Ersatztheologie – Teil 4

(Geschrieben von James A. Schauer)
Als sich die Reformer von der römisch-katholischen Kirche getrennt haben, brachten sie die Ersatz-Theologie mit sich. Außerdem bauten sie ihre Eschatologie (Lehre von der Zukunft der Dinge) und Ekklesiologie (Lehre von der Kirche) auf der Idee auf, daß die Kirche, Israel in Gottes Plan ersetzt hat.

Wenn Sie die Ersatz-Theologie aus diesen Kirchen heute entfernen würden, dann würde das gesamte System der Eschatologie zusammenbrechen. Warum? Denn wenn Gott Israel nicht mit der Gemeinde ersetzt hat (wie wir glauben), dann müssen Sie alle die Passagen über die Drangsal und dem Tausendjährigen Reich als eine zukünftige Erfüllung wörtlich behandeln. Plötzlich wird die primäre Rechtfertigung für die Entwicklung des Amillennialism oder Postmillennialism null und nichtig.

Ersatztheologie – Teil 3

(Geschrieben von James A. Showers)
Bis zum 4. Jahrhundert war das Christentum im Römischen Reich illegal. Obwohl die Ersatztheologie sich in der Kirche ausgebreitet und antisemitische Metastasen gebildet hatte, konnte die Kirche nichts tun ausser gegen das jüdische Volk zu reden. Das änderte sich im Jahr 313 n.Chr., und der Katalysator war ein Herrscher Namens Konstantin.

Der junge Konstantin gehörte zum Hof von Kaiser Diokletian. Als er im Jahr 312 n. Chr. seine Truppen für die Schlacht an der Milvischen Brücke aufstellte, behauptete er, eine Vision von einem Kreuz im Sonnenlicht gehabt zu haben. Deshalb betete er zu dem Gott der Christen, setzte christliche Symbole auf sein Banner und errang einen überraschenden Sieg über einen älteren und erfahreneren General.