird ewig existieren.

Drittens, Gott hat gesagt: „Denn siehe, ich schaffe einen neuen Himmel und eine neue Erde, so dass man an die früheren nicht mehr gedenkt und sie nicht mehr in den Sinn kommen werden.“ (Jesaja 65:17). Der neue Himmel und die neue Erde werden eine neue Schöpfung sein, nicht eine Renovation der alten Schöpfung. Die alte Schöpfung wird so völlig zerstört, dass sich die Menschen nicht an sie erinnern werden.

Viertens, Gott hat gesagt: „Denn gleichwie der neue Himmel und die neue Erde, die ich mache, vor meinem Angesicht bleiben werden, spricht der Herr, so soll auch euer Same und euer Name bestehen bleiben.“ (Jesaja 66:22). Gott wird neue Himmel und eine neue Erde schaffen, die für immer existieren werden.

Fünftens, Jesus hat gesagt: „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.“ (Matthäus 24:35). Unser Herr hat gesagt, dass Himmel und Erde vergehen werden, aber Seine Lehren sind ewig.

Sechstens, Petrus hat geschrieben: „Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb in der Nacht; dann werden die Himmel mit Krachen vergehen, die Elemente aber vor Hitze sich auflösen und die Erde und die Werke darauf verbrennen.“ (2. Petrus 3:10). Die ursprünglichen Himmel werden aufhören zu existieren, die Elemente werden schmelzen und sich auflösen, und was auf der Erde gebaut wurde, wird durch das Feuer zerstört.

Siebtens, Petrus hat geschrieben: „indem ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt, an welchem die Himmel sich in Glut auflösen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden! Wir erwarten aber nach seiner Verheissung neue Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt.“ (2. Petrus 3:12-13). Es wird eine feurige Auflösung des gegenwärtigen Himmels geben, und die Elemente der Welt werden verbrennen.

Achtens, Johannes schreibt: „Und ich sah einen grossen weissen Thron und den, der darauf sass; vor seinem Angesicht flohen die Erde und der Himmel, und es wurde kein Platz für sie gefunden.“ (Offenbarung 20:11). „Fliehen“ bedeutet, dass der ursprüngliche Himmel und Erde verschoben oder umgesiedelt werden. „Es wurde kein Platz für sie gefunden“ bedeutet, dass sie nicht bewahrt werden, nachdem sie verschoben wurden. Sie werden vernichtet oder völlig zerstört.

Neuntens, Johannes hat geschrieben: „Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und das Meer gibt es nicht mehr.“ (Off. 21:1). Der neue Himmel und die neue Erde werden keine Erneuerung des ersten Himmels und der ersten Erde sein; sie werden den ersten Himmel und die erste Erde ersetzen. Die neue Erde wird insofern anders als die momentane Erde sein, als dass sie kein Meer haben wird.

Andere Verse sagen, dass es keine Sonne und keine Nacht geben wird (Off. 21:23-25).

Es ist die Meinung dieses Schreibers, dass der neue Himmel und die neue Erde nicht eine Erneuerung oder eine Wiederherstellung des alten Himmels und der alten Erde sein werden. Sie werden ein neu geschaffener Himmel und eine neu geschaffene Erde sein. Einige Dinge werden sich nicht ändern (Gottes Gerechtigkeit, die Lehren von Jesus, u.s.w.), aber andere Dinge (Meer, Ende des Tages, Sonne, u.s.w.) werden sich ändern oder aufhören zu existieren.

Jesus – der menschgewordene Gott

2011-02-14T01:00:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist das Kind, das Maria unter dem Herzen trug, wirklich Gott? Die Bibel gibt uns darauf eine sehr eindeutige Antwort. Lesen Sie hier den 6. Teil einer Serie zur Gottheit Jesu.

Das Kind, das Maria vom Heiligen Geist empfangen sollte, ist kein Geringerer als Gott selbst. Denn Titel, mit denen sich Gott (JHWH) im Alten Testament zu erkennen gab und unter deren Benennung Er von unzähligen Menschen verehrt und angebetet wurde, werden im Neuen Testament auch auf Jesus Christus angewendet.

In Jesaja 9,5 steht im Hinblick auf Jesus die berühmte Weissagung: «Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn uns gegeben, und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter. Und man nennt seinen Namen: Wunderbarer, Berater, starker (mächtiger) Gott, Vater der Ewigkeit, Friedefürst» (vgl. Jes 28,29). Die Zeugen Jehovas lehren, dass Jesus wohl ein «mächtiger (starker) Gott» ist, aber nicht der «allmächtige Gott». Das ist Polytheismus! Tatsächlich wird aber der hebräische Ausdruck für «starker Gott» («El Gibbor») auch in Jeremia 32,18 und Jesaja 10,21 gebraucht. Aus diesen Stellen geht deutlich hervor, dass dieser «mächtige» oder «starke» Gott niemand anders ist als JHWH, der Heilige Israels. Warum sollte der starke bzw. mächtige Gott aus Jesaja 9 weniger mächtig sein als der starke bzw. mächtige Gott aus Jesaja 10 und Jeremia 32?

Das hebräische Wort «El» bezeichnet in Jesaja gewöhnlich JHWH, den allein wahren Gott; ansonsten wird es zur Beschreibung eines von Menschenhand gemachten Götzen gebraucht (44,10.15.17; 45,20; 46,6). Sicherlich hat Jesaja nicht sagen wollen, dass der erwartete Messias ein Götze sein würde! Zudem ist der Ausdruck «El Gibbor» im Alten Testament eine durchaus übliche Bezeichnung für JHWH (5.Mo 10,17; Jer 32,18; Neh 9,32).

Johannes schildert das Kommen Jesu in die Welt mit folgenden Worten: «Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen. … Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, doch die Welt erkannte ihn nicht. Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf. Allen aber, die ihn aufnahmen, denen gab er das Anrecht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben; die nicht aus dem Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns; und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit» (Joh 1,1-5.10-14). «Das Wort» (gr. «logos») ist ein Name des Herrn Jesus Christus (vgl. 1.Joh 1,1; Offb 19,13), wie es in einer Anmerkung der Schlachter-2000-Übersetzung heisst.

«Das Wort» ist kein weiterer oder gar ein untergeordneter «Gott» (wie die Zeugen Jehovas behaupten). Eine solche Sicht steht im krassen Widerspruch zur gesamten Schrift: «Dir ist es gezeigt worden, damit du weisst, dass der Herr der Gott ist, keiner sonst ausser ihm» (5.Mo 4,35). «… so wissen wir, dass ein Götzenbild nichts ist in der Welt und dass keiner Gott ist als nur einer» (1.Kor 8,4). Deshalb muss «Das Wort» Gott selbst sein. Wenn das Neue Testament von «Göttern» ausserhalb JHWHs redet, dann nur im Sinne von falschen Göttern (vgl. Gal 4,8).

Das griechische Wort für Gott ist «theos». Das Griechisch-Englische Lexikon des Neuen Testaments schreibt dazu: «Das griechische Wort theos wird im Neuen Testament für den wahren Gott gebraucht, manchmal mit, manchmal ohne den bestimmten Artikel.» «Das Wort war Gott» ist so ein Fall ohne den bestimmten Artikel. Die Zeugen Jehovas behaupten, weil hier im Griechischen der bestimmte Artikel fehle, solle es «Das Wort war ein Gott» heissen. Doch in Johannes 1 wird «theos» mindestens vier weitere Male ohne den bestimmten Artikel benutzt: In Johannes 1,6: «Da war ein Mensch, von Gott gesandt, sein Name Johannes.» Es heisst nicht «von einem Gott gesandt». In Johannes 1,12: «Kinder Gottes» und nicht «Kinder eines Gottes». In Johannes 1,13: «aus Gott geboren» und nicht «aus einem Gott geboren». Und in Johannes 1,18: «Niemand hat Gott jemals gesehen; der eingeborene Sohn, der im Schoss des Vaters ist, der hat ihn kundgemacht.» Auch hier heisst es nicht «Niemand hat einen Gott jemals gesehen».

Der Bibellehrer Dr. Randolph O. Yeager schreibt: «Nur Studenten für griechische Grammatik im zweiten Jahr werden übersetzen ‹… und das Wort war ein Gott›. Der Artikel mit logos zeigt, dass logos der Satzgegenstand des Verbs en ist und die Tatsache, dass theos ohne Artikel ist, bestimmt ihn als der prädikative Nominativ. Die hervorgehobene Position von theos verlangt, dass wir übersetzen ‹… und das Wort war Gott›. Johannes sagt nicht, wie die Zeugen Jehovas so gerne lehren, dass Jesus nur einer von vielen Göttern war. Er sagt genau das Gegenteil.» Wir können den unendlichen Gott in Seinem ganzen Wesen weder mit einem Taschenrechner berechnen noch verstandesmässig «erfassen». Und ebenso wenig können wir wegen unseres begrenzten Vorstellungsvermögens die Schöpfung, die jungfräuliche Geburt oder die Auferstehung ablehnen.

In Maleachi 3,1 sagt Gott: «Siehe, ich sende meinen Boten, damit er den Weg vor mir her bereite. Und plötzlich wird zu seinem Tempel kommen der Herr, den ihr sucht; und der Engel des Bundes, den ihr begehrt: Siehe, er kommt, spricht der Herr der Heerscharen.» Die Erfüllung dieses Wortes sehen wir in Lukas 1,16-17, wo der Engel zu Zacharias sagt: «Und viele der Söhne Israels wird er (Johannes der Täufer) zu dem Herrn, ihrem Gott, bekehren. Und er wird vor ihm (Jesus Christus) hergehen in dem Geist und der Kraft Elias, um die Herzen der Väter zu den Kindern zu bekehren und Ungehorsame zur Einsicht von Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten.»

«Wir wissen aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Verständnis gegeben hat, damit wir den Wahrhaftigen erkennen; und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohn Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben» (1.Joh 5,20). Der griechische Ausdruck «houtos» für «dieser» bezieht sich direkt auf das vorhergehende Substantiv: Jesus Christus. Jesus Christus ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben, «der, da er in Gestalt Gottes war, es nicht für einen Raub achtete, Gott gleich zu sein, sondern sich selbst zu nichts machte und Knechtsgestalt annahm, indem er in Gleichheit der Menschen geworden ist, und, in seiner Gestalt wie ein Mensch erfunden, sich selbst erniedrigte, indem er gehorsam wurde bis zum Tod, ja, zum Tod am Kreuz. Darum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm den Namen gegeben, der über jeden Namen ist, damit in dem Namen Jesu jedes Knie sich beuge, der Himmlischen und Irdischen und Unterirdischen, und jede Zunge bekenne, dass Jesus Christus Herr ist, zur Verherrlichung Gottes, des Vaters» (Phil 2,6-11).

Johannes 17,3 besagt: «Dies aber ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott, und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen.» Aus dieser Aussage des Herrn kann nicht auf eine Verschiedenartigkeit der Natur zwischen dem Vater und dem Sohn geschlossen werden. Der Sohn wird ja eben auch «der wahrhaftige Gott (gleicher griechischer Ausdruck) und das ewige Leben» genannt. In Seinem «gesendeten» Zustand war er in «erniedrigtem» Zustand (vgl. Phil 2,6-8; Hebr 1-2), und aus dieser Sicht muss man gewisse Seiner Aussagen und Handlungen verstehen. Bemerkenswert ist, dass ewiges Leben bedeutet, den allein wahren Gott zu erkennen, und Den zu erkennen, den Er gesandt hat. Der Sohn stellt sich hier auf die gleiche Ebene wie «wahrer Gott». Wenn Jesus nicht Gott wäre, könnte Er auch nicht Quelle ewigen Lebens sein.

In Titus 2,13 schreibt Paulus: «Indem wir erwarten die glückselige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit unseres grossen Gottes und Heilandes Jesus Christus.» Hier gibt es nur zwei Möglichkeiten: Entweder ist Jesus Christus unser grosser Gott und Heiland (Retter) oder es werden bei Seiner Wiederkunft zwei Personen erscheinen: ein Gott und ein Heiland. Das gleiche Prinzip sehen wir auch in 2. Petrus 1,1, wo es genau übersetzt heisst: «… die Gerechtigkeit unseres Gottes und Heilandes Jesus Christus.»

Die griechische Grammatikregel (Granville Sharp, die im gesamten Neuen Testament ohne Ausnahme zur Anwendung kommt) für die Verwendung des Artikels mit Substantiven, die für eine Person stehen, lautet: Wenn zwei Substantive in der Einzahl (z.B. Gott und Heiland) im selben Fall durch das Wort «und» verbunden sind (griech.: «kai») und der modifizierende Artikel «der» (in der deutschen Bibelübersetzung «des» = griech.: «ho») nur vor dem ersten Substantiv erscheint und nicht vor dem zweiten wiederholt wird, dann müssen sich beide Substantive auf dieselbe Person beziehen; und zwar auf die, die vom ersten Substantiv ausgedrückt oder beschrieben wird. Genau das ist der Fall in Titus 2,13 und 2. Petrus 1,1.

In Titus 2,13 dachte Paulus an eine Person, nicht an zwei. Er schrieb über das herrliche Erscheinen dieser einen Person, nicht von zwei Personen (einmal das Erscheinen Gottes und einmal das Erscheinen des Heilands). Die Bibel kennt nur ein solches Ereignis, nämlich «wenn er (Jesus Christus) kommt in der Herrlichkeit seines Vaters» (Mk 8,38). Ein anderes Erscheinen des unsichtbaren Gottes als in Gestalt des sichtbaren Christus, der Sein Ebenbild ist (Hebr 1,3), wäre undenkbar.

Aus verschiedenen Textstellen geht hervor (z.B. 1.Kor 15,28), dass Jesus dem Vater unterwürfig und gehorsam ist und dass Er als vollkommener Mensch in Seiner Erniedrigung, in der «Rolle» als Sohn, die Souveränität Seines Vaters hervorhebt. Trotzdem werden dadurch Seine Göttlichkeit und Seine Wesensgleichheit mit dem Vater nicht im Geringsten geschmälert. Auch wenn Jesus in Seinem Zustand des Erniedrigtseins unter die Engel als wahrer Mensch von «meinem Gott und eurem Gott» redet (Joh 20,17), kann man die Aussagen nicht vergessen, die von Seinem erhöhten Zustand «über jeden Namen» sprechen. «Ihm sei die Herrlichkeit und die Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit!» (Offb 1,6). «Denn durch ihn sind alle Dinge geschaffen worden, die in den Himmeln und die auf der Erde, die sichtbaren und die unsichtbaren, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: Alle Dinge sind durch ihn und für ihn geschaffen» (Kol 1,16).

Um das Geheimnis Gottes und Seiner drei göttlichen Personifizierungen (unter denen es eine Hierarchie gibt und die kommunizieren können) zu ergründen, ist es wichtig, nicht nur den Niedrigkeitsweg Jesu Christi als Menschensohn zu beachten, sondern auch Seinen Herrlichkeitsweg als Gott und Heiland der Welt!

In 1. Korinther heisst es vom Herrn Jesus: «Dann das Ende, wenn er das Reich dem Gott und Vater übergibt, wenn er weggetan haben wird alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht. Denn er muss herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füsse gelegt hat. … Denn ‹alles hat er seinen Füssen unterworfen›. Wenn er aber sagt, dass alles unterworfen sei, so ist es offenbar, dass der ausgenommen ist, der ihm alles unterworfen hat. Wenn ihm aber alles unterworfen sein wird, dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat, damit Gott alles in allem sei» (V 24-25.27-28). Hier ist von der «Rolle» des Gottessohnes die Rede, nicht von Seiner Natur, Seinem Wesen (denn Er ist ja «derselbe gestern, heute und in Ewigkeit», und dies, obgleich Er in Seinem Erdenleben als Mensch sogar unter die Engel erniedrigt war; vgl. Hebr 13,8; Hebr 1-2).

Man sollte auch bedenken, dass viele Texte gleichzeitig von der ewig dauernden Königsherrschaft Gottes genauso wie von der ewigen Herrschaft Jesu sprechen (2.Mo 15,18; Ps 29,10; 45,7; 145,13; Jes 9,5-6; Dan 3,33; 6,27; 7,13-14; Phil 3,20-21; 2.Tim 4,1; Hebr 1,8; 2.Petr 1,11; Offb 11,15; 12,10; 19,6). Jesus wird «über das Haus Jakobs herrschen in Ewigkeit, und sein Reich wird kein Ende haben» (Lk 1,33). Diese Bibelstellen ständen im Widerspruch zu obigem Korinthertext … es sei denn, Jesus, Gott-Sohn, ist kein «anderer» als Gott. Und genau das lehrt die Gesamtaussage der Bibel.

Ein irdischer Sohn ist seinem Vater, ein Arbeitnehmer seinem Arbeitgeber oder eine Ehefrau ihrem Ehemann untergeordnet. Und doch sind Sohn, Arbeitnehmer oder Ehefrau genauso vollwertiger Mensch wie Vater, Arbeitgeber oder Ehemann. Es heisst ja auch von Jesus, dass er Seinen irdischen Eltern «untertan» war (Lk 2,51). Und das bedeutet längst nicht, dass er in Seiner Natur minderwertiger war als sie! In diesem Sinne ist auch zu verstehen, dass das Haupt des Christus der Vater ist und dass der Sohn es dem Vater überlassen hat, Zeit und Stunde Seiner Wiederkehr zu entscheiden (vgl. Mt 24,36).

Schliesslich besagt Hebräer 1,8: «In Bezug auf den Sohn aber: ‹Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit, und das Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Reiches›.» Das ist ein Zitat aus Psalm 45,7: «Dein Thron, o Gott, ist immer und ewig; ein Zepter der Aufrichtigkeit ist das Zepter deines Reiches.» Gott selbst sagt, dass Sein Sohn Gott ist. Deutlicher kann der Hinweis auf die Gottheit Jesu nicht sein!

Beobachtungen aus der Endzeitrede

2011-02-11T16:40:00.000-08:00

(Geschrieben von Terry James)
Angst, Ratlosigkeit, das Tosen des Meeres und der Wogen – das sind Gedanken, die einem bei den Ereignissen der vergangenen Wochen in den Sinn gekommen sind. Die Worte von Jesus in Seiner Endzeitrede über die Dinge, die kurz vor Seinem 2. Kommen geschehen werden, schienen uns aus den stündlichen Nachrichten entgegen zu springen.

Zu den Problemen der nationalen und weltweiten Wirtschaft, die an der Oberfläche der weltweiten Interaktion brodeln, kommt jetzt auch noch hinzu, dass der Mittlere Osten durch eine Serie von verblüffenden Entwicklungen für die autokratischen Regierungen der Region in Flammen aufgegangen ist. Tunesien, Algerien, Ägypten, Jordanien und Jemen sind durch Protestdemonstrationen ausgebrochen. Und weil die Öllieferungen, das Lebensblut der weltweiten, wirtschaftlichen Gesundheit, von diesen Unruhen direkt betroffen sind, ist es nicht nur ein Problem für das Regime des ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak oder für andere Regime in dieser Region. Der ganze Planet wird in den Strudel des Mittleren Ostens gezogen. Und gleichzeitig ereignet sich in Australien der gefährlichste Sturm ihrer Geschichte; ein Zyklon mit einer Kategorie von 5.

Das Meer und die Wogen, sowohl der wirklichen als auch der symbolischen Art, brausen auf eine Art und Weise, die nicht zu übersehen ist: „Und es werden Zeichen geschehen an Sonne und Mond und Sternen, und auf Erden Angst der Heidenvölker vor Ratlosigkeit bei dem Tosen des Meeres und der Wogen.“ (Lukas 21:25). Keine andere Nation auf der Erde steht mehr im Zentrum von alledem, als die Nation Israel. Geographisch, aber noch wichtiger geopolitisch, befindet sich der jüdische Staat inmitten dieser von Öl durchtränkten Region. Aber noch entscheidender ist, dass Israel geistlich im Zentrum des mittelöstlichen Kessels ist, genauso wie es die Bibelprophetien sagen, dass es am Ende des Zeitalters sein wird.

Viele neue Experten versuchen jetzt, die Ursachen für den Umbruch in der heutigen Welt zu verstehen: Warum bestehen die scheinbar unlösbaren finanziellen Probleme, die jede Nation der Erde in den wirtschaftlichen Ruin zu treiben drohen? Warum die unlösbaren Probleme, die auf einen Krieg im Mittleren Osten hindeuten, der im nuklearen Harmageddon enden könnte?

Die Fernsehsprecher, Kolumnisten und Blogger betrachten all die erschütternden, verwirrenden Probleme aus jeder möglichen Perspektive. Sie verfolgen jedes kleinste Detail, was es noch schwieriger macht, eine Lösung zu finden. Sie besprechen alles mit anderen Menschen, um ihre Standpunkte darzulegen und Ursachen und Lösungen zu finden.

Mit Ausnahme des von der Bibel vorausgesagten Krieges von Harmageddon, der manchmal erwähnt wird, wird die wahre Quelle, die die Antworten liefern kann, die sie suchen, nie erwähnt – und schon gar nicht hinzugezogen. Der Talkmaster Rush Limbaugh hat am 2. Februar in seinem Radioprogramm gesagt, dass er nie an die apokalyptische Natur geglaubt hat, wenn es um Prognosen geht, die die weltweiten Probleme und Ereignisse betreffen. Er hat über das Buch von Paul Ehrlich („Die Bevölkerungsbombe“) gesprochen, und dass darin gesagt wird, dass die Welt im Jahr 2000 überbevölkert sein wird, und wie sich die „Prophetie“ von Ehrlich nicht erfüllt hat. Und dann hat Rush gesagt: „Sie wollen gar nicht wissen, was ich über das Buch der Offenbarung denke.“

Nun ja, ich kann Ihnen sagen, da ich es aus glaubwürdiger Quelle weiss, dass er eine Verachtung für das Buch der Offenbarung hat. Ich habe in der Mitte der 1990er Jahre gehört, wie er gesagt hat, dass sein Vater gesagt hat, dass das Buch der Offenbarung nie in der Bibel hätte platziert werden sollen. Und weil er es nie zulässt, dass in seinem Programm ausführlicher über „Religion“ diskutiert wird, gab es keine scharfe Erwiderung bezüglich seiner Abweisung des prophetischen Wort Gottes, das für ihn und die andere Menschen die Antworten hat, die sie so verzweifelt suchen. Nun ja, Herr Limbaugh, hier ist auszugsweise das, was das Buch, das sie offensichtlich verachten, zu sagen hat: „Fürwahr, ich bezeuge jedem, der die Worte der Weissagung dieses Buches hört: Wenn jemand etwas zu diesen Dingen hinzufügt, so wird Gott ihm die Plagen zufügen, von denen in diesem Buch geschrieben steht; und wenn jemand etwas wegnimmt von den Worten des Buches dieser Weissagung, so wird Gott wegnehmen seinen Teil vom Buch des Lebens und von der heiligen Stadt, und von den Dingen, die in diesem Buch geschrieben stehen.“ (Offenbarung 22:18-19).

Wenn du es erlaubst, Rush, so würden ich und andere Menschen - die glauben, dass Gottes Wort die Antworten für die erschütternden, verblüffenden Probleme hat, die über die Welt kommen - die Möglichkeit begrüssen, dir und deinen Millionen von Zuhörern – auf Sendung oder im Privaten – zu helfen, das zu verstehen, was momentan geschieht und wohin das alles führt. Jesus Christus hat es vor fast 2,000 Jahren auf einem Berg in derjenigen Stadt auf der Erde dargelegt, wo Er eines Tages allen Konflikten ein Ende setzen wird.

Gottheit Jesu: Jesu göttliche Macht

2011-02-07T01:00:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist Jesus Christus Gott? Die Bibel gibt uns darauf eine sehr eindeutige Antwort. In dieser Serie werden Stellen des Alten und Neuen Testaments zu dieser Frage verglichen und untersucht. Lesen Sie hier Teil 5.

In Matthäus 28,18 sagt der Herr Jesus: «Mir ist gegeben alle Macht im Himmel und auf Erden.» Mehr als «alle Macht» gibt es nicht! Jesus Christus hat göttliche Macht über die Natur: «Dann stand er auf und befahl den Winden und dem See; und es entstand eine grosse Stille» (Mt 8,26; vgl. Joh 6,16-21). Er weckt die Toten auf, die Er will: «Ich sage dir: Steh auf!» (Lk 7,14); «… Ich werde ihn auferwecken am letzten Tag» (Joh 6,40; vgl. V 39.44.54). Er ist zum Richter über Lebende und Tote gesetzt: «… der Vater … hat ihm Vollmacht gegeben, auch Gericht zu halten, weil er der Sohn des Menschen ist» (Joh 5,26-27; vgl. 17,2). Er empfängt die gleiche Ehre wie der Vater (vgl. Joh 17,5). Und Er hat die Macht, Sein eigenes Leben aus den Toten wieder zurückzunehmen: «Darum liebt mich der Vater, weil ich mein Leben lasse, damit ich es wieder nehme. Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir aus. Ich habe Vollmacht, es zu lassen, und habe Vollmacht, es wieder zu nehmen. Diesen Auftrag habe ich von meinem Vater empfangen» (Joh 10,17-18).

«Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich selbst aus tun, sondern nur, was er den Vater tun sieht; denn was dieser tut, das tut gleicherweise auch der Sohn. Denn der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er selbst tut; und er wird ihm noch grössere Werke zeigen als diese, sodass ihr euch verwundern werdet. Denn wie der Vater die Toten auferweckt und lebendig macht, so macht auch der Sohn lebendig, welche er will. Denn der Vater richtet niemand, sondern alles Gericht hat er dem Sohn übergeben, damit alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren. Wer den Sohn nicht ehrt, der ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat» (Joh 5,19-23).

Wenn Jesus sagt, «der Sohn kann nichts von sich selbst aus tun», dann meint Er damit auch, dass Er niemand «anderes» als Gott ist. In Seiner «Rolle» als Sohn handelt Er nicht aus eigener Initiative. Jesus sagt, dass das, was der Vater tut, «gleicherweise auch der Sohn» tut. Und diese Aussage zeigt unmissverständlich, dass Jesus Christus Gott ist. Denn wer tun kann, was Gott tut, muss auch selbst Gott sein. Jesus sagt selbst, dass der Vater in Ihm handelt. Und wenn Jesus nur ein Mensch gewesen wäre, hätte Er auch nicht «sehen» können, was der Vater tut (V 19), der dem Sohn alles zeigt, «was er selbst tut» (V 20). Jesus drückt hier Seine völlige Abhängigkeit vom Vater und absolute Übereinstimmung Seines Lebens und Handelns mit dessen Willen aus.

Jesus spricht: «Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt; und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird in Ewigkeit nicht sterben. Glaubst du das?» (Joh. 11,25-26).

Jesus Christus ist von Ewigkeit her

2011-01-31T00:42:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist Jesus Christus Gott? Die Bibel gibt uns darauf eine sehr eindeutige Antwort. In dieser Serie werden Stellen des Alten und Neuen Testaments zu dieser Frage heranzogen und untersucht. Lesen Sie hier Teil 4.

Johannes bezeugt: «Niemand hat Gott je gesehen; der Eingeborene, der Gott ist (wörtlich im Griechischen: Der Gott Sohn Eingeborener) und in des Vaters Schoss ist, der hat ihn uns verkündigt» (Joh 1,18). Jesus selbst sagt: «Ich bin von (oder: aus) dem Vater ausgegangen …» (Joh 16,28).

Er ist eingeborener Sohn (griech.: monogenaes = «einzig in seiner Art»), gezeugt, nicht erschaffen. Das Gezeugte ist immer von derselben Natur wie der Zeugende! In Hebräer 11,17 wird auch Isaak als «Eingeborener» Abrahams bezeichnet. Abraham hatte noch andere Kinder, aber Isaak war «einzig in seiner Art», der Sohn der Verheissung, durch ein Wunder geboren.

Der Ausdruck «gezeugt» meint auch nicht einen späteren Beginn der Existenz des Sohnes, sondern «Sohn» beschreibt die geheimnisvolle Beziehung zwischen Vater und Sohn, zweier wesensgleicher «persona» (= eher «Rollen»). In Psalm 2 spricht ja JHWH zum Sohn, der schon da ist: «Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt» (V 7). Die ganze Schrift sagt, dass Seine Existenz von Ewigkeit her ist. Als Gottessohn hat Er Seine einmalige ewige Existenz in Gott dem Vater. Wenn Johannes der Täufer deklariert: «Und ich habe es gesehen und bezeuge, dass dieser der Sohn Gottes ist» (Joh 1,34), dann kann Jesus nicht einer von vielen anderen Söhnen Gottes Seiner Art sein! Auch Johannes 1,14 bezeichnet Jesus als einzig in Seiner Art: «Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns; und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.» Das bestätigt auch die Aussage des Petrus in Matthäus 16,16: «Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!» Jesus erklärte Petrus daraufhin als glückselig für diese Erkenntnis.

Obwohl der deutsche Ausdruck «Sohn Gottes» nicht unbedingt auf Jesu Gottheit hinweist, tat er es doch im jüdischen Verständnis der Antike. Der Name «Sohn Gottes» war ein messianischer Titel und betonte als solcher Seine Gottheit.

Daher rührt auch die Reaktion des Hohenpriesters bei Jesu Verhör. Er zerriss seine Kleider wegen vermeintlicher Gotteslästerung Jesu, der sich als «Sohn Gottes» bezeichnete.

Jesus sagt: «Doch bin ich nicht von mir selbst gekommen, sondern der ist wahrhaftig, der mich gesandt hat, den ihr nicht kennt. Ich aber kenne ihn, weil ich von ihm bin, und er hat mich gesandt» (Joh 7,28-29). «Alles ist mir von meinem Vater übergeben worden, und niemand erkennt den Sohn als nur der Vater; und niemand erkennt den Vater als nur der Sohn und der, welchem der Sohn es offenbaren will» (Mt 11,27). Und in Offenbarung 1,17-18 spricht Jesus Christus zu Johannes: «Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebende; und ich war tot, und siehe, ich lebe von (!) Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen!»

In Hebräer 7,3 wird Jesus, der «Priester in Ewigkeit», mit Melchisedek verglichen: «Er (Melchisedek) ist ohne Vater, ohne Mutter, ohne Stammbaum und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens. So gleicht er dem Sohn Gottes …» Johannes erklärt: «Was von Anfang war, was wir gehört haben, was wir mit unseren Augen gesehen haben, was wir angeschaut und was unsere Hände betastet haben vom Wort des Lebens – und das Leben ist erschienen, und wir haben gesehen und bezeugen und verkündigen euch das ewige Leben, das bei dem Vater war und uns erschienen ist» (1.Joh 1,1-2).

In der Weissagung über den kommenden Messias benutzt der Prophet Micha das ausdrucksstärkste Wort für die «zurückliegende Ewigkeit», welches die hebräische Sprache hergibt, um die Ewigkeit des Messias zu beschreiben: «Und du, Bethlehem-Ephrata, du bist zwar gering unter den Hauptorten von Juda; aber aus dir soll mir hervorkommen, der Herrscher über Israel werden soll, dessen Hervorgehen von Anfang, von den Tagen der Ewigkeit her gewesen ist» (Mi 5,1; vgl. Erfüllung in Mt 2,1-11). «Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn uns gegeben … starker Gott, Vater der Ewigkeit …» (Jes 9,5).

Die Person des fleischgewordenen Christus muss als vollkommen menschlich und gleichzeitig vollkommen göttlich bezeichnet werden. Er ist «Sohn Gottes» und «Sohn des Menschen». Man kann Ihn auch nicht nur als einen grossen moralischen Lehrer anerkennen, wenn Er über die wahre Natur Seines Daseins – den entscheidendsten Bereich Seines eigenen Lebens – lügen würde. Wer Jesus als einen perfekten Menschen annimmt, muss Ihn auch als Gott annehmen, weil dieser perfekte Mensch sagt, dass Er Gott ist. Und wenn Er nicht Gott ist, kann Er auch kein perfekter Mensch sein.

«Sohn Gottes» bedeutet keineswegs, dass Er weniger Gott oder «jünger» als Gott wäre, sondern vielmehr eine Gleichstellung und Wesensidentität. Obwohl Er Seinen Herrlichkeitsthron im Himmel aufgab, wo Er in «Gestalt Gottes» existierte, und an Seinem «Gottgleichsein» nicht festhielt, wie man an einer Beute festhalten würde, sondern sich selbst erniedrigte, um Mensch zu werden, hatte sich Sein göttliches Wesen nicht geändert (Phil 2,6-7). «Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und auch in Ewigkeit» (Hebr 13,8). «Denn ich, der Herr (JHWH), verändere mich nicht …» (Mal 3,6).

In vielen Bibelstellen werden Ihm in Seinem irdischen Leib Eigenschaften zugesprochen, die nur Gott haben kann. Auch viele Werke, die Er tat, konnten nur von Gott vollbracht werden. Ausserdem: Wie könnte man von der Liebe Gottes reden, wenn ein geschaffenes Wesen sein Leben als Opfer für uns gegeben hätte? Und was wäre dann so Umwerfendes daran, an Jesus als Sohn Gottes zu glauben, wenn dies nur bedeutete, zu glauben, dass Er eines unter anderen geschaffenen Wesen ist? «Wer ist es, der die Welt überwindet, wenn nicht der, welcher glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist?» (1.Joh 5,5; vgl. 1.Joh 4,15 u.a.). Wenn Gott einen Unschuldigen für Schuldige gestraft hätte, wäre dies eine ungerechte Handlung und darum ein Verstoss gegen Seine Heiligkeit gewesen! Dadurch aber, dass Er selbst freiwillig – an unserer Stelle – die Strafe auf sich nahm, hat Er, ohne gegen Seine Heiligkeit zu handeln, uns Liebe erwiesen und eine Rettung schaffen können.

Das göttliche Wesen des Vaters und des Sohnes

2011-01-26T01:00:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist Jesus Christus Gott? Die Bibel gibt uns darauf eine sehr eindeutige Antwort. In dieser Serie werden Stellen des Alten und Neuen Testaments zu dieser Frage verglichen und untersucht. Lesen Sie hier Teil 3.

Die Bibel ist voller Aussagen über den Vater und den Sohn, die gleiches göttliches Wesen voraussetzen. Psalm 2,11-12 erklärt: «Dient dem Herrn mit Furcht und frohlockt mit Zittern. Küsst den Sohn, damit er nicht zornig wird und ihr nicht umkommt auf dem Weg; denn wie leicht kann sein Zorn entbrennen! Wohl allen, die sich bergen bei ihm!» Im Neuen Testament spricht Jesus: «Glaubt an Gott und glaubt an mich!» (Joh 14,1).

In zahlreichen Texten der Apostelgeschichte wird ausgesagt, dass Menschen an Jesus und an Jesu Namen glaubten. «Ihr Herren, was muss ich tun, dass ich gerettet werde? Sie aber sprachen: Glaube an den Herrn Jesus Christus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus! Und sie sagten ihm das Wort des Herrn und allen, die in seinem Haus waren. Und er nahm sie zu sich in jener Stunde der Nacht und wusch ihnen die Striemen ab; und er liess sich auf der Stelle taufen, er und all die Seinen. Und er führte sie in sein Haus, setzte ihnen ein Mahl vor und freute sich, dass er mit seinem ganzen Haus an Gott gläubig geworden war» (Apg 16,30-34). Zwischen dem göttlichen Wesen des Sohnes («Glaube an den Herrn Jesus Christus») und des Vaters («an Gott gläubig geworden») wird kein Unterschied gemacht (vgl. Lk 8,39).

In Johannes 14 streicht Jesus besonders die Wesensgleichheit mit Seinem Vater heraus: «Wenn ihr mich erkannt hättet, so hättet ihr auch meinen Vater erkannt; und von nun an erkennt ihr ihn und habt ihn gesehen. Philippus spricht zu ihm: Herr, zeige uns den Vater, so genügt es uns! Jesus spricht zu ihm: So lange Zeit bin ich bei euch, und du hast mich noch nicht erkannt, Philippus? Wer mich gesehen hat, der hat den Vater gesehen. Wie kannst du da sagen: Zeige uns den Vater? Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte, die ich zu euch rede, rede ich nicht aus mir selbst; und der Vater, der in mir wohnt, der tut die Werke. Glaubt mir, dass ich im Vater bin und der Vater in mir ist; wenn nicht, so glaubt mir doch um der Werke willen! … Und alles, was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will ich tun, damit der Vater verherrlicht wird in dem Sohn. Wenn ihr etwas bitten werdet in meinem Namen, so werde ich es tun. … Wer aber mich liebt, der wird von meinem Vater geliebt werden, und ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren. … Wenn jemand mich liebt, so wird er mein Wort befolgen, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen. Wer mich nicht liebt, der befolgt meine Worte nicht; und das Wort, das ihr hört, ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat» (Joh 14,7-11.13-14.21.23-24; vgl. Joh 17,5.10; Mt 11,27).

«Wer den Sohn leugnet, der hat auch den Vater nicht. Wer den Sohn bekennt, der hat auch den Vater» (1.Joh 2,23). In Offenbarung 3,21 bezeugt der Herr Jesus: «Wer überwindet, dem will ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, so wie auch ich überwunden habe und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe» (vgl. Eph 1,20-22).

Im Alten Testament spricht Gott auch mehrfach in der Mehrzahl von sich: «Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich …» (1.Mo 1,26). «Und Gott der Herr sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie unsereine…» (1.Mo 3,22). «Wohlan, lasst uns hinabsteigen und dort ihre Sprache verwirren …» (1.Mo 11,7). «Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen?» (Jes 6,8). «Bringt eure Rechtssache vor, spricht der Herr; schafft eure stärksten Beweisgründe herbei! spricht der König Jakobs. Sie mögen sie herbeischaffen und uns verkünden, was sich ereigne wird! Das Frühere, was ist es? Verkündet es, so wollen wir es bedenken und dessen Ausgang erkennen! Oder lasst uns hören, was kommen wird, verkündet, was künftig geschehen wird, so werden wir erkennen, dass ihr Götter seid! Ja, tut doch etwas Gutes oder Böses, so werden wir uns verwundert anschauen und es miteinander betrachten! … Wer hat das von Anbeginn verkündigt, dass wir es wüssten, und wer im Voraus, dass wir sagen könnten: Er hat recht?» (Jes 41,21-23.26).

Petrus setzt die Wesensgleichheit zwischen Gott dem Vater und dem Sohn unter anderem mit den Worten voraus: «… an die, welche den gleichen kostbaren Glauben wie wir empfangen haben an die Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus: Gnade und Friede werde euch mehr und mehr zuteil in der Erkenntnis Gottes und unseres Herrn Jesus! … Denn wenn diese Dinge bei euch vorhanden sind und zunehmen, so lassen sie euch nicht träge noch unfruchtbar sein für die Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus. … denn auf diese Weise wird euch der Eingang in das ewige Reich unseres Herrn und Retters Jesus Christus reichlich gewährt werden. … Denn wir sind nicht klug ersonnenen Legenden gefolgt, als wir euch die Macht und Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus wissen liessen, sondern wir sind Augenzeugen seiner herrlichen Majestät gewesen. Denn er empfing von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit, als eine Stimme von der hocherhabenen Herrlichkeit an ihn erging: ‹Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe!›» (2.Petr 1,1.2.8.11.16-17). Niemals kann hier von Jesus als von einem geschaffenen Wesen die Rede sein! Bezeichnenderweise endet die Bibel denn auch mit den Worten: «Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch allen! Amen» (Offb 22,21).

Der Geist des Vaters und der Geist des Sohnes

2011-01-23T20:15:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist Jesus Christus Gott? Die Bibel gibt uns darauf eine sehr eindeutige Antwort. In dieser Serie werden Stellen des Alten und Neuen Testaments zu dieser Frage verglichen und untersucht. Lesen Sie hier Teil 2.

Der Geist des Vaters und der Geist des Sohnes ist derselbe. Der Vater sendet Ihn und der Sohn sendet Ihn. Jesus sagte Seinen Jüngern: „Und ich will den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, dass er bei euch bleibt in Ewigkeit … der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“ (Johannes 14:16,26).
Weitere Bibelstellen belegen, dass der Geist des Sohnes derselbe ist wie der Geist des Vaters: „Weil ihr nun Söhne seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in eure Herzen gesandt, der ruft: Abba, Vater!“ (Galater 4:6). „Wenn aber der Beistand kommen wird, den ich euch vom Vater senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, so wird der von mir Zeugnis geben.“ (Johannes 15:26; vgl. Johannes 16:7,14-15).

Paulus und Petrus schreiben beide auch über den Geist Christi: „Denn ich weiss, dass mir dies zur Rettung ausschlagen wird durch eure Fürbitte und den Beistand des Geistes Jesu Christi …» (Philipper 1:19). „Wegen dieser Errettung haben die Propheten gesucht und nachgeforscht, die von der euch zuteil gewordenen Gnade geweissagt haben. Sie haben nachgeforscht, auf welche und was für eine Zeit der Geist des Christus in ihnen hindeutete, der die für Christus bestimmten Leiden und die darauf folgenden Herrlichkeiten zuvor bezeugte.“ (1.Petrus 1:10-11). Allein diese Tatsache spricht schon für die Gottheit Jesu Christi.

Gottheit Jesu Christus – Schöpfer oder Geschöpf?

2011-01-21T20:03:00.000-08:00

(Geschrieben von Marianne Gateault)
Ist Jesus Christus Gott? Die Bibel ist da sehr eindeutig. In dieser Serie werden Stellen des Alten und Neuen Testaments zu dieser Frage verglichen und untersucht. Lesen Sie hier Teil 1.

In Psalm 102,25-28 sagt der Psalmist zu Gott: «Deine Jahre währen von Geschlecht zu Geschlecht. Du hast vorzeiten die Erde gegründet, und die Himmel sind das Werk deiner Hände. Sie werden vergehen, du aber bleibst; sie alle werden wie ein Kleid zerfallen, wie ein Gewand wirst du sie wechseln, und sie werden verschwinden. Du aber bleibst, der du bist, und deine Jahre nehmen kein Ende!» Dieser alttestamentliche Text, den Schöpfer JHWH betreffend, wird in Hebräer 1,10-12 zitiert und auf Jesus Christus angewandt! Hebräer 13,8 bezeugt: «Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und auch in Ewigkeit!

»Jesaja schreibt: «Weisst du es denn nicht, hast du es denn nicht gehört? Der ewige Gott, der Herr (JHWH), der die Enden der Erde geschaffen hat …» (40,28).
Gott selbst sagt in Hiob 41,3: «Wer hat mir zuvor gegeben, dass ich ihm vergelten sollte? Alles, was
unter dem ganzen Himmel ist, gehört mir!» Paulus schreibt über Gott den Vater in Römer 11,36: «Denn von ihm und durch ihn und für ihn sind alle Dinge.» Und das Gleiche sagt er an anderer Stelle über den Herrn Jesus: «Denn in ihm ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: alles ist durch ihn und für ihn geschaffen» (Kol 1,16).

Gemäss Hebräer 2,10 ist Jesus Christus der, «um dessentwillen alles ist und durch den alles ist». Und im Alten Testament spricht Gott: «Ich bin der Herr(JHWH), der alles vollbringt – ich habe die Himmel ausgespannt, ich allein, und die Erde ausgebreitet durch mich selbst» (Jes 44,24; vgl. Neh 9,6).

Nach der Neue-Welt-Übersetzung (NWÜ) der Zeugen Jehovas von Johannes 1,1 ist Jesus Christus «ein (geringerer) Gott». Doch gemäss obigen Bibelstellen kann Jesus Christus nicht als ein anderer «geringerer Gott» mitgeschaffen haben und schon gar nicht ein geschaffener «mächtiger Gott» (Jes 9) sein! «… vor mir ist kein Gott gebildet worden, und nach mir wird es keinen geben. Ich, ich bin der Herr (JHWH), und außer mir gibt es keinen Retter» (Jes 43,10-11). Gott betrachtet den Sohn als keinen «anderen » als sich selbst. Man vergleiche dazu auch die Aussage in Apostelgeschichte 4,12: «Es ist in keinem anderen (als Jesus) das Heil; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, in dem wir gerettet werden sollen!»

Johannes 1,1-3 sagt: «Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.» Es heisst nicht: «Am Anfang wurde das Wort geschaffen.» Es war am Anfang da (Ursprung), zusammen mit Gott. Wenn hier gesagt wird, dass ohne das Wort nichts ins Dasein gekommen ist, wie kam dann «das Wort» ins Dasein, wenn es eines der Dinge wäre, «was entstanden ist»? Wenn im Gegenteil alles durch das Wort entstanden ist, kann der Sohn («das Wort»; vgl. V 14-18) selbst nicht gemacht worden und nur ein geschaffenes Werk sein.

«Dieser ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist. Denn in ihm ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: alles ist durch ihn und für ihn geschaffen» (Kol 1,15-16). Da diese Aussage auf die Schöpfungsmittlerschaft Jesu hinzielt, kann sie nicht gleichzeitig besagen, Er sei als das erste Geschöpf geschaffen worden. Wenn Christus nur eine Kreatur wäre, wie könnten wir dann sicher sein, dass Er wirklich den Teufel besiegt hat, der auch nur eine Kreatur ist, und dass Er uns wirklich mit Gott verbunden hat? Keine Kreatur kann eine andere Kreatur retten!

Es ist aufgrund des Kontextes nicht möglich, in Kolosser 1,15 den Herrn Jesus («der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist») als einen Teil der Schöpfung zu sehen, denn unmittelbar nach diesem Ausdruck begründet Paulus seine Aussage mit: «Denn in ihm ist alles erschaffen worden …» (V 16). Jesus Christus ist also derjenige, durch den alles ins Sein gebracht wurde, was geschaffen ist, «was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare». Zielt dieser Ausdruck auf die Schöpfungsmittlerschaft Christi, dann kann er nicht gleichzeitig besagen, Er sei als das erste Geschöpf
geschaffen worden. Eine Kreatur hätte das Universum für sich selbst geschaffen? – «alles ist durch ihn und für ihn geschaffen.» Diese Aussage wäre äusserst lästerlich, wenn Jesus nicht selbst Gott wäre.

«Der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist», bedeutet nicht, dass Er als erster geschaffen wurde (das griechische Wort für «Erstgeborener» ist ein anderes als das für «Ersterschaffener»!), sondern dass Er der Erbe, einzig in Seiner Art (somit von gleicher Natur), der Herr, der Erste über die ganze Schöpfung ist. Der Ausdruck Erstgeborener hat in der Bibel nichts mit «erschaffen» zu tun. Er bezieht sich auf eine Position, einen Rang und zielt auf ein Erbe. Jesus ist vor aller Schöpfung. Es gibt keinen Bibelvers, in dem gesagt wird, dass Jesus von JHWH geschaffen worden sei.

Hier steht auch nicht: «In ihm ist alles andere erschaffen worden» bzw. «alle anderen Dinge», wie in der NWÜ-Bibel der Zeugen Jehovas fälschlicherweise übersetzt. Das Wort «andere» steht überhaupt nicht im griechischen Urtext!

Hebräer 1,2-3 erklärt, dass Gott «in diesen letzten Tagen zu uns geredet (hat) durch den Sohn. Ihn hat er eingesetzt zum Erben von allem, durch ihn hat er auch die Welten geschaffen; dieser ist die Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und der Ausdruck seines Wesens und trägt alle Dinge durch das Wort seiner (eigenen) Kraft; er hat sich, nachdem er die Reinigung von unseren Sünden durch sich selbst vollbracht hat, zur Rechten der Majestät in der Höhe gesetzt.» Da der Vater völlig Gott ist, ist der Sohn völlig Gott. Alles, was auf die Gottheit des Vaters zutrifft, gilt ebenso für die Gottheit des Sohnes.

Offenbarung 3,14 schreibt über Jesus: «Dies sagt der ‹Amen›, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes.» Hier steht nicht «Anfang der Schöpfung durch Gott», wie es die NWÜ behauptet («by God» in der englischen Version). Im Griechischen müsste dann für «durch» das Wort «hupo» stehen, es steht aber der Genitiv «tou Theou»: «Schöpfung (des) Gottes» (nicht «durch» Gott). Diese Stelle lehrt nicht, dass Christus von Gott geschaffen wurde, sondern dass Sein Ausgang von Ewigkeit her als Urquell alles Seins bestand. Das bedeutet keinesfalls, dass Jesus der erste gewesen
wäre, den Gott geschaffen hat, sondern vielmehr, dass in Ihm alles Geschaffene seinen Anfang hat.

Jesus ist die Offenbarung Gottes. Er ist nicht nur Gott ähnlich. Er ist alles, was Gott darstellt. In Kolosser 1 wird Jesus nicht als Geschöpf, sondern als Schöpfer dargestellt. Als Schöpfer aber ist Er Gott.

Das griechische Wort «archê» für «Anfang» wird auch mit «Ursprung», «Urheber», «Prinzip», «Quelle» oder «Erzeuger» übersetzt und hat auch die Bedeutung von «höchst erhaben, vorrangig». In Lukas 12,11 ist es mit «Obrigkeiten» übersetzt, in Kapitel 20,20 mit «Macht» und in Römer 8,38 mit «Gewalten». Jesus ist nicht ein Geschöpf Gottes, sondern der Urheber und die «Obrigkeit» der Schöpfung Gottes. In Ihm hatte die Schöpfung ihren Anfang, ihren Ursprung. Jesus ist kein Teil des Geschaffenen (Joh 1,13;
Hebr 1,10; Kol 1,16-17).

Gott der Vater sagt in Offenbarung 21,6: «Ich bin … der Anfang» (gleiches Wort wie in Offb 3,14). Und wir wissen, dass Gott keinen Anfang hat, aber der Anfang aller Dinge ist – das Prinzip, der Ursprung usw. aller Dinge. Es wäre angemessener, in Offenbarung 3,14 das «hê archê» mit «Ursprung» (wie es auch die Schlachter-2000-Übersetzung tut) zu übersetzen.

Ein Blick auf die Begriffsbestimmungen der urschriftlichen griechischen Wörter für «Erstgeborener» und «Anfang» zeigt auch, dass diese Ausdrücke «Erster dem Rang nach» (Ranghöchster) bedeuten und jeden Bezug auf Zeit oder Ursprung ausschliessen. Sie vermitteln die Wahrheit, dass Jesus Christus die höchste Stellung im ganzen Universum hat. Er hat einen Namen, «der über allen Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters » (Phil 2,9-11; vgl. Jes 45,22-23). Er ist «hoch über jedes Fürstentum und jede Gewalt, Macht und Herrschaft und jeden Namen, der genannt wird, nicht allein in dieser Weltzeit, sondern auch in der zukünftigen» (Eph 1,21).

Siehe, ich mache alles neu

2011-01-20T16:53:00.000-08:00

(Geschrieben von Jack Kelley)
„Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu!“ (Offenbarung 21:5).

„Was kein Auge jemals gesehen und kein Ohr gehört hat, worauf kein Mensch jemals gekommen ist, das hält Gott bereit für die, die ihn lieben.“ (1. Korinther 2:9).

Das griechische Wort, das in Offenbarung 21:5 mit „neu“ übersetzt wurde, kann auch „erneuert“ oder „wiederhergestellt“ bedeuten, und es beinhaltet sowohl Situationen und Zustände, als auch Erscheinungsformen. Es ist das gleiche Wort, das in Offenbarung 21:1 benutzt wird und sich auf einen neuen Himmel und eine neue Erde bezieht. Und Offenbarung 21:1 ist ein Bezug zu Jesaja 65:17, wo ebenfalls ein neuer Himmel und eine neue Erde erwähnt werden, zusammen mit einer Beschreibung des Lebens in Israel während des 1‘000 jährigen Friedensreichs. Das hebräische Wort für „neu“ in Jesaja 65:17 kommt von einer Wurzel, die „wieder aufbauen“, „erneuern“ oder „reparieren“ bedeutet.

Da Jesus Christus Sein 2. Kommen als die Erneuerung aller Dingen beschrieben hat (Matthäus 19:28), ist es angemessen, dass man Offenbarung 21 so interpretiert, dass es die Wiederherstellung des Himmels und der Erde in den Zustand beschreibt, den sie vor dem Sündenfall hatten; aufgefrischt, erneuert, repariert und wieder aufgebaut für das messianische Königreich. Es wird so sein, als ob Gott den Resetknopf gedrückt hat, um alles so zurückzusetzen, wie es am Anfang war und der Schöpfung einen Neustart für das 1‘000 Friedensreich zu geben.

Der Kontext von Offenbarung 20 unterstützt diese Interpretation ebenfalls, da Offenbarung 20:7-15 eigentlich eine eingeschobene Erklärung der letztendlichen Schicksale des Teufels und der ungläubigen Welt ist. Johannes hat dieses Thema ganz einfach zum Abschluss gebracht, bevor er wieder an den Anfang des 1‘000 jährigen Friedensreichs zurückgegangen ist, um das Neue Jerusalem zu beschreiben. Wir wissen das, weil Johannes in Offenbarung 20:7 an das Ende des 1‘000 jährigen Friedensreichs gehüpft ist und dann zurückgekehrt ist, um sowohl Offenbarung 21 (Jesaja 65:17) als auch Offenbarung 22 (Hesekiel 47:12) mit Zitaten des 1‘000 jährigen Friedensreichs aus dem Alten Testament zu eröffnen.

Israel und die Gemeinde im 1'000 jährigen Friedensreich

Haben Sie bemerkt, dass es im Alten Testament viel mehr Informationen über die Eigenschaft des kommenden Königreiches gibt, als im Neuen Testament? Das liegt daran, dass das 1‘000 jährige Königreich des Messias für Israel bestimmt ist, und nicht für die Gemeinde, und für die Erde, und nicht für den Himmel. Weitere Einblicke auf das Leben im 1‘000 jährigen Friedensreich finden wir in den Büchern Jesaja (2, 4, 35, 54, 55, 60, 61, 65, 66), Hesekiel (40-48), Joel (3), Amos (9), Micha (4) und Sacharja (14). Alles, was wir aus dem Neuen Testament wissen, finden wir in Offenbarung 21-22, und sogar dort beschreiben einige Abschnitte, die sich auf das Neue Jerusalem beziehen, nur unsere physische Umgebung, aber nicht unseren Lebensstil.

Im Rest des Neuen Testaments finden wir nur einige Andeutungen, wie zum Beispiel in Matthäus 19:28 und Apostelgeschichte 3:21, weil das Neue Testament das christliche Leben in Phase 1 des Königreichs des Himmels (vor der Entrückung) betrifft, und nicht Phase 2 (nach der Entrückung). Daher können wir viel mehr über das Leben auf der Erde während des 1‘000 jährigen Friedensreichs lesen, als über das Leben im Neuen Jerusalem. Diese Bibelstellen sind wichtig, weil sie die Erfüllung von Gottes Versprechen für Israel beschreiben; ein Versprechen, das Frieden, Wohlstand, ein eigenes Land und ein langes, glückliches Leben mit Gott in ihrer Mitte beinhaltet, aber diese Bibelstellen wurden nicht für uns geschrieben.

Und was ist mit uns?

Beschreibungen des Lebens im Neuen Jerusalem sind begrenzt: Es gibt keinen Tod mehr, kein Leid, kein Geschrei oder Schmerz (Offenbarung 21:4). Das klingt grossartig, aber was machen wir den ganzen Tag? Auf der Erde werden die Menschen Häuser bauen, Kinder gebären, Weinberge pflanzen, Schafe hüten und sich auf andere Weise der Arbeit ihrer Hände erfreuen (Jesaja 65:17-25). Verbringen wir unsere Zeit mit endlosen Gottesdiensten? Auch wenn es nicht wahrscheinlich ist, so weiss doch niemand ganz gewiss, was wir tun werden. Aber auch wenn die Bibel unsere Fragen über die täglichen Aktivitäten nicht beantwortet, so spricht sie doch über unsere Gemütsverfassung.

Wie ein kleines Kind werden

Jesus hat gesagt, dass wir uns ändern und wie ein kleines Kind werden müssen, um in das Königreich zu kommen (Matthäus 18:3). Was bedeutet das? Verhaltensforscher haben herausgefunden, dass das durchschnittliche Kind viel glücklicher ist, als der durchschnittliche Erwachsene, was teilweise daran liegt, dass die Kinder den grössten Teil ihrer Zeit damit verbringen, neue Dinge zu lernen und zu tun, und teilweise daran, weil sie die Ängste und Sorgen des erwachsenen Lebens noch nicht übernommen haben. Die Wissenschaft hat übrigens auch entdeckt, dass das kreative Potential des menschlichen Gehirns für alle praktischen Aufgaben unbegrenzt ist. Der durchschnittliche Erwachsene gebraucht nur einen kleinen Teil dieses Potential für das erarbeiten und erreichen von Lebenszielen.

Ein halbwegs erfolgreiches Leben in der USA war immer jenseits der wildesten Träume der meisten Nicht-Amerikaner, aber sogar das kann zu einer solchen vorhersehbaren Routine reduziert werden, dass es sehr gut möglich ist, das „gute Leben“ ohne grosse, mentale Anstrengungen zu leben, wenn es einmal erlernt wurde. Die meisten Menschen investieren ihre Kreativität mehr in Hobbys und Freizeitaktivitäten, als in Karriereziele.

Kurz gesagt hat uns unser Schöpfer mit unbegrenztem, kreativen Potential ausgestattet (5. Mose 8:18), aber da nur sehr wenig dieses Potentials gebraucht wird, um erfolgreich zu leben, werden wir hier gelangweilt und unglücklich, und wir suchen nach etwas, um unsere Kreativität zu stimulieren und uns wieder anzuregen. So ist das Leben, zumindest auf der Erde.

Was ist die Alternative?

Aber stellen Sie sich vor, wir werden plötzlich in eine Umgebung gestossen, die mit grenzenlosen Möglichkeiten der Entdeckung und der Aneignung von neuen Erfahrungen und Wissen ohne irgendwelche Ängste und Sorgen gefüllt ist, so als ob wir wieder Kinder sind. Stellen Sie sich vor, jeder von uns würde diese Umgebung so sehen, als ob sie speziell für uns geschaffen wurde, um unseren einzigartigen Mix der Begabungen und der kreativen Fähigkeiten zu stimulieren. Stellen Sie sich eine dynamische Umgebung vor, die wächst, wie wir wachsen, die grenzenlose Möglichkeiten für Entdeckungen bietet, ohne die Möglichkeit der Niederlage, Enttäuschung oder Versagens. Und stellen Sie sich vor, dass wir mit endloser Energie ausgestattet sind und uns immer besser fühlen, als an unserem besten Tag auf der Erde, ohne ein Anflug von Müdigkeit, Krankheit, Unfall oder Verletzung; und das für immer.

Haben Sie schon einmal bemerkt, wie neugierig Kinder sind und alle möglichen Fragen stellen, was wir tun und warum? Stellen Sie sich vor, dass uns der völlige Gebrauch der Dimension der Zeit gegeben wird, dass wir in der Lage sind, die ganze Geschichte aus erster Hand zu beobachten und zu verstehen, wie alles entstanden ist und warum es so geschehen ist, wie es geschah.

Stellen Sie sich vor, dass wir alle Angst, Hass, Eifersucht, Neid, Gier und Sorge abgelegt haben und unsere Gedanken stattdessen mit Freude, Dankbarkeit, Fröhlichkeit und Zufriedenheit gefüllt sind. Stellen Sie sich vor, dass es keine Missverständnisse, Auseinandersetzungen oder Untreue mehr gibt, und dass alle Menschen um uns herum um unser Wohl besorgt sind, wie wir für ihr Wohl besorgt sind. Vielleicht ist es das, was der Herr gemeint hat, als Er gesagt hat, dass wir wie ein kleines Kind werden müssen.

Billy Graham wurde einmal gefragt, ob es im Himmel Golfplätze geben wird. „Wenn Sie für unsere Fröhlichkeit notwendig sind“, hat er geantwortet, „werden sie dort sein.“ Ich glaube, dass im Neuen Jerusalem alles Notwendige für unsere Fröhlichkeit geschaffen und installiert wurde, und dass wir sogar mit unseren übernatürlichen Fähigkeiten ein endloses Leben der Entdeckung, Verwirklichung, Freude und Fröhlichkeit leben werden. So wird das 1‘000 jährige Friedensreich für uns sein.

Warum gibt uns die Bibel dann nicht mehr Details darüber? Nun ja, die Bibel wurde für die Menschen der Erde in unserem natürlichen Zustand geschrieben. Auch wenn es eine detaillierte Beschreibung davon geben würde, was uns erwartet, wäre es so verschieden von dem, was wir uns gewohnt sind, dass unsere begrenzten Köpfe nicht sehr viel davon verstehen könnten. Und das Wenige, das wir verstehen könnten, würde uns hier so erbärmlich machen, dass wir alles in unserer Macht stehende tun würden, um unsere Abreise zu beschleunigen. Kurz gesagt, würde es unser Leben hier auf der Erde unerträglich machen.

„Was kein Auge jemals gesehen und kein Ohr gehört hat, worauf kein Mensch jemals gekommen ist, das hält Gott bereit für die, die ihn lieben.“ (1. Korinther 2:9). Ich denke, dass wir das wörtlich nehmen sollten.

Brunnen ohne Wasser

2011-01-14T16:50:00.000-08:00

(Geschrieben von Ron Graham)
„Diese Leute sind Brunnen ohne Wasser…” (2. Petrus 2:17a). Wir haben auf unserem Grundstück einen Brunnen, der von aussen so wie die meisten Brunnen heutzutage aussieht. Unser Brunnen ist 150 Meter tief, aber von aussen sieht man nur ein Rohr, das aus dem Boden ragt. Seine Aufgabe ist es, wie die meisten landwirtschaftlichen Brunnen, Wasser aus einem unterirdischen Reservoir zu ziehen und in unser Haus zu bringen. Viele von Ihnen, die diesen Kommentar lesen, haben vielleicht ein ganz ähnliches Rohr auf ihrem Grundstück. Sie sehen von aussen alle gleich aus, aber die Frage ist: Sind sie es auch?

Bei unserem Brunnen gibt es sehr tief unten, wo das Transportrohr und die Pumpe sind, ein Problem. Aber nur meine Frau, meine Tochter und ich können das Problem sehen. Manchmal sehen wir, dass das Wasser aus der Leitung milchig ist, und manchmal ist es rötlich braun. Aussenstehende, die vorbeifahren, können nur den Brunnen und das Pumpenhaus sehen, aber nur wenn sie in unserem Haus wohnen würden, würden sie die hässliche Wahrheit über unser Trink- und Badewasser entdecken. Aber das Wichtigste an unserem Brunnen ist, dass er massenhaft Wasser hat.

In dem oben genannten Vers spricht der Apostel Petrus ein Problem an, das immer häufiger auftritt, je mehr wir in den Letzten Tagen dieser Erde fortschreiten. Das Problem sind falsche Lehrer, die er „Brunnen ohne Wasser” nennt. Nun, es gibt solche Brunnen und es gibt andere Brunnen, und als Gläubiger muss man entscheiden, von welchem Brunnen man abhängig ist. Wenn Sie nicht den Mangel an Wasser in einem Brunnen bemerken, könnten Sie überredet werden, sich auf einen Brunnen zu verlassen, der völlig leer ist.

Falsche Lehrer sehen vielleicht so aus und klingen sogar wie Lehrer, die die Wahrheit verkünden, aber innerlich sind sie nur trockene Brunnen. Wasser ist eine Metapher für den Heiligen Geist, und davon spricht Petrus. Falsche Lehrer haben den Heiligen Geist Gottes nicht, sie werden vom Feind Gottes geleitet und sind deshalb, wie der Apostel Petrus sehr treffend sagt, „Brunnen ohne Wasser”. Ein mit dem Heiligen Geist erfüllter Lehrer wird keine Falschheiten lehren. Falsche Lehrer verkündigen in ihrer Lehre vielleicht einen Teil Wahrheit, aber sie sind alle in Täuschungen verstrickt; sie sind leere Gefässe.

„Und aus Habsucht werden sie euch mit betrügerischen Worten ausbeuten...” (2. Petrus 2:3). Diese Leute, die eine Beziehung zu unserem Herrn Jesus vorgeben, aber kein Wasser in ihrem Brunnen haben, sind immer nur in einem solchen Dienst, in dem sie einen materiellen Gewinn machen können.

Ich weiss, ich habe dieses Thema schon angesprochen, und ich werde es wahrscheinlich wieder tun, aber diese falschen Lehrer sind heute unter uns, und zwar in grosser Zahl, was nur den Ernst der Stunde belegt. Es gibt zurzeit falsche Lehrer, die fürchterliche Irrlehren verbreiten, und Gläubige müssen das erkennen. Ihre Lügen werden durch die Kenntnis der Schrift entlarvt; so kann die ganze Gemeinde ihre Lügen erkennen, statt ihnen aufzusitzen und in die Irre geleitet zu werden.

Dieses bestimmte Kapitel im zweiten Petrusbrief spricht nicht von der Möglichkeit, dass falsche Lehrer und falsche Propheten zu uns kommen könnten. Im Gegenteil, Petrus spricht von einer Tatsache, dass sie jetzt unter uns sind. Und sie sind in unseren christlichen Kirchen und richten dort ihr Unheil an. Deshalb sind Christen nicht mehr so sehr im „Vorsicht”-Modus, weil wir derzeitig im „Schadensbegrenzung”-Modus sind, und wenn wir dieses Übel nicht unter Kontrolle bekommen, werden wir sehr bald in dem „Renn-um-dein-Leben”-Modus sein.

„Es gab aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die heimlich verderbliche Sekten einführen…“ (2. Petrus 2:1). Diese Lügner lehren nicht heimlich, aber ihre Pläne sind verhüllt. Während den letzten 2'000 Jahren wurden Männer und Frauen von diesen Irrlehrern beschwindelt und getäuscht. Falsche Lehrer kommen und gehen, aber wir werden nie ganz ohne sie sein. Viele sind hier, um ihr Leben lang irdische Belohnungen zu ernten, und ihr Gewissen ist durch ihre gewinnorientierte Haltung ganz ausgedorrt.

Nur das Äussere eines Wasserbrunnens anzusehen genügt nicht, um etwas über seine Kapazität, Effizienz und den Wassergehalt zu erfahren. Wenn Sie ein erfrischendes Getränk suchen, werden Sie es nicht aus einem trockenen Brunnen bekommen. „Brunnen ohne Wasser" (falsche Lehrer) gibt es reichlich, vielleicht steht einer von ihnen jeden Sonntag in Ihrer Kirche, und ich verspreche Ihnen, dass diese falschen Lehrer sehr gut darin sind, Ihren Geist auszulöschen. Aber nur ein mit dem Heiligen Geist erfüllter Bibellehrer kann Ihren geistlichen Durst nach der Wahrheit löschen.

Ein grosses, rotes Alarmzeichen sollte bei echten Nachfolgern Jesu Christi aufleuchten, sobald jemand behauptet, Jesus sei irgendetwas anderes als das, was Er selbst von sich sagt. Leider werden viele Menschen verführt, so dass sie Lügen über Jesus glauben, obwohl sie behaupten, Ihm nachzufolgen. Die Bibel gibt uns die Wahrheit. Alles was wir tun müssen, ist, der Bibel mehr zu glauben als Männern und Frauen, die fortgesetzt Lügen lehren. Der einzige Grund, warum die Menschen einer Person folgen, die eine Lüge lehrt, ist, dass sie ihre Bibel vernachlässigen oder nicht annehmen. Zum Beispiel verneinen viele dieser “Brunnen ohne Wasser”, dass Jesus Gott ist. Ich habe viele getroffen, die sich gläubig nennen und unverhohlen leugnen, dass Jesus Christus der Allmächtige Gott ist. Das ist eine schwere Irrlehre, und doch folgen die Menschen den „Brunnen ohne Wasser” blind, ohne zu prüfen, ob der Heilige Geist in ihnen wohnt.

„Jemand, der anscheinend gottesfürchtig ist und mit Jesus Christus wandelt, kann doch zerstörerische Irrlehren bringen. Oft geschieht der schlimmste Schaden durch einen guten Mann, der Lügen lehrt. Seine Lügen werden wegen seines guten Charakters leichter akzeptiert.” - David Guzik

Unsere Augen werden bezüglich dieser falschen Lehrer noch weiter geöffnet, denn Petrus erklärt über diese „Brunnen ohne Wasser” auch noch: „…indem sie sogar den Herrn, der sie erkauft hat, verleugnen…” (2. Petrus 2:1). In all ihren Absichten und Zielen sehen sie aus wie rechtmässige und wahrheitsgetreue Bibellehrer, die errettet sind und mit dem Herrn wandeln, aber sie verleugnen „sogar den Herrn, der sie erkauft hat”.

Ich bin in der Vergangenheit gerügt worden, weil ich in meiner Pflicht als Wächter auf der Mauer nachlässig sei und die Namen all dieser falschen Lichter nicht ans Licht bringe, sodass die Nicht-Informierten wissen könnten, wer sie sind. Darüber staune ich einfach nur. Wie kann ich jeden falschen Lehrer da draussen nennen? Ausserdem hat jeder wiedergeborene Gläubige neben dem fleissigen Bibelstudium auch den Heiligen Geist. Also hilft uns der Heilige Geist zu erkennen, was die wahre und richtige Lehre ist und was nicht.

Ich habe von vielen Personen gehört, die in die Kategorie „Falsche Lehrer” oder “Falsche Propheten” fallen könnten, und doch sehe ich keine Notwendigkeit, ihnen und ihren Lehren nachzuforschen. Gott wird durch Seinen Heiligen Geist jedem, der nach der Wahrheit sucht, die Irrlehren offenbaren. Der Sinn dieses Artikels und vieler anderer Artikel, die ich zu schreiben gedenke, ist es, das Erkennen von Wahrhaftigkeit all denen zu überlassen, in denen der Heilige Geist wohnt. Diese Artikel sind als Warnung gedacht, auch für die Ungläubigen, die sie vielleicht lesen, damit Sie prüfen, was wahr ist und ob im Brunnen Ihres Lieblingspredigers Wasser gibt. Sogar Nichtgläubige werden die Wahrheit finden, wenn sie eifrig danach suchen.

Wir können eine Zunahme an Irrlehren erwarten, und es wird uns gesagt, dass sogar viele Menschen, die die Gelegenheit hatten, die Wahrheit des Evangeliums zu hören, und auch viele bekennende Christen, diesen Irrlehren folgen, und das zu ihrer eigenen Zerstörung. „Und viele werden ihren verderblichen Wegen nachfolgen...“ (2.Petrus 2:2). Sie werden alle zur Hölle verdammt sein, weil sie es vorgezogen haben, einem falschen Lehrer zu glauben, der den heiligen Namen Gottes lästert und entehrt.

„Diese aber waren edler gesinnt als die in Thessalonich und nahmen das Wort mit aller Bereitwilligkeit auf; und sie forschten täglich in der Schrift, ob es sich so verhalte.“ (Apg. 17:11). Wir sollten alle so sein wie jene Beröaner, die Paulus und Silas nicht einfach glaubten, sondern selbst in der Schrift lasen, um zu sehen, ob das, was man sie gelehrt hat, Wahrheit oder Lüge ist.

Petrus fährt in seinem zweiten Brief fort und spricht zu uns von der Härte des Gerichts, das auf die falschen Lehrer kommen wird. „…aber das Gericht über sie ist längst vorbereitet, und ihr Verderben schlummert nicht.“ (2. Petrus 2:3). Für Sie und mich sieht es vielleicht so aus, als würde es ihnen wohlergehen und als würden sie unvorstellbar reich. Wir staunen vielleicht darüber, wie sie ihre Bankkonten mit Schätzen füllen, und Gott lässt sie zwar hier auf der Erde Schätze für sich selbst sammeln, aber wenn sie in dieser Weise fortfahren, zementieren sie damit nur ihre Verdammnis in der Ewigkeit. Sie sollten diese Leute und ihren Wohlstand nicht beneiden, denn ihr Ende ist ewige Verdammnis.

Denken Sie daran, was uns Petrus sagt: „Diese Leute sind Brunnen ohne Wasser…” (2. Petrus 2:17a). Der Heilige Geist ist im Leben dieser Irrlehrer nicht gegenwärtig. Indem sie die Massen betrügen, lästern sie Gott, weil sie nicht auf Seinen Heiligen Geist hören. Indem sie nicht auf Seinen Heiligen Geist hören und Sein Wort verfälschen, haben sie sich selbst verdammt. Diese Verdammnis schwillt wie in einem Crescendo an und wird zu einem fürchterlichen Finale führen. Und während sie immer wohlhabender werden, werden sie eines Tages ihren endgültigen Lohn empfangen, aber dieser wird nicht so sein, wie sie es erwartet haben.

Das ist eine Warnung, dass Sie sicherstellen, dass der Heilige Geist in Ihnen wohnt und dass Sie Seiner Führung folgen. Dann werden Sie nicht den falschen Lehren der zur Hölle verdammten Lügner glauben, die nichts anderes wollen, als auf Ihre Kosten reich zu werden. Wasserbrunnen sehen alle ganz ähnlich aus, aber einige sind leer, ohne Wasser (Heiliger Geist). Es bleibt die Frage: Was für „Wasser” ist in Ihrem Brunnen?

Der Himmel: Das Schönste kommt noch – Teil 3

2011-01-12T20:17:00.000-08:00

(Geschrieben von Roger Liebi)
Im Heiligen. Auf unserer Reise durch den dritten Himmel gehen wir nun weiter zum siebenarmigen Leuchter und bewegen uns in Gedanken ins Heiligtum hinein, ins eigentliche Tempelhaus: «Und aus dem Throne gehen hervor Blitze und Stimmen und Donner; und sieben Feuerfackeln brannten vor dem Throne, welche die sieben Geister Gottes sind» (Offb 4,5). Sieben Feuerfackeln brennen vor dem Thron im Heiligen – das sind die sieben Flammen des goldenen Leuchters, der Menora. Hier wird erklärt, dass diese Flammen die sieben Geister Gottes sind. Wir denken vielleicht: «Es gibt doch nur einen Geist Gottes.» In Epheser 4 heiss es schliesslich: «Da ist ein Geist …» Aber in der Offenbarung wird der Heilige Geist, der eine Geist, in seiner vollkommenen Vielfalt dargestellt. Der Geist, der nach Jesaja 11,2 auf dem Messias ruhen soll, wird folgendermassen beschrieben: «Und auf ihm wird ruhen der Geist Jehovas, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Furcht Jehovas.» Das sind sieben Namen, die für den einen Geist in der vollkommenen Vielfalt seiner Wirkungsweise stehen. Auf wunderbare Weise hat der Heilige Geist diesen Vers im Grundtext inspiriert. Zunächst wird ein allgemeiner Name erwähnt, und zwar der Geist des Herrn. Darauf folgen immer zwei Namen, die mit dem Wort «und» verbunden sind. Dies entspricht dem Aussehen des siebenarmigen Leuchters: Dieser besteht aus einem Hauptleuchter in der Mitte, dann kommen drei Mal zwei Arme aus ihm heraus. Diese Arme werden im oben zitierten Text dargestellt mit «der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Ehrfurcht des Herrn».

Wenn wir im Heiligtum die sieben Flammen sehen, werden wir erinnert an den Geist Gottes, der uns auf dieser Erde geführt hat. Der Geist der Weisheit: Wie oft haben wir das Gefühl gehabt, dass uns Weisheit fehlt, aber der Geist der Weisheit gibt sie uns. Der Geist des Verstandes: Manche Leute meinen, dass Verstand und Glaube sich gegenseitig ausschliessen, aber der Heilige Geist ist der Geist des Verstandes! Die Gedanken des Menschen sind durch Satan verdunkelt (vgl. 2.Kor 4,3ff.), aber der Heilige Geist erleuchtet unseren Verstand. Er schaltet unseren Geist nicht aus, sodass wir rückwärts umfallen. So etwas bewirkt nicht der Geist Gottes, der Geist der Weisheit und des Verstandes. Der Geist des Rates und der Kraft: Wie oft haben wir nicht gewusst, wie wir uns entscheiden sollen. Aber der Geist Gottes berät uns. Wir haben uns schwach gefühlt, aber der Geist Gottes gibt uns Kraft. Wir haben die Bibel nicht verstanden, aber der Geist der Erkenntnis gibt uns Verständnis. Wir haben nicht gewusst, wer Gott ist, aber der Geist der Furcht bzw. Ehrfurcht des Herrn legt ein tiefes Empfinden über die Grösse und Majestät Gottes in unser Herz hinein.

Der goldene Räucheraltar. In Gedanken gehen wir nun zum goldenen Räucheraltar. «Und ein anderer Engel kam und stellte sich an den Altar, und er hatte ein goldenes Räucherfass; und es wurde ihm viel Räucherwerk gegeben, auf dass er Kraft gebe den Gebeten aller Heiligen auf dem goldenen Altar, der vor dem Throne ist. Und der Rauch des Räucherwerks stieg mit den Gebeten der Heiligen auf aus der Hand des Engels vor Gott. Und der Engel nahm das Räucherfass und füllte es von dem Feuer des Altars und warf es auf die Erde; und es geschahen Stimmen und Donner und Blitze und ein Erdbeben» (Offb 8,3-5). Hier sehen wir einen Priester, wie er am himmlischen Altar seinen Dienst versieht. In der Offenbarung gibt es übrigens vier Texte, in denen der Herr Jesus als «anderer Engel» bezeichnet wird. Das griechische Wort angelos bedeutet «Bote». Das kann ein Mensch oder ein Engel sein, aber auch der Sohn Gottes, der Gesandte des Vaters, wie schon im Alten Testament «der Engel des Herrn» (mal’akh adonai) Gott selbst ist, der Sohn Gottes. Zum ersten Mal wird in Offenbarung 7 der «andere Engel» erwähnt, aber da weiss man noch nicht so recht, wer es ist. In Kapitel 8 erfährt man, dass es sich um einen Priester handelt. In Kapitel 10 stellt Er Seine Füsse auf die Erde und auf das Meer und macht somit Seine Ansprüche auf die Welt geltend, denn Er ist schliesslich der König. In Offenbarung 18 verkündigt Er den Untergang Babylons, und die ganze Erde wird von der Herrlichkeit dieses Boten erleuchtet. In diesem Text ist Er ein Prophet. Jesus ist uns alles: König, Priester und Prophet.

Der Herr Jesus steht als unser Hohepriester am goldenen Räucheraltar. Er gibt den Gebeten der Heiligen auf der Erde Kraft. Kurz zuvor ist das siebte Siegel geöffnet worden, und es beginnt die grosse Drangsalszeit. Der Herr Jesus sagt in Matthäus 24 zu gläubigen Juden, «dass eure Flucht nicht am Sabbat geschehe». Diese Menschen werden wissen, was Gebet wirklich bedeutet, denn jetzt wird ihnen bewusst, dass es so weit ist. Eine halbe Stunde lang herrscht ein Schweigen im Himmel (vgl. Offb 8,1), und dann gibt der Hohepriester den Gebeten Kraft. Er nimmt das Räucherfass oder die Räucherpfanne, ein goldenes Gefäss mit einem Untersatz, einem Deckel und einem Ring darüber. Darin befindet sich das Räucherwerk, diese wunderbare Mischung aus wohlriechenden botanischen Bestandteilen. Die nahm im Alten Bund jeweils der Priester am goldenen Altar mit beiden Daumen aus der Räucherpfanne und liess das Räucherwerk auf die glühenden Kohlen des Altarfeuers herunterfallen. Der Rauch, der dadurch entstand, stieg in gerader Linie empor. Dieses wohlriechende Räucherwerk spricht von der vielfältigen Herrlichkeit der Person unseres Herrn Jesus Christus. Er fügt gewissermassen Seine persönliche Herrlichkeit den Gebeten der Heiligen hinzu und verleiht ihnen somit Gewicht vor Gott. Dann erst kann man wirklich von einem Beten im Namen Jesu sprechen, das in Übereinstimmung mit dem Willen des Sohnes Gottes geschehen muss (Joh 14,13-14). Diese Gebete kommen vor Gott, als würde Sein Sohn sie selbst aussprechen.

Der Herr Jesus gibt diesen Gebeten, die in Übereinstimmung mit Seinem Willen ausgesprochen werden, die ganze Herrlichkeit Seiner Person, und so kommen sie vor Gott an. Sollten wir den Eindruck haben, dass unsere Gebete nicht höher als bis zur Zimmerdecke kommen, dürfen wir wissen: Wenn wir in Übereinstimmung mit Gottes Willen, wie er in der Bibel offenbart ist, beten, dann soll uns klar sein, dass diese Gebete erhört werden. In Offenbarung 9,13 werden die vier Hörner am goldenen Altar im Himmel ausdrücklich erwähnt. Hörner sind ein Bild für Kraft und Macht; die vier Hörner am Altar sollen verdeutlichen, dass das Gebet im Namen Jesu gewaltige Macht und Wirkung hat, und zwar weltweit. Deshalb stehen die vier Hörner auch für die vier Himmelsrichtungen. Aus dieser Szene im Himmel können wir lernen, dass Beten wirklich hilft. Manch einer sagt sich: «Gott tut sowieso das, was Sein Wille ist. Was bringt es dann, wenn wir beten?» In Jakobus 4,2 heisst es jedoch: «Ihr habt nichts, weil ihr nicht bittet …» Einerseits gibt es Dinge, die Gott nicht tun würde, wenn Seine Kinder Ihn nicht darum bitten. Andererseits gibt es Dinge, die Gott tut, ob wir Menschen Ihn darum bitten oder nicht. Denn Gott ist schliesslich souverän. Aber es gibt auch Dinge, die Gott nicht tun würde, wenn wir Ihn nicht darum bitten.

Das Schönste kommt noch: im Allerheiligsten. Das schönste Ziel unserer Reise durch den Himmel habe ich bis zum Schluss aufgehoben. Deshalb gehen wir jetzt in Gedanken ins Allerheiligste. «Alsbald war ich im Geiste; und siehe, ein Thron stand in dem Himmel, und auf dem Throne sass einer. Und der da sass, war von Ansehen gleich einem Jaspisstein und einem Sardis, und ein Regenbogen war rings um den Thron, von Ansehen gleich einem Smaragd. Und rings um den Thron waren vierundzwanzig Throne, und auf den Thronen sassen vierundzwanzig Älteste, bekleidet mit weissen Kleidern, und auf ihren Häuptern goldene Kronen … Und vor dem Throne wie ein gläsernes Meer, gleich Kristall; und inmitten des Thrones und um den Thron her vier lebendige Wesen, voller Augen vorn und hinten. Und das erste lebendige Wesen war gleich einem Löwen und das zweite lebendige Wesen gleich einem Kalbe, und das dritte lebendige Wesen hatte das Angesicht eines Menschen, und das vierte lebendige Wesen war gleich einem fliegenden Adler» (Offb 4,2-4.6-7). Woraus besteht der Thron Gottes? Nach Psalm 132,7-8 ist die Bundeslade der Fussschemel Gottes. In Offenbarung 11,19 wird die Bundeslade im Himmel ausdrücklich erwähnt. Im Alten Bund befanden sich auf ihrem Deckel zwei goldene Cherubim. Diese Wesen werden in Hesekiel 1,8-11 ausführlich beschrieben. Es handelt sich um Engel, die Gesichter eines Löwen, eines Stieres, eines Menschen und eines Adlers haben. In dem oben zitierten Text aus der Offenbarung sind die vier lebendigen Wesen Cherubim-Gestalten im Allerheiligsten. Auf der Bundeslade befanden sich zwar nur zwei Cherubim, aber für den Tempel hatte Salomo noch zwei zusätzliche, mit Gold überzogene Cherubim-Figuren anfertigen lassen (1.Kön 6,23-28). Demnach gab es insgesamt vier dieser lebendigen Wesen rund um den Thron Gottes. Die Bundeslade ist also der Fussschemel, und Gott thront zwischen den Cherubim. So steht es in Psalm 80,2: «… Der du thronst zwischen den Cherubim, strahle hervor.» Der Thron Gottes wird in der Offenbarung 37 Mal erwähnt, so oft wie in keinem anderen biblischen Buch. Gerade in dem Buch, das zeigt, wie die Welt erschüttert werden wird von den grössten Katastrophen, sodass man meinen könnte, Gott habe das Steuer aus der Hand gelegt, erfahren wir: Gott ist noch auf dem Plan, und alles ist Ihm untertan! Der Gedanke an den Thron Gottes gibt uns eine grosse Sicherheit: Was in unserem Leben auch geschieht, Sein Thron steht unerschütterlich fest. Die Bundeslade ist der Ort der Versöhnung. Ursprünglich war die Bundeslade der Ort des Gerichts, denn es befanden sich die Zehn Gebote darin. Das erste Gebot lautet: «Du sollst keine anderen Götter neben mir haben.» Das ist eine Verurteilung aller Religionen der Welt! Die Bundeslade als Teil des Thrones Gottes verurteilt zwar die Menschheit, aber sie ist auch der Ort, an dem der Hohepriester das Blut versprengt hat. Deshalb spricht sie auch von Versöhnung. Wenn wir in den Himmel kommen und den Thron Gottes sehen, dann haben wir die Gewissheit, dass wir angenommen sind auf der Grundlage des Blutes Jesu. Der Vorhang im Himmel ist zerrissen wie sein Abbild damals auf Erden (vgl. Mt 27,51), und so ist der Zugang ins Allerheiligste offen. Wir werden in Hebräer 10,19 eingeladen, dort hinein zu kommen. Heute können wir das nur in Gedanken tun, wenn wir uns in die Gegenwart Gottes stellen, aber der Tag kommt, an dem wir tatsächlich das Allerheiligste betreten, denn dort sind wir zu Hause. Dann dürfen wir tatsächlich erleben, was wir in Gedanken bereits vorweggenommen haben, denn das Schönste kommt noch!

Der Himmel: Das Schönste kommt noch – Teil 2

2011-01-11T03:55:00.000-08:00

(Geschrieben von Roger Liebi)
Der Brandopferaltar und sein Dienst. Der Apostel Johannes betritt sofort das Allerheiligste, das Kerngebiet des Himmels. Auf unserer Reise beginnen wir jedoch der Reihe nach, und zwar im Vorhof, im «Lager der Schechina», wie die rabbinische Literatur den innersten Vorhof nennt. Dort steht der Brandopferaltar: «Und als es (das Lamm Gottes; d. Autor) das fünfte Siegel öffnete, sah ich unter dem Altar die Seelen derer, die geschlachtet worden waren um des Wortes Gottes und um des Zeugnisses willen, das sie hatten. Und sie riefen mit lauter Stimme und sprachen: Bis wann, o Herrscher, der du heilig und wahrhaftig bist, richtest und rächst du nicht unser Blut an denen, die auf der Erde wohnen? Und es wurde ihnen einem jeden ein weisses Gewand gegeben; und es wurde ihnen gesagt, dass sie noch eine kleine Zeit ruhen sollten, bis auch ihre Mitknechte und ihre Brüder vollendet sein würden, die ebenso wie sie getötet werden würden» (Offb 6,9-11). Johannes sieht im Himmel das Lamm Gottes, das würdig ist, das Buch der Ratschlüsse Gottes mit den sieben Siegeln zu öffnen.

Wir sollten nicht aus den Augen verlieren, dass die Geschehnisse im Himmel sich zur gleichen Zeit abspielen wie die künftigen schrecklichen Gerichte über die Erde. Die Offenbarung beschreibt einen Krieg des himmlischen Tempels gegen eine Menschheit, die sich im Sumpf der Sünde noch selber gefällt. Dieses biblische Buch schildert einen Krieg Gottes gegen das Böse, einen Krieg des himmlischen Heiligtums gegen eine Menschheit, die das Opfer Christi abgelehnt hat. Der Tempel im Himmel ist im Grunde genommen der Ort der Versöhnung und des stellvertretenden Opfers. Aber wenn die Menschheit dieses Opfer ablehnt, kommt das Gericht, und so wird alles, was im Himmel eigentlich von Heil und von Versöhnung spricht, für die Bewohner der Erde zum Fluch.

Wir haben gelesen, wie Johannes im Himmel den Brandopferaltar sieht und die Seelen am Fuss des Altars. Das Blut ist der Inbegriff des Lebens, denn es heisst in 3. Mose 17: «Die Seele alles Fleisches ist im Blut.» Das Blut der Opfertiere wurde zur Zeit des Zweiten Tempels an den Fuss des Altars gegossen, in zwei spezielle Löcher hinein, die sich nahe der Südwestecke desselben befanden. Ausgerechnet an dieser Stelle sieht Johannes die Seelen der Entschlafenen, dort, wo das Blut der Opfer hineinfloss. Diese Seelen sind bei vollem Bewusstsein, obwohl es sich hier um Märtyrer im Himmel handelt. Sie können sprechen, und sie reden von Rache. Es ist offensichtlich, dass wir uns hier bereits in der Zeit nach der Entrückung befinden. Heute leben wir noch in der Zeit der Gnade, aber nach der Entrückung ist die Zeit des Gerichts, und dann werden diese Märtyrer um Rache bitten. Johannes sieht sie am Altar, und es werden ihnen Priestergewänder gereicht, weil sie dort noch eine Zeitlang warten müssen. Es handelt sich bei diesen Seelen um Menschen, die nach der Entrückung bereit sein werden, alles zu geben für den Herrn Jesus und sogar das Martyrium zu erleiden. Aber was sollen uns diese himmlischen Tatsachen lehren? Der Altar redet davon, dass der Herr Jesus alles für uns gegeben hat. Die Seelen am Fuss des Altars sind demnach Menschen, die sich sagen: «Wenn unser Erlöser alles geben kann, dann sind wir auch bereit, alles zu geben.» Wenn wir nicht das Martyrium erleiden müssen, sollte für uns wenigstens das Motto aus 2. Korinther 5 gelten: «Denn die Liebe des Christus drängt uns, indem wir also geurteilt haben, dass einer für alle gestorben ist und somit alle gestorben sind. Und er ist für alle gestorben, auf dass die, welche leben, nicht mehr sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben ist und ist auferweckt worden» (V.14-15). Nicht mehr für sich selbst leben, sondern für Christus! Der Altar im Himmel spricht davon, dass der Herr Jesus bereit war, als Opfer alles zu geben.

In der Offenbarung ist übrigens in Verbindung mit dem Altar auch von sieben goldenen Schalen die Rede. Damit sind Opferschalen gemeint, wie man sie im Tempel benutzte. Diese Geräte liefen nach unten spitz zu, weil die Priester sie nicht abstellen durften. Sie mussten mit einer Opferschale das Blut auffangen, um es zum Altar zu bringen. Dieses Opferblut durften sie nicht absetzen, und deshalb hatten die Opferschalen diese eigentümliche Form. Aber was geschieht in Offenbarung 16 in Verbindung mit diesen sieben Schalen? «Und der zweite goss seine Schale aus auf das Meer; und es wurde zu Blut wie von einem Toten, und jede lebendige Seele starb, alles was in dem Meere war. Und der dritte goss seine Schale aus auf die Ströme und auf die Wasserquellen, und sie wurden zu Blut» (V 3-4). Die Opferschalen, die eigentlich von Versöhnung sprechen, werden für die Welt zum Gericht! Hier gilt wieder das Prinzip: Wer Jesus als Opfer nicht annimmt oder sogar ablehnt, für den bleibt nur noch, dass er selbst zum Schlachtopfer wird.

Wenn in der Offenbarung von den sieben Posaunen gesprochen wird, so wird auch mit diesem Sprachgebrauch eine Verbindung zum Altar hergestellt, denn beim Morgen- und Abendbrandopfer wurden täglich sieben Posaunen geblasen. Auch das können Sie nachlesen im Babylonischen Talmud, Traktat Sukkah 53b. Die sieben Posaunen stehen in Verbindung mit dem stellvertretenden Opfer im Tempel, aber in der Offenbarung werden sie zu Signalen des Gerichts für diejenigen, die dieses Opfer nicht annehmen wollten. Wenn man die Texte in der Offenbarung unter diesem Blickwinkel liest, bekommen sie ein ganz anderes Profil. Wir sehen letztlich, dass die Offenbarung ein «Tempelbuch» ist, denn der Tempel charakterisiert den Himmel. Daraus könnten wir auch schliessen, dass der Himmel sehr «jüdisch» ist. Diese Tatsache wird wahrscheinlich viele Christen überraschen, wenn sie in den Himmel kommen. Aber wir könnten es auch anders formulieren: Das Judentum ist letztendlich überaus «christlich» denn sein Gotteshaus ist eine Kopie des Originals im Himmel, der Heimat der Christen (Phil 3,20).

Das Waschbecken und der levitische Gesang. Auf unserem Gang durch den dritten Himmel sind wir mittlerweile beim Waschbecken angelangt: «Und ich sah wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt, und die Überwinder über das Tier und über sein Bild und über die Zahl seines Namens an dem gläsernen Meere stehen, und sie hatten Harfen Gottes. Und sie singen das Lied Moses’, des Knechtes Gottes, und das Lied des Lammes und sagen: Gross und wunderbar sind deine Werke, Herr, Gott, Allmächtiger! gerecht und wahrhaftig deine Wege, o König der Nationen! Wer sollte nicht dich, Herr, fürchten, und deinen Namen verherrlichen? denn du allein bist heilig; denn alle Nationen werden kommen und vor dir anbeten, denn deine gerechten Taten sind offenbar geworden» (Offb 15,2-4). Es gibt im himmlischen Tempel keinen Ozean. Der Ausdruck «Meer» ist in 1. Könige 7,23 die Bezeichnung für das «eherne Meer», das grosse Waschbecken im Vorhof des Tempels. Auch im Mittelhebräischen wird dieser Ausdruck benutzt für ein Sammelbecken, zum Beispiel für Mehl. Das Meer bezeichnet hier das Waschbecken. Aber warum steht hier «wie ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt»? Schon in der Stiftshütte und auch später im Tempel Salomos war das Waschbecken aus Bronze, einer Kupferlegierung. Wenn die Bronze besonders schön bearbeitet wird, dann wirkt sie wie ein Spiegel. Damals zur Zeit des Mose gaben die Frauen ihre Bronzespiegel ab, damit man daraus das Waschbecken herstellen konnte (2.Mo 38,8). Das himmlische Urbild dieses Waschbeckens ist so perfekt, dass es aussieht wie Glas. «Mit Feuer gemischt» – was bedeutet das? Wenn das himmlische Licht sich in der fein gearbeiteten Bronze dieses Waschbeckens spiegelt, dann ergibt sich ein Wechselspiel von Schatten und Licht, das an das Züngeln des Feuers erinnert.

Beim Waschbecken vor dem Tempelhaus sieht Johannes die Überwinder über das Tier bzw. den kommenden Diktator, über sein Bild und über die Zahl seines Namens, also den Götzendienst, in den der Antichrist die Menschheit stürzen wird. Nach der Entrückung, wenn der Antichrist ein neues Zahlungssystem einführt, wird man bei den Bewohnern der Erde an der rechten Hand oder auf der Stirn einen Code anbringen. Die darin enthaltene Zahl 666 soll Folgendes zum Ausdruck bringen: «Ich bin bereit, diesen Diktator, das Tier aus dem Meer, als Gott zu verehren.» Diejenigen, die das nicht akzeptieren werden, werden keinen Code erhalten. Aber es wird zu der Zeit kein Bargeld mehr geben, und so wird man nur noch mit dem Code bezahlen können. Was geschieht jedoch, wenn man nichts mehr kaufen oder verkaufen kann? Was soll man dann noch tun? Beten! Es wird eine prekäre Situation eintreten, in der man nur noch beten kann: «Unser tägliches Brot gib uns heute!» Was bedeutet es heute, wenn wir dieses Gebet sprechen, aber im Kühlschrank schon die Vorräte für die nächsten zwei Wochen liegen? Die Lage der Menschen nach der Entrückung wird so prekär sein, dass diese Bitte eine neue Bedeutung erhalten wird. Übrigens kommt das Wort «prekär» von dem lateinischen Verb «precari», das übersetzt «beten» heisst. Die Menschen am Waschbecken im Vorhof des himmlischen Tempels kommen aus einer prekären Lage in den Himmel, und zwar durch das Martyrium. Sie haben Harfen Gottes, treten also als levitische Musiker und Sänger im Himmel auf und singen das Lied Moses und des Lammes. Der Apostel Johannes wusste sofort, was das bedeutet. Das Lied des Lammes finden wir in 2. Mose 15. Es handelt sich dabei um das Lied, das die Israeliten nach dem Essen des Passahlammes und dem Auszug aus Ägypten gesungen haben, beim Durchzug durch das Meer. Das Lied Moses steht in 5. Mose 32,4: «Der Fels: Vollkommen ist sein Tun, denn alle seine Werke sind recht. Ein Gott der Treue und sonder Trug, gerecht und gerade ist er!» Darum singen die Überwinder im Himmel: «Gross und wunderbar sind deine Werke, Herr, Gott, Allmächtiger! gerecht und wahrhaftig deine Wege, o König der Nationen!» Dieses Lied Moses erklang zur Zeit des Zweiten Tempels jeweils anlässlich der Darbringung des abendlichen Sabbatopfers, während das Lied des Lammes beim zusätzlichen Sabbatopfer am Morgen gesungen wurde. So steht es im Babylonischen Talmud, Traktat Rosch Haschanah 31a. Johannes verstand sofort: Im Himmel ist Sabbat oder Sabbatruhe. Das sollte uns nicht überraschen, denn wir lesen in Hebräer 4,9: «Also bleibt noch eine Sabbatruhe dem Volke Gottes übrig.» Die Überwinder sind eingegangen in die himmlische Ruhe! Was aber ist Ruhe im Himmel? Es wird keine Passivität sein, sondern die Ruhe vom Druck der Versuchung und der Verführung. Auch die Überwinder sind nicht passiv, sondern sie spielen Harfe. Im Alten Testament gibt es übrigens zwei verschiedene Typen dieses Instruments. Der eine heisst auf Hebräisch nevel, der andere kinnor. Das Neue Testament kennt nur eine Bezeichnung, und zwar das griechische Wort kithara, von dem sich auch der Begriff «Gitarre» ableitet. Diese Leute im Himmel werden Harfe spielen und singen. Wir können daraus schliessen, dass es im Himmel keine Passivität gibt, sondern Aktivität, die aber in der Ruhe Gottes stattfindet.

Warum sieht Johannes diese Sänger beim gläsernen Meer? Das Wasser dient den Priestern zur Reinigung von Händen und Füssen. In Epheser 5,25 wird uns erklärt, dass das Wort Gottes wie das Wasser eine reinigende Wirkung hat. Da alle Gläubigen auch Priester sind, müssen sie sich tagtäglich durchs Lesen der Bibel reinigen lassen. Wenn man das Waschbecken und somit im übertragenen Sinne die Bibel ansieht, dann ist sie wie ein Spiegel, denn sie zeigt uns alles auf, was nicht recht ist in unserem Leben (Jak 1,23-25). Darum sind Bibelleser im Allgemeinen mutige Leute, denn sie sind bereit, in diesen Spiegel des Wortes Gottes zu schauen. Wenn uns bewusst wird, dass etwas in unserem Leben nicht in Ordnung ist, soll diese Erkenntnis immer wieder zum Selbstgericht führen: «Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit» (1.Joh 1,9). Dieses Selbstgericht müssen wir immer wieder anwenden (vgl. 1.Kor 11,28-31), so wie die Priester sich im Alten Bund regelmässig Hände und Füsse reinigten. Die Hände sprechen von dem, was wir tun, die Füsse von dem, wohin wir gehen. Wenn wir in diesem täglichen Selbstgericht leben und nicht zulassen, dass sich in unserem Leben Unrecht anhäuft, kann uns das davor bewahren, in schwere Sünde zu fallen. Wir alle haben eine verdorbene Natur und sind zu jeder Sünde fähig. Bewahrt bleiben können wir, indem wir täglich die Dinge, die uns als Sünde bewusst werden, sofort vor Gott ordnen. Schwere Sünde ist in der Regel das Ergebnis eines langen Weges, und dazu sollte es erst gar nicht kommen. Wir wollen uns jedoch fragen: Wie werden die Überwinder am gläsernen Meer den Druck der Verführung bewältigt haben? Das ist ganz einfach, denn diese Leute werden sich täglich dem Selbstgericht aussetzen. Bemerkenswert ist auch, dass sich in ihrem Lied keine Bitterkeit findet, trotz der Drangsale, die sie durchmachen werden. So etwas ist nur möglich durch die lebendige Gemeinschaft mit dem Herrn im Alltag. Vom gläsernen Meer können wir deshalb auch etwas Praktisches für unser Leben als Christen lernen: Wenn wir Überwinder sein wollen, muss unser Leben täglich neu im Licht der Bibel geordnet werden.

Der Himmel: Das Schönste kommt noch – Teil 1

2011-01-10T01:56:00.000-08:00

(Geschrieben von Roger Liebi)
Im dritten Himmel liegt das himmlische Vaterland, das Ziel aller Kinder Gottes. Lassen Sie sich anhand des letzten Buches der Bibel, der Offenbarung, durch den himmlischen Tempel, das «Haus des Vaters», führen.

Waren Sie schon einmal im dritten Himmel? Die Bibel kennt verschiedene Himmel, und zwar erstens die Atmosphäre, die wir als blauen Himmel sehen. Beim zweiten Himmel handelt es sich um den Kosmos, das Weltall, den Astralhimmel. Bei der Einweihung des salomonischen Tempels sagte der weise König: «Aber sollte Gott wirklich auf der Erde wohnen? Siehe, die Himmel und der Himmel Himmel können dich nicht fassen; wie viel weniger dieses Haus, das ich gebaut habe!» (1.Kön 8,27). Hier wird zwischen den Himmeln (hebr.: schamajim) und den Himmeln der Himmel (hebr.: schme haschamajim) unterschieden. Der blaue Himmel und das Weltall können Gott nicht fassen. Gott ist zwar in der ganzen Schöpfung gegenwärtig, also immanent, aber Er ist auch der jenseitige, der transzendente Gott, denn das Diesseits kann Gott nicht fassen.

Die Bibel kennt noch einen dritten Himmel. In 2. Korinther 12,2-4 erklärt Paulus, dass er entrückt worden war ins Paradies, das er auch als «dritten Himmel» bezeichnet. Viele von uns waren schon im ersten Himmel, wahrscheinlich aber noch niemand im zweiten. Diese Möglichkeit hat der Mensch erst später wahrnehmen können. Der russische Kosmonaut Gagarin war der erste Mensch, der 1961 mit dem «Wostok I» im zweiten Himmel war. Er hat nach seiner Rückkehr berichtet: «Ich war im Himmel, aber ich habe Gott nicht gesehen.» Er war ja nur im zweiten Himmel. Gottes Wohnort befindet sich aber im dritten Himmel, und überhaupt – wie kann man mit einem unreinen Herzen Gott sehen? Der Herr Jesus sagt in der Bergpredigt: «Die reinen Herzens sind, werden Gott sehen.» Aber das ist unser aller Problem, denn wir alle haben ein unreines Herz. Deshalb haben wir von Natur aus kein Anrecht auf den dritten Himmel.

Das himmlische Vaterland. Die Bibel berichtet vom himmlischen Jerusalem, dem Berg Zion und dem himmlischen Vaterland: «aber das Jerusalem droben ist frei, welches unsere Mutter ist» (Gal 4,26). Hier ist von einer realen Stadt im dritten Himmel die Rede. In Hebräer 11,10 heisst es über Abraham: «… denn er erwartete die Stadt, welche Grundlagen hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist.» In Vers 16 berichtet der Verfasser von den Patriarchen: «Jetzt aber trachten sie nach einem besseren, das ist himmlischen. Darum schämt sich Gott ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.» Da haben wir nun den zweiten Begriff: das bessere, das himmlische Vaterland. In Hebräer 12,22 sagt der Schreiber des Briefes den gläubigen Juden: «… sondern ihr seid gekommen zum Berge Zion und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem; und zu Myriaden von Engeln.» Dieser himmlische Berg Zion, das himmlische Jerusalem, hat eine grosse Bedeutung für das Christentum. Im Hebräerbrief werden zwar jüdische Christen angesprochen, aber auch in der Offenbarung ist die Rede vom «neuen Jerusalem» (Kap 21), allerdings als symbolische Beschreibung der Gemeinde Gottes; dem Apostel Johannes wird in Offenbarung 21,2.9ff. erklärt, dass dieses neue Jerusalem die Braut des Lammes, die Gemeinde Jesu, ist. Aber das «himmlische Jerusalem», von dem im Galater- und im Hebräerbrief gesprochen wird, ist eine reale Stadt im Himmel, die symbolisch auf die Gemeinde hinweist. Darum hat natürlich die Beschreibung des neuen Jerusalems in der Offenbarung nicht nur eine übertragene Bedeutung. Denn das Urbild der Gemeinde als neues Jerusalem ist diese himmlische Stadt. Die symbolische Beschreibung in der Offenbarung hat etwas zu tun mit der tatsächlichen Baubeschaffenheit des neuen Jerusalems.

Der Tempel im Himmel. In Offenbarung 11,19 spricht die Bibel ausdrücklich über einen Tempel im Himmel: «Und der Tempel Gottes im Himmel wurde geöffnet.» Der Herr Jesus nannte diesen himmlischen Tempel in seiner Abschiedsrede am Vorabend der Kreuzigung «das Haus meines Vaters» (Joh 14,2). Der Ausdruck kommt in der Bibel noch einmal vor, und zwar in Johannes 2. Dort meinte der Herr Jesus jedoch den Tempel in Jerusalem. Der gleiche Begriff bezeichnet in Johannes 14jedoch eine himmlische Realität, den Tempel im Himmel als Urbild des irdischen Bauwerks. Der Tempel in Jerusalem war ein Abbild auf Erden, und die Gemeinde Jesu ist schliesslich die Erfüllung des Sinnbildes. Das gilt sowohl für den Tempel als auch für die Stadt. Der Herr Jesus spricht in Johannes 14,2-3 davon: «In dem Hause meines Vaters sind viele Wohnungen; wenn es nicht so wäre, würde ich es euch gesagt haben; denn ich gehe hin, euch eine Stätte zu bereiten. Und wenn ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so komme ich wieder und werde euch zu mir nehmen, auf dass, wo ich bin, auch ihr seiet.» Diese Wohnungen im Haus des Vaters befinden sich im himmlischen Tempel, weil sie gewissermassen die Wohnungen der Priester sind, die schon im Tempel in Jerusalem im «Haus des Feuerherdes», in unmittelbarer Nähe des Allerheiligsten, untergebracht waren.

In Offenbarung 6,9-11 befinden sich die Abgeschiedenen beim Brandopferaltar im Himmel. Wir erkennen, dass die Seelen der Verstorbenen im himmlischen Tempel sind, und so können wir manches besser einordnen. Der Herr Jesus sprach in Lukas 23 zum Schächer am Kreuz: «Heute wirst du mit mir im Paradiese sein.» Wo war dieses Paradies? Im dritten Himmel, dem Ort des himmlischen Tempels, der himmlischen Stadt und des himmlischen Vaterlandes. Welches Buch gibt uns die beste Auskunft, wenn wir etwas über den Himmel erfahren möchten? Nirgendwo erhalten wir so viel Informationen darüber wie im letzten Buch der Bibel. Warum? Die Offenbarung zeigt uns, wohin wir gehen. Das erste Bibelbuch teilt uns mit, woher wir kommen, das letzte, wohin wir gehen. Wir selbst könnten das nie herausfinden. Es gibt keine wissenschaftlichen Methoden, mit deren Hilfe wir feststellen können, wie die Welt entstanden ist. Wir können nicht bis zum Anfang zurückgehen. Es gibt auch keine Methoden, mit denen wir in die Zukunft gehen könnten, um zu sehen, was auf uns zukommt. Wir brauchen göttliche Offenbarung über diese Grundfragen.

Ein Besuch im himmlischen Tempel. In Offenbarung 4,1 sieht Johannes zuerst eine geöffnete Tür im Himmel. Diese Tür ging nicht gerade auf, sondern sie stand bereits offen. In Hesekiel 1 sah der Prophet, wie sich der Himmel vor ihm öffnete. Das ist ein Unterschied. Hier steht der Himmel bereits offen, denn wir befinden uns in der Zeit nach Golgatha: «Der Himmel steht offen, Herz, weisst du warum? Weil Jesus gekämpft und geblutet, darum!»

Wir haben es mit einem geöffneten Himmel zu tun! Wenn dann Johannes in den Himmel hinaufgeht, sieht er das Lamm Gottes: «Und ich sah inmitten des Thrones und der vier lebendigen Wesen und inmitten der Ältesten ein Lamm stehen, wie geschlachtet» (Offb 5,6). Dieses geschächtete Lamm lebt aber. Es ist der Herr Jesus im Himmel, und wir werden dort Seine Wundmale des Kreuzes noch sehen – in Seiner Seite, in Seinen Händen und in Seinen Füssen. Aber der Zusammenhang ist grandios – der geöffnete Himmel und das geschlachtete Lamm! Im Babylonischen Talmud wird im Traktat Thamid 30b über die morgendliche Öffnung des Nikanor-Tores berichtet. Dieses mächtige Prachttor, das vom Frauenhof in das Lager der Schechina führte, war so schwer, dass es nur viele Priester mit vereinten Kräften öffnen konnten. Dieses Tor ging in dem Moment auf, als man um ca. sechs Uhr morgens das Morgenbrandopfer schlachtete. Auch der Zugang zum Himmel ist nur möglich, weil der Herr Jesus, das Lamm Gottes, für uns geschlachtet worden ist. Johannes kam in den Himmel, und er hörte eine Stimme wie die einer Posaune, also ein Schofar-Horn, das auch bei der Entrückung erklingen wird (vgl. 1.Thess 4), wenn der Herr herabsteigt mit der Posaune Gottes. Nach 1. Korinther 15,51ff. ist das die letzte Posaune. Im römischen Militärwesen kannte man drei Posaunen. Die erste bedeutete: «Die Zeltlager abbrechen!» Bei der zweiten Posaune hiess es für die Soldaten: «In Reih und Glied aufstellen!» Die dritte und letzte Posaune war das Signal zum Aufbruch. Diese Stimme wie eine Posaune, die Johannes hörte, sagte: «Komm hier herauf!», und sie entspricht dem Ruf bei der Entrückung, der letzten Posaune. Dieses Signal zum Aufbruch hat nichts zu tun mit den sieben Gerichtsposaunen, denn diese ertönen erst später.

Jahresrückblick 2010

2011-01-02T00:38:00.000-08:00

(Geschrieben von Todd Standberg)
Das Jahr 2010 nähert sich schnell seinem Ende. Da dies der letzte „Nearing Midnight“ Artikel des Jahres ist, habe ich mir gedacht, blicke ich ein bisschen auf das zurück, was die letzten 12 Monate geschehen ist und wie diese Ereignisse zu den Bibelprophetien passen.

Das bedeutendste Ereignis des Jahres ist die Anzahl der Naturkatastrophen. Das Jahr 2010 war das tödlichste Jahr seit mehr als einer Generation. Erdbeben, Hitzewellen, Fluten, Vulkanausbrüche, Taifune, Schneestürme, Erdrutsche und Dürren haben mehr als 260000 Menschen getötet. Im letzten Jahr gab es nur 15000 Tote durch Naturkatastrophen.

„Es schien, als ob es aufeinanderfolgend war und in Wellen kam“, sagte Craig Fugate, der die U.S. Federal Emergency Management Agency leitet. Diese Agentur hat im Jahr 2010 eine Rekordzahl an Naturkatastrophen abgewickelt. „Der Ausdruck ‚Jahrhundertereignis‘ hat dieses Jahr wirklich seine Bedeutung verloren.“

Die meisten Todesfälle wurden durch das Erdbeben im Januar verursacht, das Haiti getroffen hat. Weil die meisten Erdbeben einem zufälligen Muster folgen, sind ihre Auswirkungen auf bevölkerte Gebiete reduziert. Das Haiti Beben hatte die Kennzeichen eines Gerichts, weil es wiederholt ins Schwarze getroffen hat. Es geschah in der richtigen Tiefe, Entfernung und Stärke. Als das Erdbeben in Chile mit einer Stärke gefolgt ist, die wir seit einem Jahrzehnt nicht mehr erlebt haben, konnte ich mir nur die Frage stellen, ob ein neuer Level göttlichen Zorns losgelassen wurde.

Das zweitwichtigste Ereignis im Jahr 2010 ist die weltweite Schuldenkrise. Die USA haben das Jahr mit 12.4 Billionen Schulden begonnen und das Jahr mit etwa 14 Billionen Schulden beendet. Zwei europäische Nationen haben eine Rettungsaktion benötigt, um die Zahlungsunfähigkeit zu vermeiden, und mehrere andere Staaten haben sich dem finanziellen Kollaps genähert.

Beim Schuldenproblem geht es nicht nur darum, dass nationale Regierungen zu viel Geld ausgeben. In diesem Jahr haben wir gelernt, dass unsere Bundesstaaten und grössten Städte mit einer hoffnungslosen Situation mit nicht finanzierten Rentenplänen konfrontiert sind. Wir haben auch gelernt, dass die meisten unserer grossen Banken Bilanzen haben, die insolvent sind. Wenn die Dinge nicht schon schlimm genug wären, würden wir auch zu erkennen beginnen, wie das massive, eine Billion teure Studenten-Darlehen-Programm ein Damm ist, der bald bricht.

Das drittwichtigste Ereignis dieses Jahres ist die plötzliche Flut an neuen Regeln, die der Regierung grössere Kontrolle über unser Leben geben. Unter dem Vorwand eines Bedarfs des Schutzes gegen den Terrorismus wird unsere Nation zu einer Überwachungsgesellschaft.

Ich glaube, dass wir einen sehr gefährlichen Meilenstein passiert haben, als der Transportsicherheitsbehörde (TSA) die Autorität gegeben wurde, dass die Menschen an den Flughäfen entweder durch Körperscanner hindurch müssen, die einem TSA Angestellten nackte Bilder von Reisenden zeigen, oder ein physisches Abtasten erdulden müssen, das als sexuelle Fummelei bezeichnet werden kann.

Wenn der zunehmenden Macht von Organisationen wie der TSA kein Einhalt geboten wird, sind wir dazu verdammt, dem gleichen Manuskript zu folgen, das zur diktatorischen Herrschaft in zahlreichen Nationen geführt hat. Es ist immer noch sehr früh, aber es muss etwas geschehen. Wenn einmal ein klassischer Polizeistaat entstanden ist, ist sein erster Tagesordnungspunkt, alle Opposition zum Schweigen zu bringen.

Ich denke, dass die wichtigste Erscheinung im Jahr 2010 der traurige Zustand der prophetischen Wahrnehmung ist. Während Rapture Ready den Sturm überstanden hat, sind Dutzende Prophetieseiten auf der Strecke geblieben. Ich weiss von mindestens sechs grossen Seiten, die ihren ganzen Betrieb eingestellt oder nur symbolische Seiten im Netz haben.

Anfang dieses Monats haben Terry James und ich an einer Arbeitsgruppe bezüglich der Vorentrückung in Dallas teilgenommen. Das erste Mal in 19 Jahren haben bedeutend weniger Personen daran teilgenommen. Ich habe mit den Leitern von mehreren prophetischen Einrichtungen gesprochen, und die meisten von ihnen haben von der Schwierigkeit gesprochen, die sie haben, dass Menschen die Endzeitbotschaft hören wollen. Ein Pfarrer hat mir gesagt: „Wenn Sie den Menschen sagen, was vor sich geht, ist es, als ob Sie in die Luft predigen.“

Es erscheint nicht logisch, dass wir ein solch aktives Jahr bezüglich der Endzeitzeichen haben, und die prophetische Wahrnehmung und Aufmerksamkeit so gering ist. Jesus hat gesagt, dass sich die Tage vor der Entrückung genauso abspielen würden. Wir befinden uns in der „denk nicht“ Stunde – einer Zeit, in der es dem Teufel im Vorfeld der Drangsal erlaubt ist, Ablenkung zu säen.

Ich danke Gott für Sie alle, die verstehen, was sich abspielt und die wachsam geblieben sind. Ich kann nicht garantieren, dass der Herr im Jahr 2011 zurückkommen wird, aber ich weiss, dass wir den einzigartigen Zeitpunkt erreicht haben, für den wir aufgefordert werden, bereit zu sein.

„Darum seid auch ihr bereit! Denn der Sohn des Menschen kommt zu einer Stunde, da ihr es nicht meint.“ (Matthäus 24:44).

Jerusalem im Brennpunkt

2010-12-20T16:46:00.000-08:00

(Geschrieben von Todd Strandberg)
Der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanyahu hat letzte Woche gesagt, dass er nicht die Absicht hat, die heilige Stadt Jerusalem mit den Palästinensern zu teilen. Diese Aussage hat nicht allzu viele Schlagzeilen produziert, aber ich glaube, dass es sehr wichtig ist, weil es uns zeigt, wo wir uns in den Bibelprophetien befinden.

„Und es soll geschehen an jenem Tag, dass ich Jerusalem zum Laststein für alle Völker machen werde; alle, die ihn heben wollen, werden sich gewisslich daran wund reissen; und alle Heidenvölker der Erde werden sich gegen es versammeln.“ (Sacharja 12:3).

Der Anspruch der Palästinenser auf Jerusalem basiert auf einem grossen Schwindel. Jerusalem ist seit 3000 Jahren die jüdische Hauptstadt. Es hat nie ein palästinensisches Volk, Nation, Sprache, Kultur oder Religion gegeben. Die archäologischen Auszeichnungen deuten endlos auf ein jüdisches Erbe für Jerusalem hin. Wenn die Palästinenser ein bisschen Menschenverstand hätten, würden sie eine andere Stadt als ihre Hauptstadt auswählen.

Seit Netanyahu vor fast zwei Jahren an die Macht gekommen ist, hat er das Prinzip eines palästinensischen Staates neben Israel akzeptiert. Es gibt jedoch zunehmende Hinweise, dass Netanyahu die Araber mit ihrer eigenen Taktik schlägt, sich wiederholt mit etwas einverstanden zu erklären, aber die Verpflichtungen nicht zu erfüllen.

Der internationale Druck auf Israel ist unerbittlich. Hillary Clinton, die amerikanische Aussenministerin, hat viel Druck gemacht, um Israel dazu zu bringen, sich mit den Kernthemen des Status von Jerusalem einverstanden zu erklären. Kürzlich hat sie beide Seiten dazu gedrängt, „ohne Verzögerung und mit wirklicher Genauigkeit“ eine endgültige Übereinkunft zu erreichen. Sie hat bewusst zu Kompromissen bezüglich der umkämpften heiligen Stadt aufgerufen, anmerkend, dass „es ganz gewiss keinen Frieden ohne eine Übereinkunft“ bezüglich Jerusalem geben wird, „dem sensibelsten von allen Problemen.“

Die Bibelprophetien versprechen Unheil für jede Nation, die Jerusalem teilen will. Ich glaube, dass der Druck, den wir auf Israel ausgeübt haben, ein Hauptgrund ist, warum die amerikanische Wirtschaft in den letzten Jahren ins Straucheln gekommen ist. Jetzt, da sich die Obama Regierung entschieden hat, den Druck zu erhöhen, erwarte ich, dass das Land noch mehr durchgeschüttelt wird.

Israel hat einen guten Grund, am Status quo festzuhalten. Vor einem Jahrzehnt hat die israelische Bevölkerung mit der Angst gelebt, bei einem Selbstmordanschlag getötet zu werden. Nachdem man alles versucht hat, um das Problem zu bekämpfen, war die israelische Regierung schliesslich gezwungen, sich selber von den Palästinensern abzugrenzen. Seit die Grenzen versiegelt sind, hat es in den vergangenen Jahren keinen einzigen terroristischen Angriff mehr gegeben.

Ein weiterer Grund, warum sich Netanyahu ziert, liegt darin, dass Israel kein Land hat, das es weggeben kann, das nicht die Sicherheit von Israel gefährden würde. In der Vergangenheit haben die Juden die Araber glücklich gemacht, indem sie ihnen die Sinai-Halbinsel, den Gazastreifen, eine südliche Zone des Libanons und eine teilweise Kontrolle des Gazastreifens gegeben haben. Die Araber kommen aber immer zurück und verlangen noch mehr Land.

Die Situation erinnert mich an eine Geschichte von einer Frau, die einmal von einem Grislibär verfolgt wurde. Ein Mensch kann nur halb so schnell rennen, wie ein Bär, aber die Frau hat sich selber gerettet, indem sie mehrere Kleidungsstücke ausgezogen hat. Jedes Mal, wenn sie ein Kleidungsstück auf den Boden fallen liess, hat der Bär vorübergehend angehalten, bevor er die Verfolgung wieder aufgenommen hat. An diesem Punkt in der mittelöstlichen Jagd hat sich Israel bis auf die Unterwäsche ausgezogen, und anstatt eines Bären, sind es etwa ein Dutzend Bären, die den jüdischen Staat verfolgen.

Eines der Schlüsselziele des Satans ist es, die Kontrolle über die Stadt Jerusalem zu gewinnen. Der Satan weiss, dass die Einnahme von Jerusalem und die Zerstörung des jüdischen Staates seine einzige Chance ist, die Ereignisse zu verzögern, die zu seiner Vernichtung führen. Bisher hat sich der Satan näher an dieses Ziel bewegt, indem er friedliche Mittel gebraucht hat. Jetzt, da es so ausschaut, als ob die Juden kein weiteres Stück Land abgeben, wird sein nächster Schritt vermutlich Krieg sein.

Prophetielehrer sagen seit langer Zeit, dass wir uns in den Letzten Tagen befinden, weil unsere Generation die Wiedergeburt von Israel miterlebt hat. Vielleicht ist es an der Zeit zu sagen, dass die Rückkehr des Herrn nahe ist, weil Jerusalem nun zum Brennpunkt der weltweiten Aufmerksamkeit geworden ist.

„Darum wacht jederzeit und bittet, dass ihr gewürdigt werdet, diesem allem zu entfliehen, was geschehen soll, und vor dem Sohn des Menschen zu stehen!“ (Lukas 21:36).

Der Ruf: „Komm hier herauf!“

2010-12-14T05:40:00.000-08:00

(Geschrieben von Joseph R. Chambers)
Jede Sichtweise des 4. Kapitels des Buchs der Offenbarung, die die triumphierende Entrückung der Heiligen nicht beinhaltet, ist unzureichend. Dieses Kapitel ist ein grossartiges Bild der wahren Gemeinde und den überwindenden Heiligen, die vom Rachen des Löwen zum Thron des Königs transferiert wurden. Die mit Blut gereinigten Heiligen, die von der Welt gehasst wurden, werden das letzte Mal ihren Verfolgern gegenüber gestanden sein. Indem sie die Welt aufgegeben haben, haben sie die grossartigsten Sitze um den Thron des Vaters herum gewonnen. Dieses Kapitel ist der Anfang der Herrlichkeit, die den Heiligen seit der Öffnung der Heiligen Bibel versprochen wurde. Von Sitzen um den Thron herum bis zur Stadt des Thrones werden die Heiligen nie wieder Schande erleiden. Sie sind Seine Heiligen, und sie werden Positionen als Seine Älteste einnehmen, bis sie als Seine Armee marschieren, als Könige regieren und die Stadt der Braut besitzen, das Neue Jerusalem.

Der grossartige Jehova Gott sitzt auf Seinem Thron im Himmel und ist vollkommen auf das himmlische Gericht vorbereitet. Mehr als 6000 Jahre sind vergangen seit eine Schlange – von Luzifer besessen – in den Garten gegangen ist und das von Gott perfekt gemacht Paar Adam und Eva getäuscht hat. Vom Gift dieser Lügen im Garten hat die Sünde alle Nachkommen von Adam berührt. Die Umwälzung der Erde durch die Sintflut hat auf einer von der Sünde verfluchten Erde unbeschreibliche Narben hinterlassen. Es gibt nicht ein Element auf der geschaffenen Welt, das von der Flut des Bösen unberührt ist, und es ist nun Zeit für die Erlösung. Die Erde muss zurückgefordert werden.

Das Himmlische Jerusalem und ihre Bewohner sind das einzige unberührte Gebiet im Kosmos. Dieses zukünftige Gericht wird in ihrem Tempel gehalten werden. David muss einen kleinen Einblick vom Ort dieser siebenjährigen Gerichtssession gehabt haben: „Gross ist der Herr und hoch zu loben in der Stadt unsres Gottes, auf seinem heiligen Berg. Schön erhebt sich, die Freude der ganzen Erde, der Berg Zion auf der Seite des Nordens — die Stadt des grossen Königs. Gott hat in ihren Palästen als sichere Burg sich kundgetan.“ (Psalm 48:2-4).

Die Gerichtsverfahren, die von dieser Stadt ausgehen müssen, erfordern eine Entrückung vor der Drangsal, um die Heiligen aus ihren Gräbern oder aus ihren Leben auf der Erde in ihre vorherbestimmten Positionen zu überführen. Diese Erde gehört dem Herrn, und Er hat sie dazu bestimmt, dass sie von Seinen Heiligen für alle Ewigkeit besessen wird. Es wurde deutlich gesagt, dass wir diese Erde richten werden, und unsere Wegnahme bei diesem grossartigen Ereignis ist zweifellos garantiert. Der Kampf gegen die Entrückung ist der allerletzte Versuch des Teufels, um uns von unseren himmlischen Aufgaben abzuhalten. Die Verfahren können erst beginnen, wenn wir in unseren vorherbestimmten Sitzen vor dem Thron angekommen sind.

„Nach diesem schaute ich, und siehe, eine Tür war geöffnet im Himmel; und die erste Stimme, die ich gleich einer Posaune mit mir reden gehört hatte, sprach: Komm hier herauf, und ich will dir zeigen, was nach diesem geschehen muss!“ (Offenbarung 4:1). Es gibt im Kalender Gottes kein Ereignis, das eine offene Tür in den Himmel erfordert, nur die Entrückung. Diese grossartige Vision von Johannes enthält all die feinen Details, die die Bibel mit den Heiligen, die entrückt werden, um den Herrn in der Luft zu treffen, verbunden sind: „Denn der Herr selbst wird, wenn der Befehl ergeht und die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und übrigbleiben, zusammen mit ihnen entrückt werden in Wolken, zur Begegnung mit dem Herrn, in die Luft, und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit.“ (1. Thessalonicher 4:16-17).

Bevor Johannes den Thorn im Himmel sieht, hört er die Stimme von Jesus Christus sagen: „Komm hier herauf.“ Die posaunenhafte Stimme gab Johannes Details, um sicher zu stellen, dass die Gemeinde diese zusätzlichen Informationen als „nach diesem“ oder als nachfolgend nach den Briefen an die sieben Gemeinden verstand. Nichts von diesem Punkt in der Offenbarung an kann ein vergangenes Ereignis sein. Diese Sichtweise wurde in Kapitel 1 der Offenbarung deutlich gesagt: „Schreibe, was du gesehen hast, und was ist, und was nach diesem geschehen soll.“ (Offenbarung 1:19). In den Kapiteln eins, zwei und drei ist die hohepriesterliche Erscheinung von Jesus Christus und Seine Briefe an Seine Gemeinden die ganze Vision und Szene.

Aber in Kapitel 4 wird der Apostel Johannes deutlich in den Himmel geholt, um weitere Fortschritte zu sehen, die seine Gegenwart verlangen. Er sieht die verherrlichten Heiligen, die in Positionen der Ehre sitzen und Kleider tragen, die auf der Erde unmöglich wären. Alles, was er von diesem Vers an sieht und schreibt, hat keine Verbindung zum Gemeindezeitalter und dem Königreich, das die Bibel als das geistliche Königreich identifiziert, das man nicht sehen kann. „Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte. Man wird nicht sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.“ (Lukas 17.20-21).

„Und sogleich war ich im Geist; und siehe, ein Thron stand im Himmel, und auf dem Thron sass Einer. Und der darauf sass, war in seinem Aussehen einem Jaspis- und einem Sardisstein gleich; und ein Regenbogen war rings um den Thron, der glich in seinem Aussehen einem Smaragd.“ (Offenbarung 4:2-3). Im Geist sieht Johannes den majestätischen Thron des Allmächtigen Gottes, wo unser Himmlischer Vater in Seiner Herrlichkeit sitzt. Die Beschreibung, die uns gegeben wurde, ist durch die menschliche Sprache limitiert und nicht angemessen, um eine solch herrliche Pracht zu beschreiben. Die Herrlichkeit war so, dass sie der Schreiber nur mit der Herrlichkeit von seltenen Juwelen vergleichen konnte. Es gab einen Schimmer von Herrlichkeit und überwältigendem Glanz, der Ihn mit einer irdischen Schönheit unvergleichlich macht. Die umwerfenden Farben eines Regenbogens wurden gesehen, wie sie den Thron und seinen Inhaber umgeben. Der Thron selber sah wie ein Smaragd aus. Kein irdisches Wunder wurde jemals so beschrieben. Wir werden bald dort sein!

Zur Verteidigung von Israel

2010-12-07T03:43:00.000-08:00

(Geschrieben von Mike Taylor)
In der Welt, in der wir leben, gibt es kein Volk, das so sehr verfolgt wurde, wie das jüdische Volk. Menschen, die behaupten, Christen zu sein, glauben, dass Israel ersetzt wurde und im Herzen Gottes keinen Platz mehr hat, obwohl Gott sie „Sein auserwähltes Volk“ genannt hat. In 1. Mose 12 finden wir folgende Ankündigung von Gott: „Der Herr aber hatte zu Abram gesprochen: Geh hinaus aus deinem Land und aus deiner Verwandtschaft und aus dem Haus deines Vaters in das Land, das ich dir zeigen werde! Und ich will dich zu einem grossen Volk machen und dich segnen und deinen Namen gross machen, und du sollst ein Segen sein. Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen; und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf der Erde!“ (1. Mose 12:1-3).

Bevor Gott Abram aufgefordert hat, seinen Vater und die Familie, die er gekannt hat, zu verlassen, wurde die menschliche Rasse Nationen genannt, bis Gott mit Abram, der zu Abraham wurde und „ein Freund Gottes“ genannt wurde, einen Bund gemacht hat. Durch die ganze Bibel hindurch sehen wir eine persönliche, intime Beziehung, sowohl gut und schlecht, die Gott mit seinem auserwählten Volk hatte, das zur Nation Israel wurde, benannt nach Jakob, der zu Israel wurde, nachdem er mit dem Geist des Herrn gekämpft hatte. Gott hat sich um dieses Volk gekümmert, damit es für die ganze Welt ein Zeuge sein soll.

Gott hat Mose Seinen Wunsch nach einem besonderen und speziellen Volk mitgeteilt: „Wenn ihr nun wirklich meiner Stimme Gehör schenken und gehorchen werdet und meinen Bund bewahrt, so sollt ihr vor allen Völkern mein besonderes Eigentum sein; denn die ganze Erde gehört mir, ihr aber sollt mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein! Das sind die Worte, die du den Kindern Israels sagen sollst.“ (2. Mose 19:5-6).

Wenn Sie Ihre Bibel studieren, dann sehen Sie einen Trend, der sich mit den sterblichen Menschen entwickelt, sogar mit einem speziellen Volk. Wenn der Mensch dem folgt, was Gott sagt und Seiner Stimme gehorcht, dann fliessen die Segnungen, bis Israel in dieser altertümlichen Zeit die grösste Nation auf der Erde wurde, als David regiert hat, und danach bis in die Herrschaft von Salomo hinein. Aber wenn der Mensch Gottes Geboten nicht folgt und Seiner Stimme nicht gehorcht, dann erfährt er wegen seines Ungehorsams Flüche, Exil und Tod durch seine Feinde. Israel ist das viele Male widerfahren, und Gott war während hunderten von Jahren geduldig mit ihnen und hat ihnen viele Propheten gesandt, um sie zu warnen, aber das Volk hat versagt und wurde in die ganze Welt zerstreut, nachdem Rom Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. zerstört hat.

Während fast 2000 Jahren war das jüdische Volk (nach dem Stamm Juda benannt) keine Nation mehr. Sie wurden verfolgt, gejagt und getötet, weil heidnische Nationen gesagt haben, dass sie Jesus Christus umgebracht haben. Ja, die Juden hatten in der Tat eine indirekte Hand in der Kreuzigung und dem Tod unseres Herrn und Retters Jesus Christus (zusammen mit den Römern), so wie es von Anfang an Sein Plan war. Als Jesus darüber gesprochen hat, was der Nation Israel zustossen würde, hat Er in Matthäus 21:42 gesagt: „Jesus spricht zu ihnen: Habt ihr noch nie in den Schriften gelesen: ‚Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden. Vom Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbar in unseren Augen‘? Darum sage ich euch: Das Reich Gottes wird von euch genommen und einem Volk gegeben werden, das dessen Früchte bringt.“

Jesus hat von einer kommenden Zeit gesprochen, in der die Nation Israel den Auftrag verlieren würde, der ihnen gegeben wurde, für alle Nationen auf der Erde eine königliche Priesterschaft und eine besonderes Volk zu sein. Sie sollten ein Zeuge sein, oder ein Vermittler für die heidnischen Nationen durch die levitische Priesterschaft, bis die Zeit der Offenbarung ihres Messias kommen würde. Aber wie wir wissen sollten, haben sie völlig versagt. Aber sie sind nicht besser oder schlechter als wir, weil wir als Menschen völlig versagen, wenn wir auf uns selber schauen und nicht der Führung Gottes durch Seinen Heiligen Geist folgen.
Wenn Gott nun die Kinder von Israel verstossen hat, was war dann ihr Zweck? War Israel Gottes fehlgeschlagener Probelauf, die Menschen zu regieren, oder steckt mehr dahinter? Warum hat Gott Israel ausgewählt? Was macht Israel so speziell? Wie passt Israel in den grossartigen Plan Gottes?

Es gibt gute und schlechte Nachrichten bezüglich dem, was Israel in den letzten 2000 Jahren zugestossen ist. Lassen Sie uns zuerst die gute Nachricht von Israels Versagen, Gott zu folgen und Seinen eingeborenen Sohn als Retter für ihre Seelen anzunehmen, betrachten. Die gute Nachricht ist, dass das Evangelium zu den Heiden gebracht wurde, weil Israel Jesus als ihren Messias abgelehnt haben, genauso wie das Evangelium, das ihnen von den Aposteln gepredigt wurde. Paulus schreibt: „Und so wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: ‚Aus Zion wird der Erlöser kommen und die Gottlosigkeiten von Jakob abwenden, und das ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehmen werde‘. Hinsichtlich des Evangeliums sind sie zwar Feinde um euretwillen, hinsichtlich der Auserwählung aber Geliebte um der Väter willen. Denn Gottes Gnadengaben und Berufung können ihn nicht reuen. Denn gleichwie auch ihr einst Gott nicht geglaubt habt, jetzt aber Barmherzigkeit erfahren habt um ihres Unglaubens willen, so haben auch sie jetzt nicht geglaubt um der euch erwiesenen Barmherzigkeit willen, damit auch sie Barmherzigkeit erfahren sollen. Denn Gott hat alle miteinander in den Unglauben verschlossen, damit er sich über alle erbarme.“ (Römer 11:26-32).

Das, liebe Freude, ist es, kurz und bündig gesagt. In Gottes ewiger Weisheit hat Er das jüdische Volk für die Wahrheit und Offenbarung von Jesus Christus als ihrem langerwarteten Messias verblendet, so dass Gott mit uns, den Heiden, und schliesslich mit uns allen, barmherzig sein konnte. Aber hat Gott mit der Nation Israel abgeschlossen? Einige in modernen evangelikalen Religionen scheinen zu denken, dass Gott Israel verlassen und sie durch der Gemeinde ersetzt hat. Das widerspricht den obigen Bibelversen, und wie wir alle wissen, kann Gott nicht lügen. Die Gemeinde wird Gottes Erstlingsfrüchte in Sein Königreich sein, aber Er sagt auch, dass Er ihre Sünden wegnehmen wird. Aber verdienen sie (Israel) es? Verdienen wir es? Natürlich verdienen wir das Opfer, das Jesus vor fast 2‘000 Jahren am Kreuz gemacht hat, nicht. Aber wegen Seines Versprechens an die Väter der Juden, namentlich Abraham, Isaak und Jakob, und wegen Seines Heiligen Namens, wird Er den Bund, den Er mit ihrem Vater Abraham gemacht hat, als Er ihn in das Land Kanaan gerufen hat, bestätigen und ehren.

Wir lesen in Hesekiel Kapitel 37 von der Prophetie der „Totengebeine“. Wir werden dieses Kapitel in diesem Artikel nicht zitieren, darum nehmen Sie sich doch einen Moment Zeit und lesen Sie dieses Kapitel und sinnen Sie darüber nach, was diese Bibelstelle für Israel bedeutet. Sie waren eine zerstreute Nation, verloren als ein Volk, verblendet für die Wahrheit und scheinbar ohne Hoffnung. Aber Gott hat sie wieder gerufen, und es wurde vorausgesagt, dass sie wieder eine bedeutende Nation sein werden, eine starke Armee. Während 2‘000 Jahren lag diese Bibelstelle schlafend in den Annalen der Geschichte, bis 1948, als Israel jenseits allen menschlichen Verstandes und trotz aller Schwierigkeiten wieder eine Nation wurde. Das ist in der ganzen Menschheitsgeschichte noch nie geschehen. Es hat noch nie eine Nation gegeben, die zerstört, zerstreut und vergessen war und dann wiederhergestellt wurde, um die gleiche Nation zu sein, wie sie vor Jahrhunderten war, mit praktisch den gleichen Bräuchen, der gleichen Sprache und der gleichen Kultur. Ich wiederhole es: Nie zuvor!

Warum ist das geschehen? Weil Gott mit ihnen noch nicht fertig ist, bis Er sie alle rettet. Er wünscht sich, Barmherzigkeit zu zeigen, so wie es in Römer 11:30-32 beschrieben ist: „Denn gleichwie auch ihr einst Gott nicht geglaubt habt, jetzt aber Barmherzigkeit erfahren habt um ihres Unglaubens willen, so haben auch sie jetzt nicht geglaubt um der euch erwiesenen Barmherzigkeit willen, damit auch sie Barmherzigkeit erfahren sollen. Denn Gott hat alle miteinander in den Unglauben verschlossen, damit er sich über alle erbarme.“

Haben Sie das verstanden? Er wird allen Barmherzigkeit erweisen. Das beinhaltet uns, die Gemeinde im Gemeindezeitalter, und die Nation Israel in der Zeit der Drangsal, wenn Er sie reinigen wird. Maleachi 3.2-4: „Wer aber wird den Tag seines Kommens ertragen, und wer wird bestehen, wenn er erscheint? Denn er ist wie das Feuer des [Silber]schmelzers und wie die Lauge der Wäscher. Er wird sitzen und schmelzen und das Silber reinigen; er wird die Söhne Levis reinigen und sie läutern wie das Gold und das Silber; dann werden sie dem Herrn Opfergaben darbringen in Gerechtigkeit. Dann wird die Opfergabe von Juda und Jerusalem dem Herrn wohlgefallen, wie in der grauen Vorzeit und wie in den längst vergangenen Jahren.“
Gott hat Israel und seine Nachkommen benutzt, um Seinen Plan fortzuführen und Seine Errettung durch das hebräische Volk, namentlich die Nation Israel, einzuführen. Er hat diese Nation jetzt wieder als eine Nation für die Endzeit, in der wir leben, eingesetzt. Sacharja hat vorausgesagt und niedergeschrieben, was wir gesehen haben und in der nahe Zukunft sehen werden. Schlagen Sie Sacharja 12 in Ihrer Bibel auf: „Siehe, ich mache Jerusalem zum Taumelkelch für alle Völker ringsum, und auch über Juda wird es kommen bei der Belagerung Jerusalems. Und es soll geschehen an jenem Tag, dass ich Jerusalem zum Laststein für alle Völker machen werde; alle, die ihn heben wollen, werden sich gewisslich daran wund reissen; und alle Heidenvölker der Erde werden sich gegen es versammeln.“ (Sacharja 12.2-3).
Gott wird Sein Volk verteidigen und Sich Seinem Volk am Ende selber offenbaren, und sie werden als eine Nation glauben. Sacharja 12:10: „Aber über das Haus David und über die Einwohner von Jerusalem will ich den Geist der Gnade und des Gebets ausgiessen, und sie werden auf mich sehen, den sie durchstochen haben, ja, sie werden um ihn klagen, wie man klagt um den eingeborenen [Sohn], und sie werden bitterlich über ihn Leid tragen, wie man bitterlich Leid trägt über den Erstgeborenen.“

Und über dieses bald stattfindende Ereignis sagt Gott in Hebräer 10:16-17: „‘Das ist der Bund, den ich mit ihnen schliessen will nach diesen Tagen, spricht der Herr: Ich will meine Gesetze in ihre Herzen geben und sie in ihre Sinne schreiben‘, sagt er auch: ‚An ihre Sünden und ihre Gesetzlosigkeiten will ich nicht mehr gedenken.‘“Erinnern Sie sich an den Anfang dieser Botschaft? „Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen.“ Jedes Mitglied von Gottes Gemeinde, Seiner wahren Gemeinde, muss für Israel beten, hinter Israel stehen und den Worten des Allmächtigen Gottes glauben. Jeder, der seine Hand gegen Israel erhebt, wird in Stücke gehauen. Alle, die denken, dass sie so mächtig sind, dass sie die Nation Israel in diesen Letzten Tagen untergraben können, stellen sich meiner Meinung nach gegen Gott selber. Schauen Sie sich um. Wurden wir (die USA) nicht gesegnet, als wir Kopf an Kopf mit dem auserwählten Volk Gottes standen? Und wenn wir es versuchen und es vielleicht schaffen, Sein Land zu teilen und einem Volk Böses zu tun, mit dem Gott ein unumstössliches Versprechen gemacht hat, dann habe ich Angst um diese Nation (USA). Meine lieben Amerikaner, ich bange um uns. Wir müssen uns erheben und unsere Stimme, dass wir hinter Israel stehen, laut und deutlich verkünden. Nicht weil sie es verdienen, sondern weil es Gott gesagt hat. Sie verdienen es nicht, aber wir verdienen es auch nicht.

Wir nähern uns schnell der kommenden Zeit der Drangsal für Jakob und der siebenjährigen Drangsalsperiode. Johannes hat in Offenbarung 12 von Israel als einem Volk gesprochen. Wir sehen ein Symbol der Nation Israel als eine Frau mit 12 Sternen als eine Krone auf ihrem Haupt, und dem Mond unter ihren Füssen. „Und ein grosses Zeichen erschien im Himmel: eine Frau, mit der Sonne bekleidet, und der Mond unter ihren Füßen, und auf ihrem Haupt eine Krone mit zwölf Sternen. Und sie war schwanger und schrie in Wehen und Schmerzen der Geburt.“ (Offenbarung 12:1-2).

In den nächsten Versen sehen wir, wie der feuerrote Drache, den Teufel, darauf wartet, das Kind, welches Jesus Christus ist, zu verschlingen, was er viele Male versucht hat, aber als er gedacht hat, dass er bei der Kreuzigung gewonnen hat, war sein Sieg seine ultimative Niederlage.
„Und sie gebar einen Sohn, einen männlichen, der alle Heidenvölker mit eisernem Stab weiden wird; und ihr Kind wurde entrückt zu Gott und seinem Thron.“ Jesus ist auferstanden und wurde zur rechten Seite von Gott, dem Vater, geholt, wo Er darauf wartet, Sein Königreich hier auf Erden aufzurichten.
Aber beachten Sie den nächsten Vers: „Und die Frau floh in die Wüste, wo sie einen von Gott bereiteten Ort hat, damit man sie dort 1 260 Tage lang ernähre.“ In diesem ganzen Kapitel beschützt Gott Sein Volk. Wenn also jemand sagt, dass Gott mit Israel fertig ist, dann ignoriert er die Bibelstellen, die das Gegenteil sagen. Wir haben auf unserer Internetseite viele Artikel, die zeigen, dass wir hinter Israel stehen, aber wir müssen unseren Standpunkt weiterhin kundtun und aussprechen, auf welcher Seite von Gottes auserwähltem Volk wir stehen, das Er als Seinen Augapfel bezeichnet hat.

Beten Sie für unsere Politiker. Und wenn sie nicht hinter Israel stehen oder nach dem leben, worauf diese Nation gegründet wurde, dann beten sie für Politiker, die das tun werden. Aber als Individuen, die für unsere Handlungen, unsere Gedanken und unseren Gehorsam zu Seinem Wort vor Gott Rechenschaft ablegen müssen, müssen wir für Israel beten, weil Israel die Tür zu den Endzeitereignissen ist, und Jerusalem ist der Schlüssel und der deutlichste Hinweis, wie nahe die Rückkehr von Jesus Christus wirklich ist, um Seine Gemeinde zu sich zu holen. Darum, komm, Herr Jesus.

Die Jerusalem-Frage: Ist Ost-Jerusalem arabisch?

2010-11-27T20:54:00.000-08:00

(Geschrieben von Norbert Lieth)
Es wird immer wieder behauptet, dass Ost- Jerusalem einst rein arabisch gewesen sei und dass deshalb dieser Teil die Hauptstadt der Palästinenser werden müsse. Ist das wahr?

Am 8. Dezember 2009 versammelten sich die EU-Aussenminister unter der Leitung Schwedens als Ratsvorsitzenden, um über den zukünftigen Status Jerusalems zu verhandeln. Die EU sprach wohl von der Notwendigkeit Jerusalems als «künftige Hauptstadt von zwei Staaten», vermied es jedoch, Ost-Jerusalem als Hauptstadt eines Palästinenserstaates zu bezeichnen, obwohl Schweden das befürwortete. Dies hatte aber Proteste bei Israel und den USA hervorgerufen. Insbesondere Deutschland, unterstützt von weiteren EU-Staaten, drang auf eine unverfänglichere Formulierung.

Der Landbote berichtete: «In der von der EU verabschiedeten Erklärung heisst es, die EU erkenne die israelische Besetzung und spätere Annexion Ost-Jerusalems nicht an. Sie werde auch keine Veränderung der Grenzen von 1967 einschliesslich der Grenzen Jerusalems anerkennen. Der luxemburgische Aussenminister Jean Asselborn hatte die EU aufgerufen, eine ‹klare Sprache› zu finden: ‹Wir sagen ja alle, dass Ost-Jerusalem besetzt ist – und wenn es besetzt ist, gehört es nicht zu Israel.› Er verstehe nicht, warum Israel nicht akzeptiere, ‹dass Palästina aus dem Westjordanland, aus Gaza und aus Ost- Jerusalem besteht›.»

Warum spricht der luxemburgische Aussenminister von Palästina, das aus dem Westjordanland, Gaza und Ost- Jerusalem bestehen soll, vermeidet es dabei aber, das Wort Israel zu benutzen? Warum besteht die EU auf Jerusalem als Hauptstadt für zwei Staaten, vermeidet es aber, Ost-Jerusalem als Hauptstadt der Palästinenser zu bezeichnen? Warum dieser Kampf und die Uneinigkeit, warum dieses Hin und Her? Es könnte viele Antworten geben.

– Ist Jerusalem nicht ein Laststein für die Völker (Sach 12,3)?

– Ahnen die Herren der EU, dass die Probleme nur grösser werden können?

– Oder wissen sie etwa, dass die Geschichte über Jerusalem eigentlich etwas anderes lehrt, etwas, das man nicht einfach so verleugnen kann?

Fakt ist, dass es in Ost-Jerusalem länger Juden gegeben hat als Araber. Bereits lange vor unserer Zeitrechnung lebten dort Juden.

Als König David etwa 1000 v.Chr. Jerusalem eroberte, waren ihre Bewohner nicht arabisch, sondern es handelte sich um Jebusiter (2.Sam 5,6-9), eine kanaanitische Bevölkerungsschicht, die längst nicht mehr existiert (1.Mo 10,16; 15,21; 2.Mo 3,8). Die Jebusiter waren genauso wenig arabisch wie die anderen kanaanitischen Völker, die zu jener Zeit in dieser Region lebten: Philister, Amoriter, Hetiter, Perisiter und Hewiter. Diese Volksgruppen stammten von Ham ab und nicht von Sem (1.Mo 10,6-21). Die typischen Araber dagegen sind eine semitische Ethnie.

Von einem Jebusiter namens Ornan (auch Arawna genannt) kaufte David die Tenne in Ost-Jerusalem, auf der später der jüdische Tempel gebaut wurde (2.Sam 24,17-25; 1.Chr 21,15-29; 2.Chr 3,1). Übrigens gibt es seit 1993 für König David sogar einen Nachweis, der nicht aus der Bibel stammt. «Bei Ausgrabungen in Tel Dan kam eine Siegesstele zutage, die eine Triumphinschrift in aramäischer Sprache trägt. Sie preist vermutlich König Hasael von Damaskus, der im 9. Jahrhundert v.Chr. gegen Israel kämpfte. Die entscheidenden Worte lauten: ‹[Ich tötete Jo]ram, den Sohn [Ahabs], den König von Israel. Und [ich] tötete [Ahas] jahu, den Sohn [Jorams, den Kön]ig vom Haus Davids›.»

Nach der Wegführung der Juden aus ihrer Heimat um 70 n.Chr. war das Land zunächst von den Römern und Byzantinern besetzt. Erst 638 n.Chr. eroberten es die Muslime. Aber selbst während dieser Zeit waren Israel und Jerusalem nie vollkommen «Judenleer». Ab 1844 bildeten nachweislich wieder die Juden die grösste Bevölkerungsschicht in Jerusalem. 1882 kam es zur ersten grossen Rückkehr und Einwanderungswelle der Juden in ihre Heimat. Erst im Krieg des Jahres 1948 eroberte die Arabische Legion Ost-Jerusalem, vertrieb die jüdische Bevölkerung, plünderte jüdische Wohnhäuser, zerstörte Synagogen und schändete bewusst jüdische Gräber am Ölberg. Hier müsste man sich gerechtigkeitshalber fragen, wer in Wahrheit Ost-Jerusalem besetzt hat, das 1967 lediglich wieder von den Israelis befreit wurde. Jedes seriöse Geschichtsbuch wird über die Fakten Auskunft geben, die Frage ist nur, ob man sich diesen historischen Tatsachen objektiv stellen will.

Ersatztheologie – Teil 4

2010-11-25T07:00:00.000-08:00

(Geschrieben von James A. Schauer)
Als sich die Reformer von der römisch-katholischen Kirche getrennt haben, brachten sie die Ersatz-Theologie mit sich. Außerdem bauten sie ihre Eschatologie (Lehre von der Zukunft der Dinge) und Ekklesiologie (Lehre von der Kirche) auf der Idee auf, daß die Kirche, Israel in Gottes Plan ersetzt hat.

Wenn Sie die Ersatz-Theologie aus diesen Kirchen heute entfernen würden, dann würde das gesamte System der Eschatologie zusammenbrechen. Warum? Denn wenn Gott Israel nicht mit der Gemeinde ersetzt hat (wie wir glauben), dann müssen Sie alle die Passagen über die Drangsal und dem Tausendjährigen Reich als eine zukünftige Erfüllung wörtlich behandeln. Plötzlich wird die primäre Rechtfertigung für die Entwicklung des Amillennialism oder Postmillennialism null und nichtig.

Ersatz-Theologie erlaubt der Kirche zu glauben, daß es die Erfüllung des messianischen Reiches ist. Im Laufe der Zeit geschürt, verbreitet es Hass und Gewalt gegen das jüdische Volk, und leider sind die Folgen noch heute mit uns.

Der Staat Israel
Die Existenz des Staates Israel ist problematisch im Sinne der Ersatz-Theologie. Aber es passt perfekt in das Dispensationale Verständnis der Freunde Israels und dem geschichtlichen Plan Gottes. Gott hat einen anderen Plan für Israel, als er für die Heiden hat. Gott sagte: "Ich werde sie [das jüdische Volk] aus den Völkern sammeln und sie aus allen Ländern in euer eigenes Land bringen" (Ez 36,24). Für uns passt die Existenz des modernen Israel ganz genau mit dem, was Gott sagte, daß er tun würde: "Wahrlich, ich will die Kinder Israel aus den Völkern nehmen, woimmer sie hingegangen sind, und wede sie von allen Seiten versammeln und sie in ihre eigenes Land bringen "(37:21). Gott tut, was er versprochen hat, und wir sind bevorzugt, dies alles zu erleben. Leider verursacht die Ersatz-Theologie, daß selbst gottesfürchtige Männer, Israel als das Hauptproblem im Nahen Osten bezeichnen.

• John Piper ist als ein guter Lehrer des Wortes Gottes bekannt. Ich habe großen Respekt für ihn. Er ist Pfarrer der Verkündigung und Vision Bethlehem Baptist Kirche in Minneapolis, Minnesota, hält aber an der Ersatz-Theologie fest. Im März 2004 predigte er über den Nahen Osten und sprach, daß es keinen Platz für Hass oder Gewalt gegen das jüdische Volk oder irgendein anderes Volk geben sollte. Er stellte klar, daß er den Antisemitismus ablehnt. Aber in der gleichen Predigt nannte er die Existenz Israels und dessen Grenzen "vielleicht die explosivsten Faktoren in der Welt des Terrorismus und die schlimmsten Faktoren der arabisch-westlichen Beziehungen."

1. Mit anderen Worten, fühlt er, daß das moderne Israel der wichtigste Grund für den Terrorismus ist, den wir heute sehen. Ich frage mich, hat der Islam keine Schuld? John Piper sagte auch: "Das Versprechen an Abraham, darunter die Zusage des Landes, wird als ein ewiges Geschenk nur durch das wahre, geistliche Israel, nicht aber durch das ungläubige und ungehorsame Israel, vererbt werden."

2. Nach seiner Auslegung, die Verheißung des Landes gehört nicht mehr zum jüdischen Volk, es gehört der Kirche, die er als das wahre geistliche Israel bezeichnet. Es ist jedoch sehr klar, daß Gott dieses Versprechen dem physischen Israel, den Juden, gegeben hat.

• RC Sproul, Jr. von Ligonier Ministries, sagte: "Wir glauben, daß die Kirche im wesentlichen Israel ist. Wir glauben, daß die Antwort auf die Frage "Was ist mit den Juden?", ist "Hier sind wir." Das ist Ersatz-Theologie.

• Knox Theological Seminary in Fort Lauderdale, Florida, gegründet von D. James Kennedy, hat eine Abneigungen gegen die Buch Serie „Zurückgelassen“ von Tim LaHaye und Jerry B. Jenkins wegen seiner Eschatologie. Im Jahr 2002 schrieb das Priesterseminar in einem offenen Brief auf ihrer Website, der erklärte: "Schlechte christliche Theologie wird heute dem zugeschrieben, daß das säkulare Israel ein göttliches Mandat erhalten hat, Palästina zu erobern und in seinem Griff zu halten." Es sagte auch: "Der Anspruch einer jeden ethnischen oder religiösen Gruppe [Bezugnahme auf das jüdische Volk], um Territorium im Nahen Osten, genannt das"Heilige Land" [auf das Land Israel] kann nicht durch die Schrift unterstützt werden." Das ist Ersatz-Theologie ist.

• Dann gibt es Hank Hanegraaff, dessen Radiosendung, „The Bible Answer Man, hails from Charlotte, North Carolina“. Herr Hanegraaff hat eine enorme Fähigkeit die Heilige Schrift in seinem Gedächtnis festzuhalten, hält aber an der Ersatz-Theologie fest. Er ging so weit, Tim LaHaye einen Rassisten und Gotteslästerer zu nennen (hat aber seit kurzem seine Kritik zurückgeschraubt) und ist kein Freund der Freunde Israels, weil er mit uns nicht einverstanden ist und glaubt, daß die Kirche Israel ist. Wieder einmal ist dies Ersatz-Theologie.

Typischerweise Menschen in dem Ersatz Theologie Camp stehen mit den palästinensischen Arabern, die gegen Israel sind, und geben Israel die Schuld für die Unruhen im Nahen Osten. Vielleicht am meisten beunruhigend ist, was heute in den europäischen Kirchen stattfindet. Der Antisemitismus ist nicht mehr zu bremsen, und Klerus und Laien gleichermaßen behaupten offen, daß der Staat Israel nie hätte gegründet werden sollen. Ihre Begründung ist trügerisch und sagt, daß jüdische Menschen nicht an Christus glauben, so daß sie bestraft werden müssen, indem sie von ihrem Land entfernt werden.

Es ist nicht antisemitisch zu glauben, daß die Kirche Israel ersetzt hat. Allerdings ist es antisemitisch, die Heilige Schrift zu verwenden, um die Verachtung für das jüdische Volk zu rechtfertigen und das Recht Israels auf Souveränität abzulehnen. Historisch gesehen, war es für diejenigen schwer, die an die Ersatz-Theologie glauben, Antisemitismus in der Kirche zu vermeiden.

Heute sind es die Ersatz Theologie Kirchen, die gegen Israel angehen und Auflösung und Maßnahmen gegen den jüdischen Staat fordern. Dies ist schon ein geschichtliches Konzept. Was hat Gott dazu zu sagen?

“So spricht der Herr, der die Sonne dem Tage zum Licht gibt und den Mond und die Sterne nach ihrem Lauf der Nacht zum Licht, der das Meer bewegt, daß seine Wellen brausen; Herr Zebaoth ist sein Name: Wenn solche Ordnungen vergehen vor mir, spricht der Herr, so soll auch aufhören der Same Israels, daß er nicht mehr ein Volk vor mir sei ewiglich.“ (Jeremia 31:35-36)

Gott sagt, daß nur dann, wenn Sonne, Mond und Sterne erlöschen, das Daseins Israel auch aufhören würde. Allerdings, wenn Sonne, Mond und Sterne verschwinden, würde nicht nur Israel aufhören zu existieren, sondern auch die Heiden.

Gott sagte Israel: "Ich habe Sie mit ewiger Liebe geliebt" (Vers 3) und "Wer dich berührt berührt meinen Augapfel" (Sacharja 2:8). Wenn Gott Israel so sehr liebt, dann ist es unsere Pflicht, dies auch tun.

Hesekiel 36 erklärt, warum Gott Israel wiederherzustellen wird. Hier ist der Kern des Problems:
“Und ich zerstreute sie unter die Heiden und zerstäubte sie in die Länder und richtete sie nach ihrem Wesen und Tun. Und sie hielten sich wie die Heiden, zu denen sie kamen, und entheiligten meinen heiligen Namen, daß man von ihnen sagte: Ist das des Herrn Volk, das aus seinem Lande hat müssen ziehen? Aber ich schonte meines heiligen Namens, welchen das Haus Israel entheiligte unter den Heiden, dahin sie kamen. Darum sollst du zum Hause Israel sagen: So spricht der Herr Herr: Ich tue es nicht um euretwillen, ihr vom Hause Israel, sondern um meines heiligen Namens willen, welchen ihr entheiligt habt unter den Heiden, zu welchen ihr gekommen seid. Denn ich will meinen großen Namen, der vor den Heiden entheiligt ist, den ihr unter ihnen eintheiligt habt, heilig machen. Und die Heiden sollen erfahren, daß ich der Herr sei, spricht der Herr Herr, wenn ich mich vor ihnen an euch erzeige, daß ich heilig sei. Denn ich will euch aus den Heiden holen und euch aus allen Landen versammeln und wieder in euer Land führen. (Hesekiel 36:19-24)

Gott wird Israel um seines Namens willen und für seine Herrlichkeit wieder herstellen. Dieser Punkt unterscheidet, was wir als Dispensationalisten glauben, von dem, was die im Ersatz-Lager glauben, diejenigen, die zu der Covenant oder Reformierten Theologie halten. Reformierte / Covenant Theologie sagt, daß ultimative Ziel in der Geschichte, ist die Erlösung des Menschen. Dispensational Theologie sagt, daß das ultimative Ziel ist die Verherrlichung Gottes. Gott sicherlich bekommt Ruhm durch die Errettung der Menschheit, aber die reformierte Ansicht setzt ihren Fokus primär auf die Menschheit. Verherrlichung Gottes legt sie auf Gott. Gott wird tun, was ihn am meisten verherrlicht, und er sagt uns, daß die Wiederherstellung Israels seinen großen Namen heiligen wird. Er sagt uns auch, daß sein Bund mit den physischen Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs und das Land der Verheißung, für ewig bestehen wird.

“Er ist der Herr, unser Gott; er richtet in aller Welt. Er gedenkt ewiglich an seinen Bund, des Worts, das er verheißen hat auf tausend Geschlechter. Den er gemacht hat mit Abraham, und des Eides mit Isaak; Und stellte es Jakob zu einem Rechte und Israel zum ewigen Bunde. Und sprach: Dir will ich das Land Kanaan geben, das Los eures Erbes.“ (Psalmen 105:9-11)

Gott konnte es selbst nicht klarer ausdrücken. Wenn Sie den Wunsch haben, eine Beziehung zu Menschen in der jüdischen Gemeinde aufzubauen, dann müssen Sie die Ersatz-Theologie und deren Auswirkungen verstehen, die es auf die Kirche und die jüdischen Menschen gehabt hat, die mit einer 2.000-jährigen Geschichte des Antisemitismus im Namen Christi gelebt haben. Das Jüdische Volk muss wissen, daß es mehr als einen Typ von Christen gibt und daß es heute Christen gibt, die nicht daran glauben, daß Gott mit dem jüdischen Volk fertig ist. Er wird das Jüdische Volk wiederherstellen, und wird aus ihnen eine glorreiche Nation um seines Namens willen machen, weil er sie liebt, Er ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit.

Der Laststein

2010-11-24T01:01:00.000-08:00

(Geschrieben von Jim Fletcher)
Täglich, ja stündlich, ist der Staat Israel heute der internationalen Gemeinschaft ein Stachel im Fleisch. Diese Gemeinschaft schliesst traurigerweise auch einen Grossteil der Gemeinde mit ein. Wir sehen das auf verschiedene Arten.

Kürzlich habe ich auf meiner Facebook-Seite eine Botschaft veröffentlicht, in der ich gefragt habe, warum die linksgerichteten Christen die rechtsgerichteten Christen kritisieren, aber nicht über die Brutalität des Irans gegen ihre eigenen Leute debattieren. Schweigen.

Es ist eine legitime Frage, aber die Linken bekommen fast immer eine Freikarte. Indirekt hat diese Frage auch eine Auswirkung auf den arabisch-israelischen Konflikt, weil die Linken sehr selten über die muslimische Brutalität sprechen, sondern ohne Ende über mutmasslich israelische Missstände herziehen.

Weil die liberalen Seminare (fast alle Seminare werden heute von den Meinungen der Linken beeinflusst, speziell wenn es darum geht, wie wir die Bibel lesen sollen) seit 100 Jahren Irrlehren hineingebracht und gelehrt haben, haben die Hauptkirchen die Heiligkeit von Israel nicht erkannt. Da das Alte Testament kaum mehr Gewicht hat (eine effektive Taktik, die in Deutschland unmittelbar vor der Schaffung des dritten Reiches angewandt wurde), sind ganze Generationen entstanden, die die Bedeutung der Juden nicht sehen oder nicht sehen wollen.

Es ist unnötig zu sagen, dass viele Menschen die Juden nicht leiden können und Israel hassen.

Der Widerstand gegen Israel innerhalb der Gemeinde hat Auswirkungen, da die Obama-Regierung Benjamin Netanyahu weiterhin wegen den Bauten in den „Siedlungen“ unter Druck setzt.

Interessanterweise haben die Israelis viele Möglichkeiten, mit diesem Druck umzugehen. Jetzt, da an diesem Wochenende die Frist für ein Ende des Baustopps ausläuft, hat sich Netanyahu nicht klar geäussert, wie er darauf antworten wird. Danny Danon hingegen, ein Mitglied der Knesset, wird in Revava dabei sein, wenn ein Grundstein gelegt wird, in der Erwartung, dass der Stopp beendet wird.

Das ist in der Tat die einzige Option der Israelis, wenn es darum geht, mit einer feindseligen Internationalen Gemeinschaft umzugehen. Es ist eine sehr einfach Analogie, aber es ist genau das, was mit einem Pausenhoftyrann passiert. Wenn Sie Schwäche zeigen, wird er zum entscheidenden Schlag ausholen. Wenn Sie ihn jedoch konfrontieren, kann das erstaunlich gute Resultate zur Folge haben.

Die Jerusalem Post hat Folgendes über die Bemühungen der Obama-Regierung berichtet: „In einer rasenden Runde der Diplomatie in letzter Minute übt die Obama-Regierung Druck auf Israel aus, den Siedlungsstopp zu verlängern, während sie Abbas dazu drängt, seine Drohungen, die Verhandlungen zu verlassen, nicht wahr zu machen.“

Beachten Sie, dass die Amerikaner nicht verlangt haben, dass die Palästinenser mit dem Terror aufhören. Sie haben sie gebeten, die Verhandlungen nicht zu verlassen. Hillary Clinton hat am Freitag eine halbe Stunde mit Abbas verbracht, und ich wette, dass dieses Thema nie zur Sprache gekommen ist.

Ich finde es zum Beispiel äusserst spannend, dass die politischen Entscheidungsträger in unserer heutigen Welt die Bibel missachten. Joel 4 ist ein sehr deutlicher Hinweis darüber, dass der Herr das Gericht gegen diejenigen bringen wird, die Sein Volk verfolgt und Sein Land geteilt haben.

Das ist übrigens ein sehr wichtiger Unterschied. Die Feinde der Juden (und wieder sind die liberalen Christen an der Spitze) regen sich darüber auf, dass „Israel“ das Land von den armen Arabern nimmt. Aber der Herr selber hat gesagt, dass es „Sein“ Land ist.

Ich habe es schon einige Male gesagt: Der Herr hat eine sehr interessante Reihe von Umständen für die Tage, in denen wir leben, aufgebaut. Die ganze Internationale Gemeinschaft versucht fieberhaft, einen Plan zu entwickeln, um einen funktionsfähigen palästinensischen Staat zu schaffen.

Bill Clinton hat seinen Verstand dazu gebraucht, über Karten und Dokumente nachzusinnen; er hat einen ansehnlichen Teil seiner Präsidentschaft dafür aufgewendet, Lösungen zwischen den Arabern und den Israelis zu finden. Und wenn das gesamte Gewicht der amerikanischen Aussenpolitik keinen Deal zustande bringt, dann sagt das etwas aus.

Zu der Intrige kommt noch die Tatsache hinzu, dass es das Terrain in Israel unmöglich macht, eine durchführbare Lösung für die Teilung des Landes zu finden. Die Araber und die Juden leben in einer fast vernetzten Art und Weise zusammen: Dörfer wickeln sich um andere Dörfer. Wenn Sie das Land persönlich besichtigen, werden Sie die Unwahrscheinlichkeit einer gerechten Lösung erkennen.

Fügen Sie nun diesem unmöglichen Mix noch die Realität hinzu, dass die Palästinenser keinen Frieden wollen. Alle diese Belange führen zu einem Szenario, in welchem Israel dieser Laststein wird, der die Welt bis zu dem Punkt frustrieren wird, an dem es kein Zurück gibt.

Wenige christliche Leiter werden es zugeben, aber die grosse Schande der Gemeinde wiederholt sich heute, da ein Grossteil der christlichen Gemeinschaft im Gleichschritt mit den Feinden der Juden marschiert.

Die Liebe wird in vielen erkalten

2010-11-22T23:20:00.000-08:00

(Geschrieben von Mike Taylor)
In diesen sich schnell ablaufenden Weltereignisse, und je näher wir der Rückkehr unseres Herrn und Retters Jesus Christus kommen, müssen wir uns fragen: „Achten wir die Anderen höher als uns selbst?“ Ist für Sie die Liebe zu Ihren Mitmenschen und Ihren geistlichen Bruder in Christus wichtiger, als die Wünsche des Fleisches zu erfüllen. Wir alle mögen es, wenn wir gelobt werden, wir mögen es zu spüren, als ob wir etwas Lohnenswertes erreicht haben, wir wögen es, der Chef in unseren Bestrebungen zu sein, aber hindert oder verringert dieser Wunsch das Leben unserer Brüder und Schwestern im Wandel mit dem Herrn? Stehen wir im Weg oder schaffen wir für unsere Brüder ein Hindernis, so dass sie vielleicht sogar vom Weg abkommen?

Wir sind dazu berufen, dem Bild unseres Herrn und Retters Jesus Christus gleich zu werden, aber beinhaltet das auch unnötige Konkurrenz zwischen Geschwistern der Gemeinde von Jesus Christus? Offenkundig nicht. Es bringt nur Herzschmerzen und zerstört Beziehungen, die durch unser gemeinsames Band stärker sein sollten.

Warum ist die Gemeinde dann so zerrissen? Ich habe mit grossem Interesse eine Diskussion in einem Onlineforum mitverfolgt, in dem sich Leiter gerne über die Brüder erheben, die sie durch Einsetzung von Gott leiten sollten. Sie gehen nicht mit gutem Beispiel voran, sie leiten mit Zwang oder mit dem Titel eines Pfarrers, und sie sagen: „Schau mich an. Bin ich nicht ein entzückendes Bild eines Nachfolgers von Jesus Christus?“ Sollten das die Leiter von Gottes Wort tun? Ich denke nicht. Meine Interpretation der Lehre von Jesus Christus ist die des demütigen Dieners, der sich nicht selber erhöht, sondern andere Menschen erhöht, sie in das Königreich Gottes führt und das Licht auf ihrem Weg ist, indem er das Wort Gottes benutzt.

Gott warnt jeden Einzelnen von uns, dass der Fürst der Luft versucht, uns durch einen Rückgang an Gemeinschaft - oder im Extremen durch ein totales Abwenden von der Suche nach Gott und Seiner Gerechtigkeit - zu zertrennen und unsere Freude zu zerstören. Ich habe so viele Gemeindespaltungen miterlebt, dass ich mir sicher bin, dass es Gott auf den Magen schlägt, weil ich weiss, dass es mir auf den Magen schlägt.
Was sagt Jesus, wenn es um das Wort „Liebe“ geht und darum, dass Seine Nachfolger diese Liebe zeigen? Gehen Sie zu Johannes 13:34-35: „Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander lieben sollt, damit, wie ich euch geliebt habe, auch ihr einander liebt. Daran wird jedermann erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“
Denken Sie darüber nach. Jesus war Gott im Fleisch. Er hat Seinen Thron der Herrlichkeit verlassen, um ein demütiger Diener zu werden und sich um die Anderen zu kümmern. Er hat nie jemanden gezwungen, Seiner Führung zu folgen. Er hat allen, die Ihn gebraucht haben, selbstlos gedient und sie auf Gott, den Vater, hingewiesen. Sollten wir es nicht auch so tun, da Jesus unser Vorbild ist? Ich weiss, dass wir es sollten, aber tun wir es auch?

Jesus hat uns angewiesen, einander zu lieben, so wie Er uns liebt. Wir sollten die Liebe zeigen, die uns gezeigt wird und das auf die anderen Menschen in unserem Umfeld übertragen. Alle Menschen, mit denen wir in Kontakt kommen, sollten einen Unterschied in uns sehen, der in ihrem Leben fehlt. Das sollte insbesondere wahr sein, wenn es um die Brüder und Jünger von Jesus Christus geht.

Jesus kam, um Sein perfektes Gesetz der Freiheit zu erstellen, welches sichtbar wird, indem wir unsere Liebe füreinander zeigen. Jesus sagt in der Bergpredigt in Matthäus 5:43-46: „Ihr habt gehört, dass gesagt ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen. Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, welche euch beleidigen und verfolgen, damit ihr Söhne eures Vaters im Himmel seid. Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt es regnen über Gerechte und Ungerechte. Denn wenn ihr die liebt, die euch lieben, was habt ihr für einen Lohn? Tun nicht auch die Zöllner dasselbe?“ (Matthäus 5:44-46).

Was ist die biblische Definition von Liebe?
Die Bibel sagt, dass die Liebe von Gott ist. Die Bibel sagt sogar: „Gott ist Liebe.“ Liebe ist eine der elementaren Eigenschaften von Gott. Ebenso hat uns Gott mit der Fähigkeit zur Liebe ausgestattet. Diese Fähigkeit zur Liebe ist einer der Wege, in welchem wir „in seinem Ebenbild geschaffen sind.“

Als Jesus gefragt wurde, welches das grösste Gebot ist, hat Er gesagt: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken‘. Das ist das erste und grösste Gebot. Und das zweite ist ihm vergleichbar: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst‘. An diesen zwei Geboten hängen das ganze Gesetz und die Propheten.“ (Matthäus 22:36-40).

Ich bin traurig über die Gemeinden, die Jesus Christus bekennen, aber nicht in der Lage sind, in ihren Gemeinden brüderliche Liebe füreinander zu zeigen und keine Geduld mit jemandem haben, der eine unterschiedliche Meinung hat. Einige werden sagen, dass wir den Traditionen der Gemeinde Gottes folgen sollen, aber ich weise auf folgendes hin: „Sollten wir nicht den Lehren von Gottes Wort folgen, anstatt dem, was Menschen sagen?“ Wenn Sie keine Liebe für Ihrer Mitgeschwister haben, die dazu berufen wurden, abgesondert von den Grundsätzen der Welt zu sein, wie können Sie dann auch nur erwähnen, dass Sie Liebe zu den Menschen ausserhalb des Gemeindeleibes haben? Sie können es nicht.

Kolosser 2:8 sagt: „Habt acht, dass euch niemand beraubt durch die Philosophie und leeren Betrug, gemäss der Überlieferung der Menschen, gemäss den Grundsätzen der Welt und nicht Christus gemäss.“

Ich habe die Bibel benutzt, um aufzuzeigen, wie die Welt Sie durch Traditionen von Menschen von Ihrer elementaren Berufung wegführt, aber das Gleiche gilt auch für die lokalen Gemeindegruppen. Sind wir nicht alle Sünder? Natürlich sind wir alle Sünder. Wir sind aus Gnade gerettet, aber immer noch Menschen, die jeden Tag ihre Fehler und Anfechtungen haben, und die jeden Tag beten und die Gerechtigkeit Gottes suchen müssen, oder sie fallen in die Falle des Feindes, des Teufels.

Jesus hat in Matthäus 24:12-13 gesagt: „Und weil die Gesetzlosigkeit überhand nimmt, wird die Liebe in vielen erkalten. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden.“

Werden wir von Gott zur Verantwortung gezogen, wenn wir vergessen, anderen Menschen in unserem Leben die Liebe Gottes zu zeigen? Es trifft doppelt auf die Menschen zu, denen das Privileg gegeben wurde, andere in ihren Gemeinden als Leiter zu führen, aber jeder von uns hat die Pflicht, zu lieben und die anderen Menschen höher zu achten als uns selbst. Worte allein genügen nicht, wir müssen dieses Gefühl der Bruderliebe auch vor unsere eigenen Wünsche stellen, und vor unsere eigenen Ambitionen, der „Kopf“ von allem zu sein.

Aus Gottes Sichtweise ist die Einheit oder Gemeinschaft innerhalb Seines Volkes angemessen, und es freut Ihn ungemein. Und es hat die gleichen Auswirkungen auf uns. Brüder, die vereint sind, empfangen die Vorteile der Gütigkeit und Freundlichkeit, die die Einheit hervorbringt. Darum sollten wir ein Verlangen nach Einheit haben, weil es richtig, gut und passend ist, und weil es lieblich, attraktiv und einladend ist.

Wir haben aus folgenden Gründen mit anderen Jüngern unseres Herrn und Retters Jesus Christus Gemeinschaft: Gemeinschaft bedeutet „teilen“, „Kameradschaft mit“ oder „Gesellschaft mit“. Wir wurden in eine Gemeinschaft, eine Kameradschaft, eine Gesellschaft mit Jesus Christus berufen. Alle diese Worte sind Synonyme. Der einzige Unterschied ist vielleicht der Grad an Intimität, der ausgedrückt wird. Im Weiteren bedeutet Gemeinschaft, dass Menschen Dinge gemeinsam haben. Sie tun Dinge gemeinsam, weil sie gemeinsame Interessen teilen. An erster Stelle haben wir unsere Liebe für Christus gemeinsam.

Paulus hat durch die Eingebung des Heiligen Geistes in 1. Korinther 13 geschrieben: „Wenn ich in Sprachen der Menschen und der Engel redete, aber keine Liebe hätte, so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende Schelle. Und wenn ich Weissagung hätte und alle Geheimnisse wüsste und alle Erkenntnis, und wenn ich allen Glauben besässe, so dass ich Berge versetzte, aber keine Liebe hätte, so wäre ich nichts. Und wenn ich alle meine Habe austeilte und meinen Leib hingäbe, damit ich verbrannt würde, aber keine Liebe hätte, so nützte es mir nichts! Die Liebe ist langmütig und gütig, die Liebe beneidet nicht, die Liebe prahlt nicht, sie bläht sich nicht auf; sie ist nicht unanständig, sie sucht nicht das Ihre, sie lässt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht zu; sie freut sich nicht an der Ungerechtigkeit, sie freut sich aber an der Wahrheit; sie erträgt alles, sie glaubt alles, sie hofft alles, sie erduldet alles. Die Liebe hört niemals auf. Aber seien es Weissagungen, sie werden weggetan werden; seien es Sprachen, sie werden aufhören; sei es Erkenntnis, sie wird weggetan werden.“ (1. Korinther 13:1-8). Und in Vers 13 heisst es: „Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; die grösste aber von diesen ist die Liebe.“

Zeigen wir in unserem täglichen Leben Liebe füreinander, und speziell zu unseren Brüdern, oder sind wir nur auf uns bezogen, aufgeblasen im eingebildeten Ruhm unserer eigenen Errungenschaften? Tun wir Dinge, die wir für Gott machen, für uns selbst, um zu sagen „Schau mich an“, oder tun wir sie aus dem richtigen Grund, um Gott zu verherrlichen. Achten wir die anderen Menschen höher als uns selbst, oder sind das einfach nur Worte?

Sollten wir in dieser Zeit, in der die Liebe in vielen Menschen erkaltet, nicht zu den Grundlagen von „Gott ist Liebe“ zurückgehen und das in unserem Gemeindeleben und ausserhalb der Gemeinde zeigen? Sie müssen Ihr eigenes Leben überprüfen und entscheiden, ob Sie das getan haben, was Jesus verkündet hat, oder ob Sie der Lust des Fleisches gefolgt sind.

Der grosse, weisse Thron

2010-11-19T15:40:00.000-08:00

(Geschrieben von Joseph R Chambers)
Wenn der finale Moment kommt, um das Gericht der Sünder zu vollenden, können wir erwarten, dass die Arroganz und die Rebellion endlich ihr Ende erreicht hat. Die Bibel ist gefüllt mit gottlosen Menschen, die immer bereit waren, Gott ins Gesicht zu lachen. Die Natur der Sünde, die im Himmel unter den Engel begann und in den Garten der perfekten Schönheit eindrang, um die menschliche Familie zu besudeln, war nie eine leichte Sache. Einige Menschen zügeln sich selbst, damit sie nicht das volle Potential ihrer bösen Möglichkeiten zeigen, aber die ultimativen Mächte sind nie tief unter der Oberfläche. Die Sünde ist tief verwurzelt und offenkundig zerstörerisch. Wenn die Sünde ungezügelt ist, ist sie so dunkel wie die Mitternacht. Sogar wenn sie gezügelt ist, ist sie immer noch nichts anderes als der nackte Tod.

Das Resultat der Sünde war deutlich sichtbar, als Luzifer eine Kreatur erwählte, um sich darin zu verstecken und sich seinen Weg in den ersten Garten zu erstehlen. Diese Kreatur kam in die Gegenwart von Adam; aber wegen dem Gewicht der Konsequenzen der Sünde musste er hinauskriechen. Das war die perfekte Folge der Sünde während 6‘000 Jahren. Die Sünde geht nie mit der gleichen Schönheit weg, mit der sie gekommen ist. Die Sünde ist völlig unfähig, die Freude ihrer eigenen Handlung aufrecht zu erhalten. Durch die eigene Natur der Sünde ist sie nicht in der Lage, eine Handlung zu vollziehen, ohne eine dunkle Markierung auf ihrem Opfer zu hinterlassen.

Wenn die menschliche Familie die Bruchstücke von allen zusammensammeln könnte, die von der Sünde überkommen sind, und sie ohne die Fassade betrachten könnte, die der Satan produziert hat, dann würden wir jeden Ausdruck von ihr hassen. Wir sehen nur die verschwommenen Linien des Alters, der Krankheiten, der Erschöpfung und der Gebrochenheit und vergessen, dass alles das der Überrest der gefallenen Natur ist. Mit unseren nackten Augen haben wir nie einen Mann oder eine Frau gesehen, die nicht von der Sünde berührt wurde; darum wissen wir nicht, worauf wir schauen müssen. Die Sünde arbeitet tief, oft langsam, aber sie hält sich fest. Wenn sie fertig ist, wird nichts zurückgelassen. Die Bibel verbirgt diese Geschichte nie, sondern „wir sehen jetzt mittels eines Spiegels wie im Rätsel...” (1. Korinther 13:12).

Alles das wird sich bald ändern. Der grösste Einblick der Sünde, die der Mensch jemals erlebt hat, war am Kreuz, als Gott im Fleisch gestorben ist. Er war ein perfektes Bild eines sündlosen Menschen. Seine Gegenwart war grossartig, weil Er in Perfektion gewandelt ist. Als Er gesprochen hat, haben Männer der Autorität, die darauf trainiert waren, unbeugsam zu sein, und die geschickt wurden, Ihn festzunehmen, gesagt: „Nie hat ein Mensch so geredet wie dieser Mensch!” (Johannes 7:46). Als Er starb, hat das Universum so gewaltig gebebt, dass es ein Erdbeben genannt wurde. Die Sonne ging aus und der Sohn Gottes hat aufgeschrien: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?” (Matthäus 27:46).

Das Buch der Offenbarung ist ein Bild der Schrecken der Sünde, die den Meister der Sünde treffen. Während wir wissen, dass die Sünde wegen unserer Erlösung ihren Meister in Jesus Christus am Kreuz getroffen hat, weiss die Welt das noch nicht. Die Welt wird es wissen, und die Zeichen deuten an, dass es schon sehr bald sein wird. Die Grosse Drangsal von 7 Jahren wird diese Erde von jedem Einfluss befreien, den die Sünde auf unsere Umwelt hatte. Der Krieg im Himmel, angeführt von Engeln, wird den Satan von seiner verschleierten und sicheren Arbeitsbühne verdrängen und ihn auf die Erde werfen. Wenn die Weltreligion und die Weltregierung von Offenbarung Kapitel 17 und 18 zu Ende sind, wird das einzige Gericht, das übrig bleibt, für Gott darin bestehen, die boshaften Toten auferstehen zu lassen und die Bücher der menschlichen Taten zu öffnen. Das bezeichnet die Bibel als Gericht vor dem grossen weissen Thron.

Nachdem der ganze Kosmos zu einer fleckenlosen Perfektion gereinigt wurde, werden der Tod und die Hölle, das Meer und das Grab und die tiefsten Regionen der Erde die Seele jeder einzelnen boshaften Person herausgeben, um Gott in einem perfekten, sündlosen Gerichtssaal vor dem Gericht des grossen weissen Thrones zu treffen. In einer solchen Atmosphäre wird die geringste Sünde die Seele jeder schuldigen Person zerreissen. Bevor der grosse Richter gesprochen hat, werden die Wehklagen und Schreie der Boshaften unerträglich sein. Wenn die Boshaften schliesslich gerichtet sind und in den Feuersee geworfen wurden, „wird die Erde erfüllt werden von der Erkenntnis der Herrlichkeit des Herrn, gleichwie die Wasser den Meeresgrund bedecken.“ (Habakuk 2:14). Die Erde wird bald ein Garten sein und die Freude Seiner Familie wird die Erde füllen.

Der Heilige Geist, der das Böse aufhält

2010-11-15T16:00:00.000-08:00

(Geschrieben von Joseph R. Chambers)
Es gibt nur eine Macht, die unsere Welt noch vor einem katastrophalen Umsturz schützt. Die Welt steht vor einer Zukunft voller Boshaftigkeit und Schlechtigkeit. Eine Heirat zwischen Mann und Frau wird bald veraltet sein. Das fundamentale Christentum wird bald verboten sein. Jeder, der sich zu Jesus Christus als Herr und Retter bekennt, wird umgebracht werden. Die Souveräne Macht, die all diesen Horror noch auf Distanz hält, ist der Heilige Geist. Eine der Aufgaben des Heiligen Geistes ist die Zurückhaltung der Herrschaft des Antichristen. Wenn der Heilige Geist weggenommen wird, wird die Hölle auf Erden ausbrechen.

Gott, der Vater, ist das „Hirn“ des Universums. Gott, der Sohn, ist das „Wort“ und die „Worte von Gott“ – beides, in Person und im gesprochenen Wort. Gott, der Heilige Geist, ist der übernatürliche Einfluss und die rechte Hand der Macht dieser grossartigen Dreieinigkeit. Vom Beginn der Schöpfung bis zum heutigen Moment hat der Heilige Geist den Teufel in seinem Bestreben, „Gott“ zu werden, zurückgehalten. Der Geist des Antichristen oder Antigottes hat seit dem Fall des Teufels gegen den Ewigen Gott gekämpft. Doch der Heilige Geist hat den Teufel zurückgehalten und an die Leine gelegt. Der Heilige Geist hält ihn auf kurzer Distanz.

Lassen Sie uns diese übernatürliche Person und seine Position etwas genauer betrachten. Als der Vater den Menschen und seinen Lebensraum, die Erde, geschaffen hat, kamen alle Personen der Dreieinigkeit zum Einsatz. Der Vater hat den Plan ausgearbeitet, der Sohn sprach „es werde Licht“, und der „Heilige Geist schwebte über dem Wasser“ (1.Mose 1:1-2). Die Dunkelheit floh und eine formlose Fläche explodierte zu einer wunderbaren Erde mit eigenem Himmel. Während der Sohn die schöpferischen Worte sprach, führte der Heilige Geist diesen Worten die schöpferische Kraft hinzu, und eine wunderschöne Welt entstand.

Seither hat der Heilige Geist allen teuflischen Widerstand besiegt. Der Teufel konnte nie etwas zerstören, das der Heilige Geist zum Sieg bestimmt hat. Wenn der Heilige Geist etwas beschliesst, dann ist das Resultat bereits festgelegt. Er ist unendlich und allmächtig.

Als Jesus Christus Mensch wurde hat er seine göttliche Natur auf Eis gelegt und sich vom Heiligen Geist salben und führen lassen. Der Mensch gewordene Sohn hätte jederzeit in seiner göttlichen Natur handeln können, aber er brauchte es nicht, weil der Heilige Geist auf Ihm war. Die Gemeinde musste bis Pfingsten warten, bis sie mit dem Heiligen Geist getauft wurde.

Jetzt, da wir die Macht und die Handlungen des Heiligen Geistes kennen, können wir Seinen Rückzug zum Thron Gottes richtig verstehen. Wenn der Heilige Geist weggeht hat der Teufel seine erste „freie Herrschaft“ über die Menschen auf dieser Erde. Für eine begrenzte Zeit wird der Teufel diese Erde in eine Wildnis verwandeln. Es wird die Hölle auf Erden sein. Jede Ordnung und jedes göttliche Prinzip wird umgekehrt werden. Der Teufel wird sich in einer „Wolke der Göttlichkeit“ präsentieren und die Menschheit wird ihn zu einer gottesähnlichen Person ernennen. Es wird ein wilder Ritt in die Hölle sein.

Der zweite Brief an die Thessalonicher kündigt diese Ereignisse an. Zuerst spricht der Apostel Paulus vom Zusammentreffen der Gemeinde mit Christus. Danach sagt er, wie es mit der Welt nach der Entrückung der Gemeinde weitergeht. Der Apostel Paulus warnt uns: „Und ihr wisst, was ihn noch aufhält, bis er offenbart wird zu seiner Zeit. Denn es regt sich schon das Geheimnis der Bosheit; nur muss der, der es jetzt noch aufhält, weggetan werden, und dann wird der Böse offenbart werden. Ihn wird der Herr Jesus umbringen mit dem Hauch seines Mundes und wird ihm ein Ende machen durch seine Erscheinung, wenn er kommt.“ (2.Thessalonicher 2:6-8).

Diese Passage spricht von der Person, die das Böse noch aufhält und davon, dass der Antichrist erst dann Macht haben wird, wenn dieser Eine weggenommen wird. Der Eine ist niemand anderer als der Heilige Geist. Der Heilige Geist wird nicht aufhören der Geist des Lebens auf dieser Erde zu sein, doch er hört vorübergehend auf, der Zurückhalter der teuflischen Finsternis und des Bösen zu sein. Das Zeitalter der Gemeinde endet, doch seine Leben spendende Gegenwart bleibt.

Dem Teufel wird eine kurze Zeit (7 Jahre) gewährt, in der er einen letzten Versuch starten wird, als „Gottheit“ akzeptiert zu werden. Er wird einen falschen Christus und einen falschen Geist schaffen und seine unheilige Dreieinigkeit wird am Werk sein. Die falsche Kirche von Rom und alle abtrünnigen religiösen Organisationen und Einrichtungen werden sich mit dem falschen Propheten vereinen, um die neue „Gottheit“ zu unterstützen. Es wird zu einer Erweckung der falschen Zeichen und Wunder kommen. Es wird eine religiöse Erweckung geben, die nur von den bibelgläubigen Menschen erkannt und vermieden werden kann.

Diese neue „Weltkirche“ wird einen neuen Identifikationsplan in Kraft setzen. Eine neue Taufe wird verlangt werden und jedes Mitglied dieser Gemeinschaft muss eine „Markierung“ annehmen. Tätowierungen zur religiösen Identifikation erfreuen sich schon heute grosser Beliebtheit und es wird den Menschen eine Freude sein, eine neue Markierung anzunehmen. Alle Menschen, die sich weigern, dieses Erkennungszeichen anzunehmen und die der neuen „Gottheit“ nicht nachfolgen, werden weder kaufen noch verkaufen können und werden verfolgt und ermordet werden. Diese „Weltkirche“ wird einen Freifahrtenschein erhalten, bis der Antichrist und seine Regierung beschliesst, dass sie diese Religion nicht länger brauchen. Rom wird dann verbrannt werden und das erste Zeichen sein, dass die falsche Erweckung vorüber ist. „Und die zehn Hörner, die du gesehen hast, und das Tier, die werden die Hure hassen und werden sie ausplündern und entblößen und werden ihr Fleisch essen und werden sie mit Feuer verbrennen.“ (Offenbarung 17:16).

Es gibt für niemanden eine Entschuldigung, noch auf dieser Erde zu sein, nachdem der Eine (Heilige Geist) weggenommen wurde. Die wiedergeborenen Gläubigen, die durch das Blut von Jesus reingewaschen wurden, können jeden Moment diese Erde verlassen. Es gibt immer noch Hoffnung für Sie, Ihr Leben bedingungslos Jesus Christus zu übergeben. Er wartet auf Sie. Lassen Sie sich noch heute von Ihm annehmen.